豐盛的葡萄園

第 四 章—違命的結果

「惡人發達，眼高心傲，這乃是罪。」（箴21：4）

那使所羅門踏上敗壞之途的基本原因，乃是因為他未培養和保持自我犧牲的精神。當時摩西為建造聖所，曾吩咐會眾要甘心樂意地奉獻禮物。耶和華只悅納樂意的奉獻。對上帝的忠誠和犧牲，乃是為至高者預備居所的首要條件。大衛亦如此號召所羅門和會眾，要他們不忘這獻身和服務的呼召。在曠野建造會幕時，上帝揀選了猶大支派的比撒列和但支派的亞何利亞伯，並賜他們智慧聰明，能作各樣工作。他們的後裔亦承受了祖先的才能，起先還保持著謙卑無私的精神，但久而久之就喪失了倚靠上帝的心和為祂服務的意願。由於具有特別的才能和技巧，他們就要求更高的薪酬，而且經常受雇為異邦君王服務，去完成一些玷辱創造主的工程。 SPaK 23.1

所羅門乃是從這些人之中物色一個工程師，負責監督聖殿的工程。他打發人向推羅王要一個善用金銀銅鐵和紫朱藍色線的工匠，推羅王就派遣戶蘭來。戶蘭的母親是但支派亞何利亞伯的後裔，父親是推羅人。戶蘭因有非常的技能，就要求優厚的薪酬；他的同工也逐漸忘記這工作的神聖性質，喪失了克己的精神，以貪婪取而代之。許多人既得到優厚的薪金，就更加放縱奢侈浪 費。於是富人壓迫窮人，使自我犧牲的精神幾乎喪盡。今日支配世人的，與古時那些建造聖殿的人，同樣貪婪和自私。我們不可專為薪酬而工作，乃要以無私的獻身和犧牲精神，運用才能、技巧、和智慧，才能得蒙主的悅納。 SPaK 23.2

那使以色列王墮落屈服於試探之下的另一原因，乃是他將屬上帝的榮耀歸給自己。當聖殿落成時，所羅門在獻殿禱告中，將榮耀歸於上帝。後來示巴女王來覲見所羅門時，想用難解的話試驗他的智慧。她與王談論自然界的奧祕，所羅門就把偉大的創造主教導於她，將她所問的都答上。示巴女王臣服得五體投地，並讚歎道：「耶和華你的上帝是應當稱頌的。」當所羅門登峰造極、順利繁榮之時，就滿心高傲，自恃自大。最後他竟讓人將建造聖殿歸功於自己，耶和華的聖殿亦被稱為「所羅門的殿」。真基督徒必定在一切事上以上帝為首、為終、為至上。他應堅定不移地將尊榮歸給天父，忠心地高舉祂的聖名。主耶穌在世時，就經常歸榮耀給以色列的上帝。 SPaK 24.1

上帝原定意要祂的子民作世上的光，就使他們佔領列國之中最有利的據點。那時以色列國的疆土北至哈馬，南鄰埃及，西接地中海，東界幼發拉底河。這裏有各國通商的大道穿梭著，因有來自遠方的商隊經過往來；就給予他們機會，向各國人民彰顯萬王之王的品德。所羅門既被立為照耀列國之光的元首，就應當用上帝所賜的智慧和感化力來啟迪外邦人認識真理。可惜王忽略了這崇高的宗旨，沒有善用機會傳播真光。為要鞏固自己的政治地位，所羅門大事興建城邑和堡壘，使紅海一帶發展起來，王和臣民的收入因而大大增加，但卻付上遠離上帝的重大代價。 SPaK 24.2

基督在地上所遵循的途徑，與所羅門大不相同。祂從不高抬自己，亦不追求屬世的偉大和勝利。祂周流四方，經常住在迦百農。這城市位於大馬色到耶路撒冷和埃及的大道上，耶穌在此可遇到各國各等的人，將福音傳給他們。至高者的僕人應當學習基督，以這些交通中心為工作據點，散播福音的種子。這些真理必要在人心中扎根、發芽、和生長，直引到永生。 SPaK 25.1

今日上帝的子民乃是組成基督真教會的代表，他們雖然軟弱，卻要肩負重任；並要倚靠上帝的大能，操練克己的精神，善用每一個救靈的機會。當主的教會聯合一致地向前邁進，表現基督化的犧牲精神，高舉上帝而不高舉人，為需要福音恩典的人服務時，必有上帝的福惠追隨左右。 SPaK 25.2