豐盛的葡萄園

第三十六章—最後的猶大王

「主耶和華如此說：我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。……」 （結12：28）

西底家開始作王時，深得巴比倫王的信任，並有先知耶利米為可信賴的顧問。他若對巴比倫人保持忠順，聽從上帝藉著耶利米所傳的信息，必能得享多方面的自由，藉以將真理傳給外邦人。如此一來，則使上帝的聖名在遠近各方大受尊崇，而免受即將降臨的可怕災禍。上帝要西底家和全猶大國，包括那些被擄到巴比倫去的人，順服巴比倫暫峙的統治。但是撒但卻趁機在耶路撒冷和巴比倫興起許多假先知，宣稱奴役的軛即被折斷，國家不久將可恢復先前的威勢。主為要防止叛亂和隨之而來的災禍，就吩咐耶利米將叛變的結果警告猶大王，並以書面通知被擄的人。同時他也預言以色列將被擄七十年之後才得復興。上帝要他們安分守己，盡量愉快地度奴役的生活，主說：「你們要蓋造房屋住在其中，栽種田園吃其中所產的。……你們要為那城求平安，……因為那城得平安，你們也隨著得平安。」（耶29：5、7） SPaK 130.1

在巴比倫的假師傅中，有兩個人的惡行受到耶利米的譴責。他們因受責而惱怒，便煽動民眾污衊先知的話。結果正如先知所 預言，他們被交到尼布甲尼撒的手中，當眾被害。耶利米自始就一貫地勸人服從巴比倫人，不但傳給猶大，也傳給許多鄰國。在西底家作王初期，曾有以東、摩押、推羅、和其他國家的統治者派使臣來游說他是否願意聯合作戰反抗巴比倫王。耶利米受主命將繩索與軛，加在自己的頸項上，並將繩索與軛送到那些王那裏，告訴他們若不肯服事巴比倫王，即會受到刀劍、饑荒、和瘟疫的刑罰，他們必須轉離假先知的教訓。在強烈的反對勢力之下，耶利米仍堅持順服巴比倫的政策。但是假先知哈拿尼雅卻聲稱：「二年之內，必將巴比倫的軛折斷。」 SPaK 130.2

耶利米當著祭司和民眾的面，多次懇勸他們服從巴比倫，並引證何西阿、哈巴谷、西番雅的預言中所傳述的同樣信息。這些話激怒了哈拿尼雅，就將耶利米頸上的軛，取下來折斷。耶利米照主的吩咐告訴他：「你折斷木軛，卻換了鐵軛。……看哪，我要叫你去世，你今年必死；因為你向耶和華說了叛逆的話。」（耶28：13、16）果然哈拿尼雅在當年7月間就死了。 SPaK 131.1

假先知的言論使西底家蒙上背叛的嫌疑，因此他與大臣西萊雅一同赴巴比倫訪問，向尼布甲尼撒重新宣誓效忠。這時巴比倫王已從但以理和其他希伯來俘虜身上，認識真神上帝，尼布甲尼撒就要西底家向上帝的名起誓。如果猶大王能尊重這重新訂立的誓約，必能發揮強大的影響，榮耀永生上帝的聖名。可惜他輕視這祟高的特權，行耶和華眼中看為惡的事。 SPaK 131.2

此時，主在巴比倫的俘虜中興起先知以西結，為要警戒和安慰流亡的人，並要堅定耶利米所說的話。在西底家作王的末葉，以西結清楚地指明那指望早日歸回耶路撒冷的預言是愚妄不實 的，又蒙指示要用表號和嚴肅的信息，預言耶路撒冷被困和毀滅之事。西底家作王第六年，主在異象中向以西結顯示猶大人在耶路撒冷和主聖殿內敬拜偶像的景象，他看見「以色列家的七十個長老」在聖殿內院的密室中燒香敬拜偶像，他們膽敢說：「耶和華看不見我們；」和「耶和華已經離棄這地。」等褻慢的話。以西結又看見在聖殿外院通入內院的門口，有婦女坐著，為搭模斯哭泣，而且有二十五個人在聖殿門口、廊子、和祭壇中間面向東方拜日頭。「眾祭司長和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污穢耶和華在耶路撒冷分別為聖的殿。」（代下36：14） SPaK 131.3

那些不知悔悟的人說：「日子遲延，一切異象都落了空。」但主藉著以西結斥責道：「日子臨近，一切的異象必都應驗。從此，在以色列家中必不再有虛假的異象，和奉承的占卜。我耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。」（結12：22－25）由於西底家全然棄絕主藉眾先知所傳的訓誨，忘記他對巴比倫王應有的感激，又違犯他奉上帝聖名所起的誓；結果作出背約之事，打發使者到埃及去調兵買馬。主耶和華說：「他必死在立他作王巴比倫王的京都。」從此猶大國將傾覆，不再有君王，直到基督建立祂的國為止。 SPaK 132.1