Свидетельства для церкви. Том пятый
Сила истины
На заре нашей эпохи служители Божьи проповедовали Его слово “в явлении духа и силы” (1 Коринфянам 2:4). Сердца людей были взволнованы Евангелием. Почему же сегодня проповедь истины так мало трогает людей? Неужели в наш век Бог не желает столь же щедро одаривать Своими благословениями работников на ниве Его, как во дни апостолов? 5СЦ 157.2
Предостережение, которое мы возвещаем миру, должно оказаться для него запахом живительным на жизнь или запахом смертоносным на смерть. И неужели же Господь, посылающий Своих рабов провозглашать эту предельно торжественную весть, будет удерживать от них Свой Святой Дух? Неужели же немощные, заблуждающиеся люди осмелятся встать между живыми и мертвыми и говорить слова вечной жизни без особой благодати и силы от Бога? Наш Господь богат благодатью и велик могуществом. Он обильно одарит этими дарами всех, кто приходит к Нему с верой. Он более готов дать Духа Святого просящим у Него, чем родители делать добро своим детям. Причина, по которой драгоценная и важная истина для нашего времени бессильна спасать, состоит в том, что мы не действуем с верой. 5СЦ 157.3
Нам нужно так же ревностно молиться о сошествии Святого Духа, как ученики молились в день Пятидесятницы. Если они нуждались в Нем тогда, то мы тем более нуждаемся в Нем сегодня. Нравственная тьма, подобно погребальному покрову, окутывает землю. Всякого рода лжеучения, ереси и сатанинские заблуждения сбивают людей с толку. Без Духа и силы Божьей все наши усилия проповедовать истину окажутся тщетными. 5СЦ 158.1
Только созерцая Христа, веруя в Него, испытывая на личном опыте Его спасительную благодать, мы сможем правильно представлять Его миру. Если мы научимся от Него, Иисус станет главной темой наших разговоров. Его любовь, горящая на алтаре наших сердец, достигнет человеческих сердец. Истина будет проповедоваться не как холодная, безжизненная теория, но в явлении Духа. 5СЦ 158.2
Многие наши служители в своих проповедях слишком много говорят о теориях и доктринах и слишком мало — о практическом благочестии. Они познали истину разумом, но их сердца не затронуты подлинным пламенем Христовой любви. Многие, изучая нашу литературу, приобрели знание аргументов в защиту истины, но не начали самостоятельно изучать Библию. Они не стремятся каждый день все глубже и основательнее познавать план спасения, открытый в Писаниях. Проповедуя другим, они сами остаются духовными карликами. Служители нечасто обращаются к Богу с просьбой даровать им Святого Духа и благодать, чтобы они могли правильно открывать Христа миру. 5СЦ 158.3
Человеческая сила — это слабость, а человеческая мудрость — безумие. Наш успех зависит не от наших талантов или учености, но от нашей живой связи с Богом. Истина становится выхолощенной и бессильной, когда ее проповедуют люди, стремящиеся блеснуть своими познаниями и способностями. 5СЦ 158.4
Такие люди показывают, что они не имеют собственного духовного опыта и практической религии, что они еще не освятились в сердце и жизни, но зато преисполнились суетой и тщеславием. Они не учатся у Иисуса и не могут представить ближним Спасителя, с Которым сами не знакомы. Их собственные сердца не смягчились и не умилились от яркого сознания великой жертвы, принесенной Христом ради спасения гибнущего человека. Они не считают для себя высокой честью проявлять самоотречение и страдать Христа ради. Некоторые превозносят себя и говорят только о себе; они произносят проповеди и пишут статьи с целью привлечь к себе внимание людей, боясь не получить заслуженных почестей. Если бы больше возвышался Иисус и меньше — служитель, если бы больше прославлялся Автор истины и меньше — ее вестники, то мы занимали бы более благоприятное положение перед Богом, чем сегодня. 5СЦ 159.1
План спасения не проповедуется в его простоте по той причине, что очень мало служителей знают, что такое простая вера. Недостаточно знать и понимать истину умом; мы должны познать ее силу и влияние на наше сердце и жизнь. Служителям следует приходить ко Христу, как малым детям. Взыщите Иисуса, братья, исповедуйте свои грехи, умоляйте Бога день и ночь, пока не поймете, что ради Христа вы прощены и приняты. Тогда вы возлюбите много, потому что вам много прощено. Тогда вы сможете указывать ближним на Христа как на Искупителя, прощающего грехи. Тогда вы сможете проповедовать истину от полноты сердца, ощущающего ее освящающую силу. Боюсь я за вас, братья мои. Я советую вам оставаться в Иерусалиме, как это сделали первые апостолы, доколе, подобно им, вы не будете крещены Духом Святым. Ни в коем случае не считайте себя вправе выходить на кафедру, если вы верою не ухватились за Руку вашей силы. 5СЦ 159.2
Если в нас живет дух Христа, мы будем трудиться так, как Он трудился; мы будем постигать великие идеи Мужа из Назарета и передавать их людям. Если бы мы действительно были последователями Христа, а не формальными верующими и не обращенными служителями, то проповедовали бы истину с такой кротостью и пылом и подавали бы своей жизнью такой яркий пример, что мир не усомнился бы, что мы веруем в те истины, которые исповедуем. Если мы будем возвещать весть в любви Христа и постоянно помнить о ценности душ, для которых трудимся, тогда даже мир скажет: “Они похожи на Иисуса”. 5СЦ 159.3
Если мы хотим изменить других, то сами должны следовать принципам, которые им рекомендуем. Слова, какими бы хорошими они ни были, будут бессильны, если они опровергаются повседневной жизнью человека. Служители Христа, я призываю вас: “Вникайте в себя и в учение”. Не оправдывайте в себе те грехи, которые вы осуждаете в ближних. Если вы проповедуете о кротости и любви, показывайте своей жизнью пример этих добродетелей. Если вы настаиваете, чтобы люди были добрыми, вежливыми и участливыми в своей семье, то подкрепляйте ваши наставления личным примером. Поскольку у вас больше света, чем у других, поскольку на вас лежит более серьезная ответственность. Если, зная волю Господина своего, вы пренебрегаете ею, то будете биты много. 5СЦ 160.1
Сатана расставляет для нас свои ловушки точно так же, как он расставлял их для сынов Израилевых, когда они стояли на границе Ханаана. Мы повторяем историю этого народа. В нашей среде умножаются такие грехи, как легкомыслие, тщеславие, любовь к легкой жизни и удовольствиям, эгоизм и нечистота. Сегодня мы нуждаемся в твердых людях, которые не побоялись бы возвещать всю волю Божью; в людях, которые не будут спать, как прочие, но будут бодрствовать и трезвиться. Поскольку я хорошо знаю, как недостает нашим служителям святости и силы, мне больно видеть их потуги возвеличить себя. Если бы они увидели Иисуса таким, как Он есть, и самих себя в своем истинном состоянии — таких слабых, ни на что не способных и так непохожих на своего Господа, то сказали бы: если мое имя будет записано в самом неприметном уголке книги жизни, меня это вполне устроит, поскольку я недостоин внимания Господа. 5СЦ 160.2
Ваша работа заключается в том, чтобы учиться и подражать Великому Образцу. Христос проявлял самоотречение? 5СЦ 160.3
И вы должны это делать. Христос был кротким и смиренным? И вы должны быть такими же. Христос ревностно трудился для спасения душ? И вы должны делать то же самое. Он трудился во славу Своего Отца? Делайте то же самое. Он часто просил помощи у Бога? И вы просите. Христос был терпелив? И вы будьте такими же. Как Христос прощал врагов Своих, так и вы прощайте. 5СЦ 161.1
Наш настоящий характер, наша настоящая религия открываются не тогда, когда мы стоим на кафедре, а когда общаемся со своими домашними. Лучше всего о благочестии служителя может судить его жена, дети и прислуга. Добрый человек является благословением для своего дома. Жена, дети и помощники станут лучше и чище благодаря его религиозному влиянию. 5СЦ 161.2
Братья, приглашайте Христа в свою семью, берите Его с собой на кафедру, берите Его с собой, куда бы вы ни ехали. Тогда вам не нужно будет убеждать других в необходимости ценить и уважать служителей, ибо вы будете нести в себе подтверждение тех небесных полномочий, которые неопровержимо докажут всем окружающим, что вы — рабы Христовы. Берите Иисуса с собой, когда вы проводите время наедине с собой. Помните, что Он часто молился и Его жизнь постоянно подкреплялась свежим вдохновением от Духа Святого. Пусть ваши сокровенные мысли и ваша личная жизнь будут такими, чтобы вам не пришлось краснеть за них в день Божий. 5СЦ 161.3
Небо не закрыть для усиленной молитвы праведного. Илия был человеком, подобным нам, однако Господь слышал его просьбы и отвечал на них самым необыкновенным образом. Причину отсутствия у нас силы Божьей следует искать в нас самих. Если бы многие, исповедующие истину, увидели свою внутреннюю жизнь в истинном свете, они не смогли бы более называть себя христианами. Они не возрастают в благодати. Иногда наспех совершаются молитвы, но это не является подлинным общением с Богом. 5СЦ 161.4
Нам нужно много молиться, если мы хотим иметь успех в духовной жизни. Когда нам впервые была проповедана весть истины, как много мы тогда молились! Как часто молитвы раздавались в уединенных комнатах, сараях, в саду или в роще. Часто мы проводили целые часы в прилежной молитве, собираясь по двое, по трое взывать об исполнении обетований. Как часто голоса наши смешивались в молитве со слезами и словами благодарности и гимнами славословия! Теперь день Божий ближе к нам, чем когда мы уверовали, и нам следует быть еще более ревностными, пылкими и прилежными, чем в те далекие дни. Сегодня нас окружают намного большие опасности, чем тогда. Люди в наше время более ожесточены. Мы нуждаемся сегодня в наполнении Духом Христа, и нам не следует успокаиваться до тех пор, пока мы не получим Его. 5СЦ 161.5
Братья и сестры, неужели вы забыли, что ваши молитвы должны выходить, как острые серпы, и сопровождать делателей на великой ниве Божьей? Когда молодые люди начинают проповедовать истину, вы обязаны найти время помолиться и за них. Молитесь, чтобы Бог соединил их с Собой и даровал им мудрость, благодать и познание; молитесь, чтобы они были ограждены от сатанинских сетей и сохраняли чистые и святые помыслы в сердце. Я умоляю вас, боящихся Господа, не тратьте время на пустые разговоры или на никчемный, никому ненужный труд ради того, чтобы удовлетворить гордость или потворствовать аппетиту. Лучше посвятите это время горячей молитве за наших служителей. Поддерживайте их руки, как Аарон и Ор поддерживали руки Моисея. 5СЦ 162.1
Chapter 14—Power of the Truth
The word of God was preached by His ministers in early days “in demonstration of the Spirit and of power.” The hearts of men were stirred by the proclamation of the gospel. Why is it that the preaching of the truth has now so little power to move the people? Is God less willing to bestow His blessing upon the laborers in His cause in this age than in the apostles’ day? 5T 157.2
The warning which we bear to the world must prove to them a savor of life unto life or of death unto death. And will the Lord send forth His servants to proclaim this fearfully solemn message and withhold from them His Holy Spirit? Shall frail, erring men, without special grace and power from God, dare to stand between the living and the dead to speak the words of everlasting life? Our Lord is rich in grace, mighty in power; He will abundantly bestow these gifts upon all who come to Him in faith. He is more willing to give the Holy Spirit to them that ask Him than are parents to give good gifts to their children. The reason why the precious, important truth for this time is not powerful to save is that we do not work in faith. 5T 157.3
We should pray as earnestly for the descent of the Holy Spirit as the disciples prayed on the day of Pentecost. If they needed it at that time, we need it more today. Moral darkness, like a funeral pall, covers the earth. All manner of false doctrines, heresies, and satanic deceptions are misleading the minds of men. Without the Spirit and power of God it will be in vain that we labor to present the truth. 5T 158.1
It is by contemplating Christ, by exercising faith in Him, by experiencing for ourselves His saving grace, that we are qualified to present Him to the world. If we have learned of Him, Jesus will be our theme; His love, burning upon the altar of our hearts, will reach the hearts of the people. The truth will be presented, not as a cold, lifeless theory, but in the demonstration of the Spirit. 5T 158.2
Many of our ministers in their discourses dwell too largely upon theory and not enough on practical godliness. They have an intellectual knowledge of the truth, but their hearts are untouched with the genuine fervor of the love of Christ. Many have gained by the study of our publications a knowledge of the arguments that sustain the truth, but they have not become Bible students for themselves. They are not constantly seeking for a deeper and more thorough knowledge of the plan of salvation as revealed in the Scriptures. While preaching to others, they are becoming dwarfs in religious growth. They do not often go before God to plead for His Spirit and grace that they may rightly present Christ to the world. 5T 158.3
Human strength is weakness, human wisdom is folly. Our success does not depend on our talents or learning, but on our living connection with God. The truth is shorn of its power when preached by men who are seeking to display their own learning and ability. Such men display also that they know very little of experimental religion, that they are unsanctified in heart and life and are filled with vain conceit. They do not learn of Jesus. They cannot present to others a Saviour with whom they themselves are not acquainted. Their own hearts are not softened and subdued by a vivid sense of the great sacrifice which Christ has made to save perishing man. They do not feel that it is a privilege to deny self and to suffer for His dear sake. Some exalt self, and talk of self; they prepare sermons and write articles to call the attention of the people to the minister, fearing that he will not receive due honor. Had there been more lifting up of Jesus and less extolling the minister, more praise rendered to the Author of truth and less to its messengers, we would occupy a more favorable position before God than we do today. 5T 158.4
The plan of salvation is not presented in its simplicity for the reason that few ministers know what simple faith is. An intellectual knowledge of the truth is not enough; we must know its power upon our own hearts and lives. Ministers need to come to Christ as little children. Seek Jesus, brethren, confess your sins, plead with God day and night, until you know that for Christ's sake you are pardoned and accepted. Then will you love much because you have been forgiven much. Then you can point others to Christ as a sin-pardoning Redeemer. Then you can present the truth from the fullness of a heart that feels its sanctifying power. I fear for you, my brethren. I counsel you to tarry at Jerusalem, as did the early disciples, until, like them, you receive the baptism of the Holy Spirit. Never feel at liberty to go into the desk until you have by faith grasped the arm of your strength. 5T 159.1
If we have the spirit of Christ we shall work as He worked; we shall catch the very ideas of the Man of Nazareth and present them to the people. If, in the place of formal professors and unconverted ministers, we were indeed followers of Christ we would present the truth with such meekness and fervor, and would so exemplify it in our lives, that the world would not be continually questioning whether we believe what we profess. The message borne in the love of Christ, with the worth of souls constantly before us, would win even from worldlings the decision: “They are like Jesus.” 5T 159.2
If we desire to reform others we must ourselves practice the principles which we would enforce upon them. Words, however good, will be powerless if contradicted by the daily life. Ministers of Christ, I admonish you: “Take heed unto thyself, and unto the doctrine.” Do not excuse sins in yourselves which you reprove in others. If you preach on meekness and love, let these graces be exemplified in your own life. If you urge others to be kind, courteous, and attentive at home, let your own example give force to your admonitions. As you have received greater light than others, so is your responsibility increased. You will be beaten with many stripes if you neglect to do your Master's will. 5T 160.1
Satan's snares are laid for us as verily as they were laid for the children of Israel just prior to their entrance into the land of Canaan. We are repeating the history of that people. Lightness, vanity, love of ease and pleasure, selfishness, and impurity are increasing among us. There is need now of men who are firm and fearless in declaring the whole counsel of God; men who will not sleep as do others, but watch and be sober. Knowing as I do the great lack of holiness and power with our ministers, I am deeply pained to see the efforts for self-exaltation. If they could but see Jesus as He is, and themselves as they are, so weak, so inefficient, so unlike their Master, they would say: If my name may be written in the obscurest part of the book of life, it is enough for me, so unworthy am I of His notice. 5T 160.2
It is your work to study and to imitate the Pattern. Was Christ self-denying? so must you be. Was He meek and lowly? so must you be. Was He zealous in the work of saving souls? so must you be. Did He labor to promote the glory of His Father? so must you. Did He often seek help from God? so must you. Was Christ patient? so will you be patient. As Christ forgave His enemies, so will you forgive. 5T 160.3
It is not so much the religion of the pulpit as the religion of the family that reveals our real character. The minister's wife, his children, and those who are employed as helpers in his family are best qualified to judge of his piety. A good man will be a blessing to his household. Wife, children, and helpers will all be the better for his religion. 5T 161.1
Brethren, carry Christ into the family, carry Him into the pulpit, carry Him with you wherever you go. Then you need not urge upon others the necessity of appreciating the ministry, for you will bear the heavenly credentials which will prove to all that you are servants of Christ. Carry Jesus with you in your hours of solitude. Remember that He was often in prayer, and His life was constantly sustained by fresh inspirations of the Holy Spirit. Let your thoughts, your inner life, be such that you will not be ashamed to meet its record in the day of God. 5T 161.2
Heaven is not closed against the fervent prayers of the righteous. Elijah was a man subject to like passions as we are, yet the Lord heard and in a most striking manner answered his petitions. The only reason for our lack of power with God is to be found in ourselves. If the inner life of many who profess the truth were presented before them, they would not claim to be Christians. They are not growing in grace. A hurried prayer is offered now and then, but there is no real communion with God. 5T 161.3
We must be much in prayer if we would make progress in the divine life. When the message of truth was first proclaimed, how much we prayed. How often was the voice of intercession heard in the chamber, in the barn, in the orchard, or the grove. Frequently we spent hours in earnest prayer, two or three together claiming the promise; often the sound of weeping was heard and then the voice of thanksgiving and the song of praise. Now the day of God is nearer than when we first believed, and we should be more earnest, more zealous, and fervent than in those early days. Our perils are greater now than then. Souls are more hardened. We need now to be imbued with the spirit of Christ, and we should not rest until we receive it. 5T 161.4
Brethren and sisters, have you forgotten that your prayers should go out, like sharp sickles, with the laborers in the great harvest field? As young men go forth to preach the truth, you should have seasons of prayer for them. Pray that God will connect them with Himself and give them wisdom, grace, and knowledge. Pray that they may be guarded from the snares of Satan and kept pure in thought and holy in heart. I entreat you who fear the Lord to waste no time in unprofitable talk or in needless labor to gratify pride or to indulge the appetite. Let the time thus gained be spent in wrestling with God for your ministers. Hold up their hands as did Aaron and Hur the hands of Moses. 5T 162.1