Свидетельства для церкви. Том пятый
Наши лагерные собрания
Мне было показано, что некоторые наши лагерные собрания далеко не таковы, какими их хочет видеть Бог. Люди приезжают неподготовленными к присутствию на этих собраниях Святого Духа Божьего. Как правило, сестры уделяют слишком много времени приготовлению нарядной одежды, чтобы показать себя, и совершенно забывают о внутреннем украшении, столь многоценным перед Богом. Также слишком много времени тратится на приготовление ненужных лакомств, тортов, пирожных и других угощений, которые явно вредят здоровью. Если бы наши сестры позаботились о выпечке хорошего, добротного хлеба и приготовлении других здоровых блюд, то они и их семьи смогли бы лучше оценить слова жизни и были бы куда более восприимчивыми к влиянию Святого Духа. 5СЦ 162.2
Часто люди перегружают желудок едой, которая, в отличие от домашней, редко бывает такой же простой и здоровой, хотя дома они в два или в три раза больше занимаются физическими упражнениями. Из-за этого их разум приходит в состояние оцепенения, и им трудно бывает по достоинству оценить вечные истины. Собрание заканчивается, а братья и сестры остаются разочарованными, поскольку не получают удовольствия от общения с Духом Божьим. 5СЦ 163.1
Готовясь к собранию, каждый человек должен внимательнее и критичнее исследовать свое сердце перед Богом. Если в его семье происходили неприятные события, ссоры или вражда, то первым делом в процессе приготовления к лагерному собранию должно стать исповедание собственных ошибок друг перед другом и совместная молитва примирения. Смиритесь перед Богом и приложите все силы, чтобы освободить храм души от хлама: всякой зависти, ревности подозрения, критики, осуждения. “Очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас” (Иакова 4:8—10). 5СЦ 163.2
Господь говорит так: зайдите в свою комнату и в тишине побеседуйте с собственным сердцем; прислушайтесь к голосу истины и совести. Ничто не даст вам такого ясного представления о самом себе, как тайная молитва. Видящий тайное и Знающий все просветит ваш разум и ответит на ваши просьбы. Вам станут понятны простые и ясные обязанности, которыми вам нельзя пренебрегать. Заключите завет с Богом, посвящая себя и все свои силы Ему на служение. Не откладывайте это дело до самого лагерного собрания. Не сделав его дома, вы не только нанесете ущерб своей собственной душе, но своей холодностью, вялостью и духовной летаргией причините огромный вред окружающим. 5СЦ 163.3
Я видела состояние народа, исповедующего истину. В наше время к нему применимы слова пророка Иезекииля: “Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицом своим: могу ли Я отвечать им? Посему говори с ними и скажи им: так говорит Господь Бог: если кто из дома Израилева допустит идолов своих в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего перед лицом своим, и придет к пророку, — то Я, Господь, могу ли, при множестве идолов его, дать ему ответ?” (Иезекииля 14:3, 4). 5СЦ 164.1
Если мы любим то, что в мире, и получаем удовольствие от неправды или от участия в бесплодных делах тьмы, то тем самым ставим соблазн нечестия нашего перед лицом своим и допускаем идолов в сердце. И если мы путем решительных усилий не удалим их прочь, то никогда не будем признаны сыновьями и дочерьми Божьими. 5СЦ 164.2
Вот какой работой должны заниматься наши семьи, прежде чем выехать на совместные священные собрания. Приготовление еды и одежды должно отойти на второй план, а в первую очередь надо глубоко исследовать свое сердце дома. Молитесь три раза в день и, подобно Иакову, будьте настойчивы. Наша семья, наш дом — вот место, где мы должны найти Иисуса, а затем взять Его с собой на совместные встречи, и какими драгоценными станут тогда проведенные там часы. Но как вы можете надеяться на то, что ощутите присутствие Господа и увидите проявление Его силы, если вы пренебрегаете личной подготовкой к этому торжественному моменту? 5СЦ 164.3
Ради своей же души, ради Христа и ради ближних, работайте над собой дома. Молитесь, потому что у вас нет молитвенных навыков. Пусть ваше сердце сокрушится перед Богом. Приведите в порядок свой дом. Приготовьте своих детей для этого особого случая. Учите их, что не так уж важно, в какой одежде они предстанут перед Богом, но важно, чтобы они предстали перед Ним с чистыми руками и чистым сердцем. Удалите все препятствия, которые могут помешать им или которые возникнут между ними и вами. Сделав это, вы пригласите Господа в свой дом, и святые ангелы будут сопровождать вас, когда вы отправитесь на собрание, разгоняя своим светом и присутствием тьму злых ангелов. Даже неверующие, посетив лагерное собрание, почувствуют атмосферу святости. О, как много теряется от того, что мы пренебрегаем столь важной работой! Вы можете быть довольны проповедниками, вы можете быть оживленными и взволнованными, но в вашей душе не произойдет достаточно глубоких, основательных и продолжительных изменений. Распните свою гордыню, и пусть душа ваша облечется в бесценную одежду Христовой праведности, и тогда вы получите от собрания подлинное удовольствие. Лагерное собрание уподобится вратам неба для вашей души. 5СЦ 164.4
Та же самая работа смирения и исследования сердца должна происходить и в церкви, чтобы все разногласия и отчуждения между братьями могли быть устранены прежде, чем они предстанут пред Господом, приехав на ежегодные собрания. Отнеситесь к этой работе со всей серьезностью и не успокаивайтесь до тех пор, пока она не будет выполнена, ибо если вы прибудете на лагерное собрание с вашими сомнениями, жалобами, недовольством и спорами, вы приведете с собой в стан злых ангелов, и куда бы вы ни пошли, вас будет окружать тьма. 5СЦ 165.1
Мне было показано, что из-за пренебрежения подобным приготовлением ежегодные лагерные собрания дают очень мало. Служители редко бывают подготовленными трудиться для Бога как следует. У нас есть много красноречивых ораторов, способных отпускать колкие и язвительные остроты, выкладываясь в своем стремлении бичевать другие конфессии и высмеивать их взгляды, но у нас очень мало настоящих тружеников для Бога. Эти резкие, самодовольные люди претендуют на обладание самой полной истиной, однако их стиль работы и неуемное религиозное рвение ни в коей мере не соответствуют той вере, которую они исповедуют. 5СЦ 165.2
Я смотрела на наших служителей, стараясь заметить хоть в ком-то из них смирение души, этот самый драгоценный наряд, но не увидела смирения ни в ком. Я искала глубокой любви к душам, которой, согласно словам Господа, они должны обладать, но у них ее не было. Я пыталась услышать прилежные, со слезами и душевным борением молитвы за непокаявшихся и неверующих в их собственных семьях и в церкви, но не услышала их. Я хотела услышать пламенные призывы к людям в силе Духа, но их не было. Я стала искать носителей бремени, ибо в такое время, как наше, нужно плакать между притвором и жертвенником и взывать: “Пощади, Господи, народ Твой и не отдай наследие Твое на поругание”, но не нашла их и не услышала ходатайственных молитв. Несколько искренних, смиренных душ искали Господа. На некоторых наших лагерных собраниях лишь один-два служителя начинали чувствовать бремя за народ, тяжесть которого они ощущали подобно телеге, доверху нагруженной снопами. Но у большинства служителей обнаруживалось не больше осознания святости своей работы, чем у детей. 5СЦ 165.3
Я видела, какими могли бы стать эти ежегодные лагерные собрания и какими они должны быть, — собраниями усердного труда. Служителям следует глубже исследовать собственное сердце, а потом уже пытаться помочь другим, ибо рядовые члены церквей намного опережают в духовном отношении значительную часть служителей. Им следует неустанно взывать к Господу в молитве, доколе Он не благословит их. Когда любовь Божья начнет гореть на жертвеннике их сердец, они станут проповедовать не с целью блеснуть перед людьми своим умом, но чтобы представить им Христа, Который берет на Себя грехи мира. 5СЦ 166.1
В первоапостольской Церкви христианство преподавалось во всей его чистоте; постоянно звучал вдохновенный голос и священнодействия не извращались человеческими установлениями. В Церкви действовал дух Христов, и она была прекрасна в своей простоте. Ее украшали святые принципы и образцовая жизнь ее членов. Множество людей обращались ко Христу не потому, что были покорены ученостью апостолов или их внешним блеском, но благодаря силе Божьей, сопровождавшей простую проповедь Его Слова. Однако Церковь развратилась, и сегодня, больше, чем когда-либо, служителям необходимо становиться проводниками света. 5СЦ 166.2
Многие поверхностно и легкомысленно говорят о библейской истине, но их души так же не имеют Духа Божьего, как холмы Гелвуйские лишены были дождя и росы. Тем более сегодня нам нужны люди, которые были бы обращены сами и могли научить ближних отдавать сердце Богу. В наших церквах почти нет силы благочестия. В чем причина? Господь ждет, когда Он сможет проявить Свою благость; Он не закрыл окна небесные. Мы отделили себя от Него. Нам нужно сосредоточить взор веры на кресте и веровать, что Иисус — наша сила и наше спасение. 5СЦ 166.3
Видя, сколь мало служители и члены церкви чувствуют на себе бремя работы, мы спрашиваем себя: когда Господь явится, найдет ли Он веру на земле? Именно веры нам не хватает. У Бога много благодати и силы, остающейся невостребованной. Но мы не чувствуем в ней никакой нужды, потому что смотрим на себя, а не на Иисуса. Мы не возвеличиваем Иисуса и не полагаемся полностью на Его заслуги. 5СЦ 167.1
О, если бы только мне удалось внушить нашим служителям и членам церкви, как важно позволить благодати совершить глубокую работу в их сердцах и тщательнее подготовиться к тому, чтобы проникнуться духом наших лагерных собраний, войти в общий труд и получить от них как можно больше благословений. Эти ежегодные собрания могут стать временем особых благословений или же нанести большой ущерб духовности. Чем они станут для тебя, дорогой читатель? Каждому предстоит решить этот вопрос лично. 5СЦ 167.2
Chapter 15—Our Camp Meetings
I have been shown that some of our camp meetings are far from being what the Lord designed they should be. The people come unprepared for the visitation of God's Holy Spirit. Generally the sisters devote considerable time before the meeting to the preparation of garments for the outward adorning, while they entirely forget the inward adorning, which is in the sight of God of great price. There is also much time spent in needless cooking, in the preparation of rich pies and cakes and other articles of food that do positive injury to those who partake of them. Should our sisters provide good bread and some other healthful kinds of food, both they and their families would be better prepared to appreciate the words of life and far more susceptible to the influence of the Holy Spirit. 5T 162.2
Often the stomach is overburdened with food which is seldom as plain and simple as that eaten at home, where the amount of exercise taken is double or treble. This causes the mind to be in such a lethargy that it is difficult to appreciate eternal things; and the meeting closes, and they are disappointed in not having enjoyed more of the Spirit of God. 5T 163.1
While preparing for the meeting each individual should closely and critically examine his own heart before God. If there have been unpleasant feelings, discord, or strife in families, it should be one of the first acts of preparation to confess these faults one to another and pray with and for one another. Humble yourselves before God, and make an earnest effort to empty the soul temple of all rubbish—all envyings, all jealousies, all suspicions, all faultfindings. “Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double-minded. Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness. Humble yourselves in the sight of the Lord, and He shall lift you up.” 5T 163.2
The Lord speaks; enter into your closet, and in silence commune with your own heart; listen to the voice of truth and conscience. Nothing will give such clear views of self as secret prayer. He who seeth in secret and knoweth all things will enlighten your understanding and answer your petitions. Plain, simple duties that must not be neglected will open before you. Make a covenant with God to yield yourselves and all your powers to His service. Do not carry this undone work to the camp meeting. If it is not done at home, your own soul will suffer, and others will be greatly injured by your coldness, your stupor, your spiritual lethargy. 5T 163.3
I have seen the condition of the people professing the truth. The words of the prophet Ezekiel are applicable to them at this time: “Son of man, these men have set up their idols in their heart, and put the stumbling block of their iniquity before their face: should I be inquired of at all by them? Therefore speak unto them, and say unto them, Thus saith the Lord God; Every man of the house of Israel that setteth up his idols in his heart, and putteth the stumbling block of his iniquity before his face, and cometh to the prophet; I the Lord will answer him that cometh according to the multitude of his idols.” 5T 164.1
If we love the things of the world and have pleasure in unrighteousness or fellowship with the unfruitful works of darkness we have put the stumbling block of our iniquity before our face and have set up idols in our heart. And unless by determined effort we put them away we shall never be acknowledged as the sons and daughters of God. 5T 164.2
Here is a work for families to engage in before coming up to our holy convocations. Let the preparation for eating and dressing be a secondary matter, but let deep heart searching commence at home. Pray three times a day, and, like Jacob, be importunate. At home is the place to find Jesus; then take Him with you to the meeting, and how precious will be the hours you spend there. But how can you expect to feel the presence of the Lord and see His power displayed when the individual work of preparation for that time is neglected? 5T 164.3
For your soul's sake, for Christ's sake, and for the sake of others, work at home. Pray as you are not accustomed to pray. Let the heart break before God. Set your house in order. Prepare your children for the occasion. Teach them that it is not of so much consequence that they appear with fine clothes as that they appear before God with clean hands and pure hearts. Remove every obstacle that may have been in their way,—all differences that may have existed among themselves or between you and them. By so doing you will invite the Lord's presence into your homes, and holy angels will attend you as you go up to the meeting, and their light and presence will press back the darkness of evil angels. Even unbelievers will feel the holy atmosphere as they enter the encampment. Oh, how much is lost by neglecting this important work! You may be pleased with the preaching, you may become animated and revived, but the converting, reforming power of God will not be felt in the heart, and the work will not be so deep, thorough, and lasting as it should be. Let pride be crucified and the soul be clad with the priceless robe of Christ's righteousness, and what a meeting will you enjoy. It will be to your soul even as the gate of heaven. 5T 164.4
The same work of humiliation and heart-searching should also go on in the church, so that all differences and alienations among brethren may be laid aside before appearing before the Lord at these annual gatherings. Set about this work in earnest, and rest not until it is accomplished; for if you come up to the meeting with your doubts, your murmurings, your disputings, you bring evil angels into the camp and carry darkness wherever you go. 5T 165.1
I have been shown that for want of this preparation these yearly meetings have accomplished but little. The ministers are seldom prepared to labor for God. There are many speakers,—those who can say sharp, crank things, going out of their way to whip other churches and ridicule their faith,—but there are but few earnest laborers for God. These sharp, self-important speakers profess to have truth in advance of every other people, but their manner of labor and their religious zeal in no way correspond with their profession of faith. 5T 165.2
I looked to see the humility of soul that should ever sit as a fitting garment upon our ministers, but it was not upon them. I looked for the deep love for souls that the Master said they should possess, but they had it not. I listened for the earnest prayers offered with tears and anguish of soul because of the impenitent and unbelieving in their own homes and in the church, but heard them not. I listened for the appeals made in the demonstration of the Spirit, but these were missing. I looked for the burden bearers, who in such a time as this should be weeping between the porch and the altar, crying, Spare Thy people, Lord, and give not Thine heritage to reproach; but I heard no such supplications. A few earnest, humble ones were seeking the Lord. At some of these meetings one or two ministers felt the burden and were weighed down as a cart beneath sheaves. But a large majority of the ministers had no more sense of the sacredness of their work than children. 5T 165.3
I saw what these yearly gatherings might be, and what they should be—meetings of earnest labor. Ministers should seek a heart preparation before entering upon the work of helping others, for the people are far in advance of many of the ministers. They should untiringly wrestle in prayer until the Lord blesses them. When the love of God is burning on the altar of their hearts, they will not preach to exhibit their own smartness, but to present Christ who taketh away the sins of the world. 5T 166.1
In the early church Christianity was taught in its purity; its precepts were given by the voice of inspiration; its ordinances were uncorrupted by the device of men. The church revealed the spirit of Christ and appeared beautiful in its simplicity. Its adorning was the holy principles and exemplary lives of its members. Multitudes were won to Christ, not by display or learning, but by the power of God which attended the plain preaching of His word. But the church has become corrupt. And now there is greater necessity than ever that ministers should be channels of light. 5T 166.2
There are many flippant talkers of Bible truth, whose souls are as barren of the Spirit of God as were the hills of Gilboa of dew and rain. But what we need is men who are thoroughly converted themselves and can teach others how to give their hearts to God. The power of godliness has almost ceased to be in our churches. And why is this? The Lord is still waiting to be gracious; He has not closed the windows of heaven. We have separated ourselves from Him. We need to fix the eye of faith upon the cross and believe that Jesus is our strength, our salvation. 5T 166.3
As we see so little burden of the work resting upon ministers and people, we inquire: When the Lord comes, shall He find faith on the earth? It is faith that is lacking. God has an abundance of grace and power awaiting our demand. But the reason we do not feel our great need of it is because we look to ourselves and not to Jesus. We do not exalt Jesus and rely wholly upon His merits. 5T 167.1
Would that I could impress upon ministers and people the necessity of a deeper work of grace in the heart and more thorough preparation to enter into the spirit and labor of our camp meetings, that they may receive the greatest possible benefit from these meetings. These yearly gatherings may be seasons of special blessing or they may be a great injury to spirituality. Which shall they be to you, dear reader? It remains for each to decide for himself. 5T 167.2