Alfa og Omega 3

Profetene maner folket til å vende om

Profetene fortsatte å tale mot disse onder og å oppfordre folket til å gjøore det rette. «Så rettferds sæd,» forkynte Hosea, «og host troskaps frukt, bryt dere nytt land! For nå er det tid til å søke Herren, før han kommer og lar rettferd regne over dere.» «Men du skal vende om til din Gud. Hold fast på troskap og rett, sett alltid ditt håp til din Gud!» «Vend om, Israel, til Herren din Gud, for din synd har ført deg til fall.... Vend om til Herren og si: «Tilgi all vår skyld.»»⁸ AoO3 129.1

De som handlet mot Guds vilje, fikk mange anledninger til å angre. Da frafallet var dypest og nøden størst, sendte Gud et budskap med tilgivelse og håp. Herren sa: «Når ulykken kommer, Israel, hvem skal hjelpe deg da? Hvor er da din konge som kan berge deg...?» ⁹ AoO3 129.2

«Kom, la oss vende om til Herren!» sa profeten. «For han som rev i stykker, vil lege oss; han som slo, vil forbinde våre sår. Han vekker oss til liv etter to dager, den tredje dagen rei-ser han oss opp, så vi kan leve for hans ansikt. La oss lære å kjenne Herren, la oss jage etter å kjenne ham! Han kommer like visst som lyset om morgenen. Han kommer til oss som regnet, lik vårregn som væter jorden.» ¹⁰ AoO3 129.3

De som hadde glemt den planen som i tidenes morgen var lagt for å redde syndere ut av Satans vold, fikk Herrens tilbud om hjelp og fred: «Jeg vil lege deres frafall, og jeg vil elske dem av hjertet, for min vrede har vendt seg fra dem. Jeg vil være som dugg for Israel; han skal blomstre som en lilje og slå røtter som trærne på Libanon. Hans rotskudd skal bre seg utover, han skal være fager som oliventreet og ange som skogen på Libanon. De skal atter bo i min skygge, og igjen skal de dyrke korn. De skal blomstre som et vintre, få ry som vinen fra Libanon. Hva skal Efraim med avguder mer? Jeg vil bønnhøre ham og se til ham. Jeg er som en grønn sypress, fra meg skal din frukt komme. Hvem er så klok at han skjønner dette, så forstandig at han innser det? Ja, Herrens veier er rette, de rettferdige vandrer på dem, men overtredeme snubler.» ¹¹ AoO3 129.4

Det gagnlige ved å søke Gud blir sterkt fremhevet. «Søk meg, så skal dere leve!» sa Herren. «Søk ikke til Betel, kom ikke til Gilgal, og dra ikke over til Be’er-Sjeba! For folket i Gilgal skal føres bort, Betel skal bli uhyggelig øde.» «Søk det gode og ikke det onde, så dere kan få leve! Da skal Herren, Allhærs Gud, være med dere, som dere sier. Hat det onde og elsk det gode, hold retten høyt på tin-get! Så vil kanskje Herren, Allhærs Gud, være nådig mot Josets rest.» ¹² AoO3 129.5

De aller fleste avslo innbydelsene. Så stor var kontrasten mellom de ubotferdiges onde ønsker og budska-pet fra Guds sendebud at avgudspresten i Betel sendte denne beskjed til kongen i Israel: «Amos har tått i stand en sammensvergelse mot deg midt i Israel. Landet kan ikke lenger holde ut alle de ord han taler.» ¹³ AoO3 129.6

Herren kunngjorde gjennom profeten: «Når jeg vender lagnaden for mitt folk, når jeg gjor Israel frisk, da blir Efraims syndcskyld åpenbar, og Samarias ondskap kommer lil syne.» «Israelittenes stolthet vitner mot dem selv, men dc vender ikke om til Herren sin Gud, og tross alt som cr skjedd, søker de ham ikke.» Fra slekt til slekt hadde Herren båret over med sitt villfarne folk, og selv nå, da de trosset og gjorde oppror mot ham, lengtet han etter A vise dem at han gjerne ville frelse. «Hva skal jeg gjøre med deg, Juda? Deres troskap er som cn morgensky, lik dugg som tidlig blir borte. Det fantes ikke noe botemiddel mot ondskapen som oversvømmet landet. Derfor ble denne fryktelige dommen kunngjort over Israel: «Efraim cr bundet til gudebilder — la ham bare fare!» «Kommet er regnskapets dager, kommet er gjengjeldelsens tid, det skal Israel fa merke.» ¹⁴ AoO3 130.1