The Adventist Home
Section 6—The New Home
Chapter 19—Where Shall the Home Be?
Guiding Principles in Choosing the Location—In choosing a home, God would have us consider, first of all, the moral and religious influences that will surround us and our families.1 AH 131.1
We should choose the society most favorable to our spiritual advancement, and avail ourselves of every help within our reach; for Satan will oppose many hindrances to make our progress toward heaven as difficult as possible. We may be placed in trying positions, for many cannot have their surroundings what they would; but we should not voluntarily expose ourselves to influences that are unfavorable to the formation of Christian character. When duty calls us to do this, we should be doubly watchful and prayerful, that, through the grace of Christ, we may stand uncorrupted.2 AH 131.2
The gospel ... teaches us to estimate things at their true value, and to give the most effort to the things of greatest worth—the things that will endure. This lesson is needed by those upon whom rests the responsibility of selecting a home. They should not allow themselves to be diverted from the highest aim.... AH 131.3
As the location for a home is sought, let this purpose direct the choice. Be not controlled by the desire for wealth, the dictates of fashion, or the customs of society. Consider what will tend most to simplicity, purity, health, and real worth.... AH 131.4
Instead of dwelling where only the works of men can be seen, where the sights and sounds frequently suggest thoughts of evil, where turmoil and confusion bring weariness and disquietude, go where you can look upon the works of God. Find rest of spirit in the beauty and quietude and peace of nature. Let the eye rest on the green fields, the groves, and the hills. Look up to the blue sky, unobscured by the city's dust and smoke, and breathe the invigorating air of heaven.3 AH 131.5
The First Home a Model—The home of our first parents was to be a pattern for other homes as their children should go forth to occupy the earth. That home, beautified by the hand of God Himself, was not a gorgeous palace. Men, in their pride, delight in magnificent and costly edifices, and glory in the works of their own hands: but God placed Adam in a garden. This was his dwelling. The blue heavens were its dome; the earth, with its delicate flowers and carpet of living green, was its floor; and the leafy branches of the goodly trees were its canopy. Its walls were hung with the most magnificent adornings—the handiwork of the great Master Artist. In the surroundings of the holy pair was a lesson for all time—that true happiness is found, not in the indulgence of pride and luxury, but in communion with God through His created works. If men would give less attention to the artificial and would cultivate greater simplicity, they would come far nearer to answering the purpose of God in their creation. Pride and ambition are never satisfied, but those who are truly wise will find substantial and elevating pleasure in the sources of enjoyment that God has placed within the reach of all.4 AH 132.1
God's Choice of an Earthly Home for His Son—Jesus came to this earth to accomplish the greatest work ever accomplished among men. He came as God's ambassador, to show us how to live so as to secure life's best results. What were the conditions chosen by the Infinite Father for His Son? A secluded home in the Galilean hills; a household sustained by honest, self-respecting labor; a life of simplicity; daily conflict with difficulty and hardship; self-sacrifice, economy, and patient, gladsome service; the hour of study at His mother's side, with the open scroll of Scripture; the quiet of dawn or twilight in the green valley; the holy ministries of nature; the study of creation and providence; and the soul's communion with God—these were the conditions and opportunities of the early life of Jesus.5 AH 132.2
Rural Homes in the Promised Land—In the Promised Land the discipline begun in the wilderness was continued under circumstances favorable to the formation of right habits. The people were not crowded together in cities, but each family had its own landed possession, ensuring to all the health-giving blessings of a natural, unperverted life.6 AH 133.1
Effect of Environment on the Character of John—John the Baptist, the forerunner of Christ, received his early training from his parents. The greater portion of his life was spent in the wilderness.... It was John's choice to forego the enjoyments and luxuries of city life for the stern discipline of the wilderness. Here his surroundings were favorable to habits of simplicity and self-denial. Uninterrupted by the clamor of the world, he could here study the lessons of nature, of revelation, and of providence.... From his childhood his mission had been kept before him, and he accepted the holy trust. To him the solitude of the desert was a welcome escape from the society in which suspicion, unbelief, and impurity had become well-nigh all-pervading. He distrusted his own power to withstand temptation and shrank from constant contact with sin lest he should lose the sense of its exceeding sinfulness.7 AH 133.2
Other Worthies Reared in Country Homes—So with the great majority of the best and noblest men of all ages. Read the history of Abraham, Jacob, and Joseph; of Moses, David, and Elisha. Study the lives of men of later times who have most worthily filled positions of trust and responsibility. AH 134.1
How many of these were reared in country homes. They knew little of luxury. They did not spend their youth in amusement. Many were forced to struggle with poverty and hardship. They early learned to work, and their active life in the open air gave vigor and elasticity to all their faculties. Forced to depend upon their own resources, they learned to combat difficulties and to surmount obstacles, and they gained courage and perseverance. They learned the lessons of self-reliance and self-control. Sheltered in a great degree from evil associations, they were satisfied with natural pleasures and wholesome companionships. They were simple in their tastes and temperate in their habits. They were governed by principle, and they grew up pure and strong and true. When called to their lifework, they brought to it physical and mental power, buoyancy of spirit, ability to plan and execute, and steadfastness in resisting evil that made them a positive power for good in the world.8 AH 134.2
Section 6 — Le nouveau foyer
Chapitre 19 — Où établir le foyer?
Principes devant présider au choix du lieu — Dieu attend de ses enfants, lorsqu'ils ont à décider de l'endroit où ils iront résider, qu'ils considèrent à quelles influences morales et religieuses ils seront soumis, eux et les leurs.1 FC 125.1
Nous devrions choisir le milieu social le plus favorable à notre avancement spirituel, et profiter de tous les secours qui sont à notre portée; car Satan s'efforcera, en multipliant les obstacles, de retarder notre marche vers le ciel. Il se peut que nous soyons placés dans des positions difficiles, car on ne peut pas toujours choisir son entourage; mais en tout cas, nous ne devrions pas nous exposer volontairement à des influences qui ne favorisent pas le développement d'un caractère chrétien. Si le devoir nous y oblige, nous devrions redoubler de vigilance et de prières, afin que la grâce du Christ nous préserve de toute corruption.2 FC 125.2
Les principes de l'Evangile nous apprennent à estimer les choses à leur juste valeur, et à faire tous nos efforts pour celles qui sont dignes et durables. C'est ce que doivent apprendre ceux qui ont la responsabilité de choisir une habitation, afin qu'ils ne se laissent pas détourner du but véritable de la vie. ... FC 125.3
Ayez à l'esprit cette pensée en choisissant votre maison. Ne cédez pas à l'attrait des richesses, à la mode ou aux coutumes mondaines. Recherchez ce qui favorise la simplicité, la pureté, la santé et l'élévation morale. ... FC 125.4
Au lieu de vous fixer là où seules sont visibles les œuvres des hommes, où les spectacles qui s'offrent à vous et les bruits qui vous parviennent vous suggèrent des pensées mauvaises, où le tumulte et la confusion n'apportent que fatigue et tourments, allez habiter là où vous pourrez contempler les œuvres de Dieu et trouver le repos de l'esprit au sein des beautés et du calme de la nature. Que vos yeux reposent sur des champs verdoyants, des bosquets et des collines. Contemplez l'azur du ciel que n'obscurcissent pas la poussière et la fumée des villes; respirez l'air vivifiant.3 FC 125.5
Le premier foyer, un modèle — La demeure de nos premiers parents devait servir de modèle à celles de leurs descendants, au fur et à mesure que ceux-ci prendraient possession de la terre. Ce foyer, orné par la main de Dieu, n'était pas un palais. Dans leur vanité, les hommes se plaisent à habiter des demeures somptueuses et mettent leur gloire dans les ouvrages de leurs mains; mais Dieu plaça Adam dans un jardin. Ce jardin, qui devait lui servir d'habitation, avait pour dôme le ciel bleu, pour plancher un tapis de verdure émaillé de fleurs délicates et pour dais les branches feuillues d'arbres majestueux. Aux parois étaient suspendus comme ornements les magnifiques produits du divin Artiste. Ce décor offert au premier couple dans son innocence, renferme une leçon pour les hommes de tous les temps: le vrai bonheur n'est pas dans la satisfaction de la vanité et du luxe, mais dans la communion avec Dieu, au sein de ses œuvres admirables. Si les hommes recherchaient moins l'artificiel et cultivaient davantage la simplicité, ils répondraient beaucoup mieux au plan divin à leur égard. L'ambition et l'orgueil ne sont jamais satisfaits. Les vrais sages trouvent des jouissances aussi réelles que pures dans les biens que Dieu a mis à la portée de tous.4 FC 126.1
Le foyer terrestre choisi par Dieu pour son Fils — Jésus vint ici-bas pour accomplir l'œuvre la plus importante qui ait jamais été faite parmi les hommes. Ambassadeur de Dieu, il nous apprit à obtenir de la vie les meilleurs résultats. Et quelles conditions d'existence le Père céleste choisit-il pour son Fils? Une maison isolée sur les collines de la Galilée, une famille vivant grâce à un travail honnête et respectable, une vie simple en butte aux difficultés et aux privations journalières, l'abnégation, l'économie et le service patient et joyeux, l'heure d'étude aux côtés de sa mère devant le rouleau déployé des Ecritures, le calme de l'aurore et la beauté du crépuscule dans la vallée verdoyante, les saines occupations au sein de la nature, la communion de l'âme avec Dieu, telles furent les conditions d'existence du Sauveur durant les premières années de sa vie.5 FC 126.2
Des foyers ruraux dans la terre promise — En terre promise, la discipline du désert fut appliquée de manière à favoriser la formation de bonnes habitudes. Les hommes ne s'entassaient pas dans les villes; chaque famille possédait des terres qu'elle cultivait, s'assurant ainsi les bienfaits d'une vie saine et naturelle.6 FC 127.1
L'influence de l'environnement sur le caractère de Jean — Jean-Baptiste, le précurseur du Christ, reçut sa première éducation de ses parents. La majeure partie de son existence se passa dans le désert. ... Jean renonça de lui-même aux joies et au luxe de la vie citadine pour accepter la sévère discipline du désert, dont le cadre était de nature à favoriser des habitudes de simplicité et de renoncement. Là, loin des clameurs du monde, il pouvait s'adonner à l'étude de la nature, de la Révélation et de l'action de la Providence. ... Dès son enfance, sa mission resta présente à son esprit, et il en accepta le dépôt sacré. A ses yeux, la solitude du désert constituait un moyen idéal pour s'éloigner du milieu social où la suspicion, l'incrédulité et l'impureté étaient devenues des facteurs de perversion générale. Il se défiait de sa capacité de résistance à la tentation; c'est la raison pour laquelle il fuyait le contact permanent avec le péché, de peur d'en oublier le caractère d'extrême gravité.7 FC 127.2
Les avantages de la campagne — Il en fut ainsi pour la plupart des grands hommes de Dieu. Lisez l'histoire d'Abraham, de Jacob, de Joseph, de Moïse, de David et d'Elisée. Examinez la vie de ceux qui ont vécu plus tard et occupé avec la plus grande compétence des postes de confiance. FC 127.3
La plupart d'entre eux, élevés à la campagne, ne connurent le luxe que de loin. Ils ne dissipèrent pas leur jeunesse dans des amusements; beaucoup durent lutter contre la pauvreté et les difficultés. Ils apprirent de bonne heure à travailler, et leur vie active, en plein air, donna vigueur et souplesse à toutes leurs facultés. Obligés de ne compter que sur leurs propres ressources, ils durent surmonter tous les obstacles, s'armer de courage et de persévérance. Ils acquirent ainsi de l'assurance et la maîtrise de soi. Préservés des mauvaises compagnies, ils trouvaient leurs plaisirs dans de simples divertissements et de saines amitiés. Tempérants dans leurs habitudes et simples dans leurs goûts, guidés par des principes, ils étaient purs, forts et loyaux. Lorsqu'ils avaient fait choix d'une carrière, d'un métier, ils y apportaient une force physique et mentale, une vivacité d'esprit, une rapidité d'exécution, une fermeté dans la lutte contre le mal qui faisaient d'eux une force pour le bien de la nation.8 FC 127.4