Velké drama věků

Ježíš — obhájce u soudu

Měřítkem, podle něhož bude Boží soud posuzovat povahu a život každého člověka, je Boží zákon. Starozákonní mudrc prohlásil: “Boha se boj a jeho přikázání zachovávej; na tom u člověka všechno závisí. Veškeré dílo Bůh postaví před soud.” Kazatel 12,13.14. Apoštol Jakub napomíná své bratry: “Mluvte a jednejte jako ti, kteří mají být souzeni zákonem svobody.” Jakubův 2,12. VDV 314.6

Soud rozhodne o tom, kdo bude “hoden”, aby byl vzkříšen se spravedlivými. Ježíš řekl: “Ti, kteří byli hodni dosáhnout budoucího věku a vzkříšení z mrtvých, … jsou rovni andělům a jsou syny Božími.” Lukáš 20,35.36. Jindy prohlásil, že “ti, kdo činili dobré, vstanou k životu”. Jan 5,29. Spravedliví mrtví budou tedy vzkříšeni až po první části soudu, na němž bude zváženo, že jsou hodni “vstát k životu”. Osobně se tedy — když budou zkoumány jejich záznamy a rozhodováno o jejich případu — soudu neúčastní. VDV 315.1

Ježíš vystoupí jako jejich obhájce a bude je zastupovat před Bohem. “Zhřeší-li kdo, máme u Otce přímluvce, Ježíše Krista spravedlivého.” 1. Janův 2,1. “Vždyť Kristus nevešel do svatyně, kterou lidské ruce udělaly jen jako napodobení té pravé, nýbrž vešel do samého nebe, aby se za nás postavil před Boží tváří.” “Proto přináší dokonalé spasení těm, kdo skrze něho přistupují k Bohu; je stále živ a přimlouvá se za ně.” Židům 9,24; Židům 7,25. VDV 315.2

Až budou při soudu otevřeny knihy se záznamy, budou před Bohem vyšetřeny životy všech, kdo věřili v Ježíše Krista. Náš přímluvce začíná těmi, kteří žili na zemi nejdříve, pak předkládá případy následujících generací a skončí žijícími. Na pořad přijde každé jméno, každý případ bude podrobně prozkoumán, některé Bůh přijme, jiné odmítne. Jestliže se u některých jmen najdou záznamy hříchů, které nebyly vyznány a odpuštěny, budou taková jména odstraněna z knihy života a záznam o jejich dobrých skutcích bude vymazán z Boží pamětní knihy. Hospodin řekl Mojžíšovi: “Vymažu ze své knihy toho, kdo proti mně zhřešil.” 2. Mojžíšova 32,33. A prorok Ezechiel doplňuje: “Když se spravedlivý odvrátí od své spravedlnosti a bude se dopouštět bezpráví…, žádné jeho spravedlivé činy, které konal, nebudou připomínány.” Ezechiel 18,24. VDV 315.3

Záznam o odpuštění bude v nebeských knihách zanesen u všech, kdo opravdově litovali svých hříchů a vírou přijali krev Ježíše Krista jako očišťující oběť. Protože přijali Kristovu spravedlnost a jejich charakter je v souladu s Božím zákonem, budou jejich hříchy vymazány a oni sami budou považováni za hodné vstoupit do věčného života. Prostřednictvím proroka Izaiáše Pán prohlásil: “Já, já sám vymažu kvůli sobě tvoje nevěrnosti, na tvé hříchy nevzpomenu.” Izajáš 43,25. A Ježíš řekl: “Kdo zvítězí, bude oděn bělostným rouchem a jeho jméno nevymažu z knihy života, nýbrž přiznám se k němu před svým Otcem a před jeho anděly.” “Každý, kdo se ke mně přizná před lidmi, k tomu se i já přiznám před svým Otcem v nebi; kdo mě však zapře před lidmi, toho i já zapřu před svým Otcem v nebi.” Zjevení 3,5; Matouš 10,32.33. VDV 315.4

I ten největší zájem lidí o rozhodnutí pozemských soudů je jen slabým odleskem zájmu, který mezi obyvateli nebes vzbudí to, až se před Soudcem celé země začnou probírat jména zaznamenaná v Beránkově knize života. Náš Přímluvce bude žádat, aby všem, kdo zvítězili vírou v jeho krev, byla odpuštěna přestoupení a mohli se vrátit do svého rajského domova a dostat korunu jako spoludědici jeho “dřívějšího vladařství”. Micheáš 4,8. Satan se snažil svými klamy a pokoušením lidí zmařit záměr, který Bůh sledoval stvořením člověka. Kristus však nyní žádá, aby se tento plán uskutečnil, jako kdyby člověk nikdy nepadl. Žádá pro svůj lid nejen plné odpuštění a ospravedlnění, ale také podíl na své slávě a místo na svém trůnu. VDV 315.5

Zatímco se Ježíš přimlouvá za ty, kdo přijali jeho milost, satan je před Bohem obviňuje jako přestupníky. Velký podvodník se je snažil svést, aby začali pochybovat, aby přestali věřit v Boha, aby se odvrátili od Boží lásky a nerespektovali jeho zákon. Nyní ukazuje na záznam o jejich životě, na jejich povahové nedostatky, na to, jak málo se podobají Kristu, čímž svého Vykupitele zneuctili, na všechny hříchy, k jejichž spáchání je navedl a pro něž je pokládá za své poddané. VDV 316.1

Ježíš neomlouvá jejich hříchy, ale ukazuje jejich lítost a jejich víru, a žádá pro ně odpuštění, ukazuje své raněné ruce před Otcem a svatými anděly a říká: Znám je jménem. Vyryl jsem je na dlaních svých rukou. “Zkroušený duch, to je oběť Bohu. Srdcem zkroušeným a zdeptaným ty, Bože, nepohrdáš!” Žalm 51,19. Žalobci svého lidu říká: “Hospodin ti dává důtku, satane, důtku ti dává Hospodin, který si vyvolil Jeruzalém. Což to není oharek vyrvaný z ohně?” Zacharjáš 3,2. Kristus přikryje své věrné svou spravedlností, aby je mohl představit svému Otci jako “církev slavnou, bez poskvrny, vrásky a čehokoli podobného”. Efezským 5,27. Jejich jména jsou zapsána v knize života a je o nich napsáno: “Budou chodit se mnou v bílém rouchu, protože jsou toho hodni.” Zjevení 3,4. VDV 316.2

Tak se plně uskuteční slib nové smlouvy: “Odpustím jim jejich nepravost a jejich hřích už nebudu připomínat.” “V oněch dnech a v onen čas, je výrok Hospodinův, budou hledat Izraelovu nepravost, ale žádná nebude, a Judův hřích, ale nebude nalezen.” Jeremjáš 31,34; Jeremjáš 50,20. “V onen den bude výhonek Hospodinův chloubou a slávou, plod země důstojností a okrasou pro ty z Izraele, kdo vyvázli. Kdo zůstane na Siónu a kdo zbude v Jeruzalémě, bude zván svatým, každý zapsaný k životu v Jeruzalémě.” Izajáš 4,2.3. VDV 316.3