পিতৃকুলপতিগণ ও ভাববাদীগণ

৬৯—অবশেষে দায়ূদ রাজারূপে অভিষিক্ত হন

যে বিপদ দায়ূদকে নির্বাসিত জীবন যাপনে বাধ্য করেছিল, শৌলের মৃত্যুর পর তা দূরীভূত হল। নিজ দেশে ফিরে যাবার তার পথ খুলে গেল । “তৎপরে দায়ূদ সদাপ্রভুর কাছে জিজ্ঞাসা করিলেন, আমি কি যিহূদার কোন এক নগরে উঠিয়া যাইব? সদাপ্রভু কহিলেন, যাও। পরে দায়ূদ জিজ্ঞাসা করিলেন, কোথায় যাইব? তিনি বলিলেন, হিব্রাণে।” PPBeng 506.1

দায়ূদ ও তার সঙ্গীরা এই আজ্ঞা মানার জন্য দ্রুত প্রস্তুতি নিলেন । যখন উটের বহর শহরে প্রবেশ করল, তখন যিহূদার লোকেরা দায়ূদকে ইস্রায়েলের ভবিষ্যৎ রাজারূপে জানানোর জন্য অপেক্ষা করেছিল। তার অভিষেকের জন্য জরুরী ভিত্তিতে প্রস্তুতি গ্রহণ করা হল। “পরে যিহূদার লোকেরা আসিয়া সেই স্থানে দায়ূদকে যিহূদার কুলের উপরে রাজপদে অভিষেক করিল।” কিন্তু অন্যান্য বংশের উপর তার কর্তৃত্ব স্থাপন করার কোনই চেষ্টা করা হল না । PPBeng 506.2

যিহুদিরা দায়ূদকে রাজারূপে গ্রহণ করায় পলেষ্টীয়েরা তাদের কোন বাধা দান করে নি। তারা আশা করল যে তার প্রতি অতীতে তারা দয়া প্রদর্শন করেছিল বলে দায়ূদের ক্ষমতা বৃদ্ধিতে তাদের লাভই হবে। কিন্তু দায়ূদের রাজত্বকাল বিপদ বিহীন ছিল না । PPBeng 506.3

ঈশ্বর দায়ূদকে ইস্রায়েল জাতির উপর রাজা মনোনীত করেছিলেন, কিন্তু যখন শৌলের পুত্র ইশবোশকে ইস্রায়েলে এক প্রতিপক্ষ রাজারূপে স্থাপন করা হল, তখন যিহূদার লোকেরা দায়ূদের কর্তৃত্বকে স্বীকৃতি জানাল না। ইশবোশৎ শৌলের বংশের সবচেয়ে দুর্বল, ও অযোগ্য প্রতিনিধি ছিলেন, পক্ষান্তরে দায়ূদ ছিলেন অত্যন্ত উপযুক্ত ব্যক্তি। ইবোশকে রাজত্বের ক্ষমতা দান করায় অনের ছিলেন প্রধান ব্যক্তি । তিনি জানতেন যে দায়ূদকে ঈশ্বর নিজেই ক্ষমতা প্রদান করেছিলেন, তথাপি তিনি চাচ্ছিলেন না যে যিশয়ের পুত্র রাজত্ব লাভ করে । PPBeng 506.4

অবনের ছিলেন উচ্চাকাঙ্খী ও নীতিহীন। যাকে ঈশ্বর ইস্রায়েলদের উপর রাজত্ব করার জন্য বেছে নিয়েছিলেন, শৌলের প্রভাবে তিনি সেই ব্যক্তিকেই ঘৃণা করতেন । আর শৌল যখন ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলেন ও দায়ূদ তার মাথার কাছ হতে জলের জগ ও বল্লম নিয়ে গিয়েছিলেন এবং অবনেরকে এ জন্য কঠোর তিরস্কার করেছিলেন, তখন হতে দায়ূদের প্রতি অনেরের ঘৃণা আরো বেড়ে যায় ৷ PPBeng 507.1

তিনি ইস্রায়েলের বিভেদ সৃষ্টি করে নিজেকে আরো উন্নত করার জন্য, গত রাজার প্রতিনিধিকে ক্ষমতায় স্থাপন করলেন। তিনি জানতেন যে শৌলের প্রাথমিক কৃতকার্য্যতা সৈন্যরা তখনও ভুলে যায় নি। দৃঢ় সংকল্প সহকারে এই বিদ্রোহী নেতা তার পরিকল্পনা বাস্তবায়নে এগিয়ে গেলেন । PPBeng 507.2

যদ্দনের অন্য প্রান্তে মহনয়িমে রাজার বাসস্থান নির্মাণ করা হল। এর মানেই ইশবোশতের অভিষেক করা হল। যিহূদা ছাড়া সারা ইস্রায়েলেই তার রাজত্ব ব্যাপ্ত হল। দু’ বসর পর্যন্ত শৌলের পুত্র তার বিচ্ছিন্ন রাজধানীতে বসে রাজত্বের সম্মান উপভোগ করলেন। কিন্তু সমস্ত ইস্রায়েলে তাদের আধিপত্য বিস্তারের লক্ষ্যে অবনের আক্রমণাত্মক যুদ্ধের প্রস্তুতি নিলেন। এবং “শৌলের বংশে ও দায়ূদের বংশে পরস্পর অনেকদিন যুদ্ধ হইল; তাহাতে দায়ূদ শক্তিশালী হইয়া উঠিতে লাগিলেন, কিন্তু শৌলের বংশ ছোট হইয়া পড়িতে লাগিল ।” PPBeng 507.3

ঈশবোশতের অযোগ্যতায় ক্রোধান্বিত হয়ে অবশেষে অনের তাকে ত্যাগ করে দায়ূদের পক্ষে যোগ দিলেন, এবং ইস্রায়েলের সমস্ত বংশকে তার (দায়ূদের) নিকট নিয়ে আসার প্রস্তাব দিলেন। তার প্রস্তাব গ্রহণ করা হল । কিন্তু এতে দায়ূদের সৈন্যদের প্রধান সেনাপতি যোয়াব ঈর্ষান্বিত হলেন। ইস্রায়েল ও যিহুদার মধ্যে যুদ্ধের সময় অবনের, যোয়াবের ভাই, অসাহেলকে হত্যা করেছিলেন বলে অবনের ও যোয়াবের মধ্যে এক রক্তক্ষয়ী বিবাদ ছিল। তাই এখন যোয়াব এক ঘৃণ্য কৌশলে অনেরকে আক্রমণ করে তাকে হত্যা করলেন । PPBeng 507.4

কাতার এই বিশ্বাস ঘাতকতা মূলক হত্যার কথা শুনে দায়ূদ চিৎকার করে বললেন, “নেরের পুত্র অনেরের রক্তপাত বিষয়ে আমি ও আমার রাজত্ব সদাপ্রভুর সাক্ষাতে চিরকাল নির্দোষ। সেই রক্ত যোয়াবের...উপরে বর্তুক।” রাজ্যের অশান্ত অবস্থার জন্য ও হত্যাকারীদের ক্ষমতার জন্য দায়ূদ তক্ষণা এই হত্যার বিচার করতে পারলেন না, তথাপি তিনি সর্বসমক্ষে এর বিরুদ্ধে তার ঘৃণা প্রকাশ করলেন। প্রধান শোককারীরূপে রাজা অনেরের কফিনের পেছনে পেছনে গেলেন, আর কবর খানায় তিনি এমন একটি বিলাপ-সঙ্গীত রচনা করলেন যা হত্যাকারীদের প্রতি একটি কঠিন তিরস্কার স্বরূপ ছিল, PPBeng 508.1

“যেমন মূঢ় মরে, তেমনি কি মরিলেন অবনের? ...
সী যেমন কেহ অন্যায়ীদের সম্মুখে পড়ে, PPBeng 508.2

তেমনি পড়িলে তুমি।”

যে তার ঘোর শত্রু ছিল তার প্রতি দায়ূদের স্বীকারোক্তি সকলের প্রশংসা লাভ করল। “আর নেরের পুত্র অনেরের হত্যা রাজা হইতে হয় নাই, ইহা সমস্ত লোক ও সমস্ত ইস্রায়েল সেই দিবসে জানিতে পারিল।” আর ব্যক্তিগত বিশ্বস্ত পরামর্শদাতা ও সাথীদের নিকট রাজা স্বীকার করলেন যে যেভাবে তিনি হত্যাকারীদের শাস্তি দিতে চান ঠিক সেই ভাবে শাস্তি দিতে তিনি তখন অপারগ ছিলেন। তিনি বিচারের জন্য তাদের ঈশ্বরের হাতে সমর্পণ করলেন। “সদাপ্রভু দুষ্ক্রিয়াকারীকে তাহার দুষ্টতানুরূপ প্রতিফল দিউন।” PPBeng 508.3

'পরে যখন শৌলের পুত্র শুনিলেন যে, অবনের হিথ্রোণে মরিয়া গিয়াছেন, তখন তাঁহার হাত দুর্বল হইল, এবং সমস্ত ইস্রায়েল বিহবল হইল।” আর আরেকটি বিশ্বাস ঘাতকতা দুর্বল শক্তির অবসান ঘটাল। ঈশ্ববোশতের দু’ জন সেনানায়ক তাকে হত্যা করলেন, আর তারা তার মস্তক কেটে নিয়ে যিহূদার রাজার নিকট এই আশা নিয়ে উপস্থিত হলেন যে তারা তার অনুগ্রহ লাভ করবেন। PPBeng 508.4