ভাববাদিগণের এবং রাজগণের কাহিনী

৩য় খণ্ড—একজন ধার্মিকতার প্রচারক

২৫—যিশাইয়ের আহ্বান

যিহূদা এবং বিন্যামীন দেশে উষিয় রাজার দীর্ঘকালীন রাজত্ব একটি সাফল্য দ্বারা বিশেষভাবে চিহ্নিত হয়েছিল যা প্রায় দুই শতাব্দি পূর্বে, শলোমনের মৃত্যুর পর থেকে যে কোন শাসনকর্তা হতে মহত্ত্বর ছিল। বহু বছর পর্যন্ত রাজা বিচক্ষণতার সাথে রাজত্ব করেন। স্বর্গীয় আশীর্বাদে তার সৈন্যগণ পূর্বেকার বছরগুলোতে হৃত বেশ কয়েকটি রাজ্য পুনরুদ্ধার করেছিল। নগরগুলো পুনর্নির্মিত হল প্রাচীর বেষ্টিত রাখা হল, এবং চতুষ্পার্শ্বস্থ দেশ সমূহের অবস্থা বহুলাংশে শক্তিশালী করা হল। ব্যবসা বাণিজ্য শক্তিশালী হল, এবং জাতিগণের ধনেশ্বর্য যিরূশালেমের মধ্যে প্রবাহিত হল। উষিয়ের নাম “দূরদেশে ব্যাপ্ত হইল, কারণ তিনি আশ্চর্য সাহায্য প্রাপ্ত হইয়া অতীব শক্তিমান হইয়া উঠিলেন।” ২ বংশাবলি ২৬:১৫। PKBeng 255.1

এই বাহ্যিক সাফল্য, যে কোন উপায়ে, আত্মিক শক্তির একটি অনুরূপ পুনর্জাগরণ ছিল না। ধর্মধামের সেবা কার্যসমূহ পূর্বেকার বছরগুলোরই ন্যায় ছিল এবং বহুসংখ্যক লোক জীবন্ত ঈশ্বরের সেবায় একত্রিত হত; কিন্তু গর্ব এবং বাহ্য শিষ্টাচার ক্রমেই নম্রতা এবং সরলতার স্থান দখল করল। স্বয়ং উষিয়ের ইতিহাসে একথা লেখা আছে: “কিন্তু শক্তিশালী হইলে পর তাঁহার মন উদ্ধত হইল, তিনি দুরাচরণ করিলেন, আর তিনি আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুর বিরুদ্ধে সত্য লঙ্ঘণ করিলেন।” ১৬ পদ । PKBeng 255.2

যে পাপ উষিয়ের কাছে সর্বনাশা পরিণতি আনয়ন করেছিল তা সাময়িকভাবে মেনে নেয়া যায়। যিহোবার একটি পরিবার আদেশের বিদ্রোহাচরণে কেবলমাত্র হারোণের বংশধরগণ পৌরহিত্যের কাজ পরিচালনা করবে। রাজা ধূপ বেদীর ওপরে ধূপ জ্বালাতে সদাপ্রভুর মন্দিরে প্রবেশ করলেন। অশুরীয় মহাযাজক এবং তার সহকারীগণ তীব্র আপত্তি তুললেন, এবং অনুরোধ করলেন যেন তিনি তথা হতে বের হয়ে যান। “আপনি সত্য লঙ্ঘন করিয়াছেন,” তারা জোর দিয়ে বলল, “এ বিষয়ে ... আপনার গৌরব হইবে না।” ১৬, ১৮ পদ । PKBeng 255.3

উষিয় ক্রুদ্ধ হলেন যে, তিনি, রাজা এরূপে ভর্সনার শিকার হবেন। কিন্তু ধর্মধামের ক্ষমতার অধিকারী, লোকদের সম্মিলিত প্রতিবাদের বিরুদ্ধে তাকে নিন্দা করার অনুমতি প্রদান করা হল না। সেখানে দণ্ডায়মান অবস্থায় ক্রোধপূর্ণ বিদ্রোহের মধ্যে “তিনি হঠা একটি স্বর্গীয় বিচার দ্বারা আঘাত প্রাপ্ত হলেন। তার কপালে কুষ্ঠ রোগ দেখা দিল। তিনি নিরুসাহিত হয়ে পলায়ন করলেন, এবং আর কখনও মন্দির প্রাঙ্গনে প্রবেশ করলেন না । তার মৃত্যুর দিন পর্যন্ত, কয়েক বছর পরে, উষিয় কুষ্ঠ রোগীই থেকে গেলেন “সদাপ্রভু পর্যন্ত এরূপ বলিয়াছেন” এরূপ একটি পরিষ্কার, সহজ সরল, কথা উপেক্ষা করার মুর্খতার একটি জীবন্ত দৃষ্টান্ত। তার উচ্চ পদ বা তার সেবার দীর্ঘ জীবন প্রগলভতা পাপের একটি ক্ষমার আবেদন রাখতে পারে না, যদ্বারা তিনি তার শাসনামলের শেষ বছরগুলো কলঙ্কিত করলেন এবং তার ওপরে স্বর্গের বিচার আনয়ন করলেন। PKBeng 256.1

ঈশ্বর মানুষের মুখাপেক্ষা করেন না। “কিন্তু স্বজাতীয় কি বিদেশী যে ব্যক্তি ঊর্ধ্বহাস্তে পাপ করে, সে সদাপ্রভুর নিন্দা করে; সেই ব্যক্তি আপন লোকদের মধ্য হইতে উচ্ছিন্ন হইবে।” গণনা ১৫৪৩০ । PKBeng 256.2

উষিয়ের ওপরে পতিত বিচারটি তার পুত্রের ওপরে একটি নিয়ন্ত্রণকারী প্রভাব রাখল। তার পিতার রাজত্ব কালের শেষ বছরগুলো ব্যাপী যোথম ভারী দায়িত্ব বহন করেছিলেন, এবং উষিয়ের মৃত্যুর পরে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হয়েছিলেন। যোথমের বিষয় লেখা আছে: “যোথম সদাপ্রভুর দৃষ্টিতে যাহা ন্যায্য তাহাই করিতেন; আপন পিতা উষিয়ের সমস্ত কার্যানুসারে কার্য করিতেন। তথাপি উচ্চস্থলী সকল উচ্ছিন্ন হয়নি; লোকেরা তখনও উচ্চস্থলীতে বলিদান ও ধূপ জ্বালাইত।” ২রাজাবলি ১৫:৩৪, ৩৫। PKBeng 256.3

উষিয়ের রাজত্বকাল শেষ হয়ে আসছিল, এবং যোথমও ইতোমধ্যে রাষ্ট্রের অনেক দায়িত্ব বহন করছিলেন যখন রাজবংশীয় যিশাইয়কে আহ্বান করা হল একজন ভাববাদীর দায়িত্ব পালনে তিনি তখনও একজন যুবক মাত্র। যিশাইয় যখন কাজ করবেন ঐ সময়টি ছিল, ঈশ্বরের লোকদের পক্ষে বৈশিষ্ট্যসূচক বিপদে পরিপূর্ণ। ভাববাদীকে ইস্রায়েল এবং সিরিয়ার উত্তরের সংযুক্ত সৈন্যবাহিনী দ্বারা যিহুদার আক্রমণের সাক্ষী হতে হয়েছিল; তিনি লক্ষ্য করলেন, অশূরীয় সৈন্যবাহিনী রাজ্যের প্রধান শহরগুলো ঘিরে ফেলেছে। তার জীবনকালে, শমরিয়ার পতন হল, ইস্রায়েলের দশবংশ জাতিগণের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ল। যিহুদীয়া পুনঃ পুনঃ অশূরীয় সৈন্য দ্বারা আক্রান্ত হল এবং যিরূশালেমে লুটতরাজের ফলে তার পতন ঘটতো যদি ঈশ্বর অলৌকিক উপায়ে হস্তক্ষেপ না করতেন। ইতোমধ্যে গুরুতর সংকট দক্ষিণ রাজ্যের শান্তি বিঘ্নিত করছিল। ঐশ্বরিক নিরাপত্তা অপসারণ করা হচ্ছিল, এবং অশূরীয় সৈন্যবাহিনী যিহূদার সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ছিল । PKBeng 256.4

বাইরে বিপদসমূহ, যদিওবা সম্পূর্ণরূপে আচ্ছন্ন করে ফেলছিল, তথাপি আভ্যন্তরীণ বিপদ তত বিপজ্জনক ছিল না। তা ছিল তার লোকদের বিপথগামিতা যা, প্রভুর দাসের কাছে সর্বশ্রেষ্ঠ সংকট এবং গভীরতম চাপ আনয়ন করেছিল। তাদের ধর্মভ্রষ্টতা এবং বিদ্রোহ দ্বারা, যাদের, জাতিগণের মধ্যে প্রদীপ স্বরূপ দণ্ডায়মান থাকা উচিত ছিল তারাই ঈশ্বরের বিচার ডেকে আনছিল । অনেকগুলো বিপদ যা উত্তর রাজ্যের দ্রুত ধ্বংসকে ত্বরান্বিত করছিল, এবং যা সম্প্রতি, হোশেয় এবং আমোষ কর্তৃক নির্ভুল ভাষায় বর্ণনা করা হয়েছিল, তা যিহূদা রাজ্যকে দ্রুত ভ্রষ্ট করছিল। PKBeng 257.1

লোকদের সামাজিক অবস্থা এবং ভবিষ্য নিরুসাহ জনক ছিল ৷ তাদের লাভের বাসনায় তারা গৃহের সঙ্গে গৃহ এবং ক্ষেত্রের সঙ্গে ক্ষেত্র যোগ করছিল। দেখুন যিশাইয় ৫:৮। ন্যায় বিচার বিকৃত হয়েছিল, আর দরিদ্রদের প্রতি কোন দয়া প্রদর্শন করা হত না। এসকল মন্দতার কারণে ঈশ্বর বললেন: “দুঃখী লোক হইতে অব্যবহৃত বস্তু তোমাদের গৃহে আছে।” “আমার প্রজাগণকে পায়ে দলিতেছ, ও দুঃখীদের মুখ ঘষিতেছ।” যিশাইয় ৩:১৪, ১৫। এমনকি শাসক গোষ্ঠি যারা অসহায় লোকদের নিরাপত্তা দেবে, তারা দরিদ্র এবং অভাবগ্রস্ত, বিধবা এবং পিতৃহীনদের ক্রন্দন শুনল না। দেখুন, যিশাইয় ১০:১,২। PKBeng 257.2

অত্যাচার এবং সম্পদের সাথে অহঙ্কার এবং আড়ম্বর প্রিয়, অমার্জিত মত্ততা, এবং আমোদ-প্রমোদ এসে পড়ল। দেখুন, যিশাইয় ২৪১১, ১২, ৩:১৬; ১৮-২৩; ৫:২২, ১১, ১২। আর যিশাইয়ের সময়ে পৌত্তলিকতা কোন অবাক হবার বিষয় ছিল না। দেখুন যিশাইয় ২:৮, ৯। সর্বশ্রেণীর লোকদের মধ্যে অবিচার্য পেশা অতিশয় প্রচলিত ছিল যে, মুষ্টিমেয় লোক যারা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত ছিল, তারা প্রায়ই উসাহ হারিয়ে ফেলত এবং উদ্যম হারিয়ে ফেলত এবং নৈরাশ্যে ভূগত। মনে হয়েছিল যেন, ইস্রায়েলের জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্য প্রায় ব্যর্থ হতে চলছে এবং যেন বিদ্রোহী সদোম এবং ঘমোরার ন্যায় একই প্রকার দুর্ভাগ্যের শিকার হয়ে পড়েছে। PKBeng 258.1

এই পরিস্থিতির সামনে, এটি অবাক হবার বিষয় নয় যে, যখন উষিয়ের শাসনামলের শেষ বছর ব্যাপী যিশাইয়কে যিহূদীয়ার কাছে ঈশ্বরের সতর্কবাণী এবং অনুযোগ বার্তা নিয়ে যাবার জন্য, আহ্বান করা হল, তখন তিনি দায়িত্ব হতে হাত গুটিয়ে নিলেন। তিনি ভাল করে জানতেন যে, তাকে দুর্দম্য প্রতিরোধের সম্মুখীন হতে হবে। তিনি পরিস্থিতির মুকাবিলা করতে তার নিজের অপারগতা উপলব্ধি করতে পারলেন এবং লোকদের শক্ত গ্রীবতা এবং অবিশ্বাসের কথা চিন্তা করলেন, যাদের জন্য তিনি কঠোর পরিশ্রম করবেন, তার কর্ম বিপর্যস্ত বলে মনে হল। তিনি কি তার কর্ম অভিযান পরিত্যাগ করে যিহুদীয়া ছেড়ে যাবেন যেন তাদের পৌত্তলিকতা বাধাগ্রস্ত না হয়? নীনবীর দেবগণ কি স্বর্গের ঈশ্বরকে অস্বীকার করে পৃথিবীতে রাজত্ব করবে? PKBeng 258.2

তিনি মন্দিরের বারান্দায় দাড়িয়ে ছিলেন, আর এসকল চিন্তা রাশি যিশাইয়ের মন ভারী করে ফেলল। হঠাৎ মন্দিরের প্রবেশ দ্বার এবং ভেতরের যবনিকা ওপরে উঠে গেল এবং তাকে ভেতরে পবিত্রগণের পবিত্রতমের প্রতি দৃষ্টিপাত করার অনুমতি প্রদান করা হল যেখানে এমনকি ভাববাদীর চরণ দু’খানি প্রবেশ করতে পারে না। তথায় তার সামনে উচ্চ আসনে উপবিষ্ট যিহোবার কাছ থেকে একটি দর্শন দেখান হল, তখন তাঁর প্রতাপে মন্দির পূর্ণ হল। সিংহাসনের প্রত্যেক পাশে উড্ডীয়মান সরাফগণ, তাদের মুখমণ্ডল শ্রদ্ধাভরে আচ্ছাদিত তাদের নির্মাণকর্তার সামনে পরিচর্যা কার্যে রত এবং অত্যন্ত গুরুগম্ভীর ভাবে পরস্পর ডেকে বলতে লাগলেন, “পবিত্র পবিত্র, পবিত্র বাহিনীগণের সদাপ্রভু; সমস্ত পৃথিবী তাঁহার প্রতাপে পরিপূর্ণ ।” তখন ঘোষণাকারীর রবে শীলামূল সকল কাঁপতে লাগল, ও গৃহ ধূমে পরিপূর্ণ হতে লাগল । PKBeng 258.3

যিশাইয় তার প্রভুর গৌরব ও মহিমার প্রকাশ দেখতে পেলেন। তিনি ঈশ্বরের পবিত্রতা উপলব্ধি করতঃ আত্মহারা হয়ে গেলেন। তাঁর স্রষ্টার অতুলনীয় সিদ্ধতা এবং যারা, তার সাথে ইস্রায়েল এবং যিহূদার মনোনীত লোকদের সাথে দীর্ঘকাল গণিত ছিলেন, তাদের পাপপূর্ণ আচরণ ও কার্যধারা কতই সুনির্দিষ্ট ব্যবধান! “হায়, আমি নষ্ট হইলাম,” তিনি উচ্চরবে বললেন, “কেননা আমি অশুচি ওষ্ঠাধর মনুষ্য, এবং অশুচি ওষ্ঠাধর জাতির মধ্যে বাস করিতেছি; আর আমার চক্ষু রাজাকে, বাহিনীগণের সদাপ্রভুকে দেখিতে পাইয়াছে।” ৫ পদ। অভ্যন্তরীণ ধর্মধামের মধ্যে ঐশ্বরিক উপস্থিতির পূর্ণ আলোকে দণ্ডায়মান অবস্থায় তিনি উপলব্ধি করতে পারলেন যে, তিনি পাপী এবং অনুপযুক্ত মনে করলেন, যে কাজের জন্য তাকে আহ্বান করা হয়েছে, তার জন্য তিনি সম্পূর্ণ অযোগ্য। কিন্তু তার হতাশার মধ্যে তাকে উপশম করার জন্য একজন সরাফকে প্রেরণ করা হল, তার মহান কাজের জন্য তাকে যোগ্য করার লক্ষ্যে। বেদির উপর থেকে একখানি জ্বলন্ত অঙ্গার তার মুখে স্পর্শ করে বললেন, “দেখ, ইহা তোমার ওষ্ঠাধর স্পর্শ করিতেছে, তোমার অপরাধ ঘুচিয়া গেল ও তোমার পাপের প্রায়শ্চিত্ত হইল।” অতঃপর সদাপ্রভুর এই বাণী শ্রুত হল, “আমি কাহাকে পাঠাইব? আমাদের পক্ষে কে যাইবে?” যিশাইয় উত্তর করলেন, “এই আমি, আমাকে পাঠাও।” ৭, ৮ পদ । PKBeng 259.1

স্বর্গীয় অভ্যাগত ব্যক্তি, অপেক্ষমান বার্তাবাহককে আদেশ করলেন, “তুমি যাও, এই জাতিকে বল, PKBeng 259.2

‘তোমরা শুনিতে থাক, কিন্তু বুঝ না;
এবং দেখিতে থাক, কিন্তু জান না ।
তুমি এই জাতির অন্তঃকরণ স্থুল কর, PKBeng 259.3

তাহাদের কর্ণ-ভারী কর, এবং তাহাদের
চক্ষু বন্ধ করিয়া দেখ,
পাছে তাহারা চক্ষে দেখে, কর্ণে শুনে,
অন্তঃকরণে বুঝে, এবং ফিরিয়া আইসে
এবং সুস্থ হয়।” PKBeng 260.1

৯, ১০ পদ ।

ভাববাদীর কাজটি ছিল সহজ; তাকে উচ্চ রবে বিরাজিত পাপের বিরুদ্ধে সোচ্চার হতে হবে। কিন্তু তিনি আশার কোনরূপ নিশ্চয়তা না পেয়ে কাজ হাতে পেতে ভীত হলেন। “হে প্রভু, কত দিন?” তিনি জিজ্ঞেস করলেন। তোমার মনোনীত লোকদের কেউই কি বুঝে অনুতপ্ত ও সুস্থ হয় না? PKBeng 260.2

অন্যায়কারী যিহূদার পক্ষে তার বোঝাটি অনর্থক বহন করা হয়নি। তার কর্মোদ্দেশ্য সম্পূর্ণরূপে নিষ্ফল হয়নি। তথাপি মন্দতা যা বহু বংশ পর্যায়ক্রমে বৃদ্ধি পেয়ে আসছিল। তা তার সময়কালে অপসরণ করা সম্ভব হয়নি। তার সারা জীবন ব্যাপী তাকে একজন অধ্যাবসায়ী, সাহসী শিক্ষক- একজন প্রত্যাশার এবং ধ্বংসের ভাববাদী হতে হবে। অবশেষে ঐশ্বরিক উদ্দেশ্য পূর্ণ হল, তার প্রচেষ্টার পূর্ণ ফল, ঈশ্বরের সকল বিশ্বস্ত বার্তাবাহকগণের কঠোর পরিশ্রম প্রকাশিত হল । এক দল অবশিষ্ট লোককে বাণী রক্ষা পেতে হবে। যেন তা সম্পন্ন হতে পারে, সতর্ক এবং অনুনয় বাণী বিদ্রোহী জাতির কাছে উপস্থাপন করতে হবে, সদাপ্রভু বলেন; “যাব নগর সকল নিবাসবিহীন ও বাটী সকল নরশূণ্য হইয়া উসন্ন না হয়, এবং ভূমি ধ্বংস স্থান হইয়া একেবারে উসন্ন না হয় আর সদাপ্রভু মনুষ্যকে দূর করেন, এবং দেশের মধ্যে অনেক ভূমি অধিকার শূণ্য না হয়।” ১১, ১২ পদ । PKBeng 260.3

অননুতপ্ত লোকদের ওপরে ভারী বিচারসমূহ ঘটবে; যুদ্ধ, নির্বাসন, অত্যাচার, জাতিগণের মধ্যে ক্ষমতা এর সম্মান হারান, এসকল আসবে যেন তারা উপলব্ধি করতে পারে যে, তাদের মধ্যে অসন্তুষ্ট ঈশ্বরের হাত তাদের অনুতপ্ত হওয়ায় পরিচালিত করতে পারে। উত্তর রাজ্যের দশবংশকে অতিসত্ত্বর জাতিগণ এবং তাদের দেশ এবং উসন্ন অবস্থায় পড়ে থাকা নগরসমূহে ছড়িয়ে পড়তে হবে; শত্রুভাবাপন্ন জাতিগণের ধ্বংসকারী সৈন্যগণ পুনঃ পুনঃ তাদের দেশ ধ্বংস করবে; এমনকি অবশেষে যিরূশালেমেরও পতন ঘটবে, এবং যিহুদাকে বন্দীত্বে, নীত হতে হবে; তথাপি প্রতিজ্ঞাত দেশও সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাক্ত হবে। যিশাইয়ের কাছে স্বর্গীয় অভ্যাগত ব্যক্তির নিশ্চয়তা ছিল এই: PKBeng 260.4

“যদ্যপি তাহার দশমাংশও থাকে,
তথাপি তাহাকে পুনরায় গ্রাস করা যাইবে;
কিন্তু যেমন এলা ও এলোম বৃক্ষ ছিন্ন হইলেও
তাঁহার গুঁড়িস্বরূপ এক পবিত্র বংশ থাকিবে।” PKBeng 261.1

১৩ পদ ।

ঈশ্বরের উদ্দেশ্যের চূড়ান্ত পরিপূর্ণতার এই নিশ্চয়তা যিশাইয়ের প্রাণে উসাহ আনয়ন করেছিল। PKBeng 261.2

কোন্ পার্থিব শক্তি তাদের যিহুদার বিরুদ্ধে ব্যুহ রচনা করেছিল? কোন্ বার্তাবাহক বিরোধিতা এবং প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়েছিল? যিশাইয় রাজাকে. বাহিনীগণের সদাপ্রভুকে দর্শন করেছিলেন; তিনি সরাফগণের গীতগান শুনেছিলেন, “সমুদয় বিশ্ব তাঁর প্রতাপে পূর্ণ,” তার কাছে প্রতিজ্ঞা ছিল যে, স পথ ত্যাগী যিহুদার সঙ্গে পবিত্র আত্মার চেতনা দানকারী শক্তি বিরাজ করবে; এবং ভাববাদী তার সামনে কাজের জন্য শক্তিশালী হয়েছিল। ৩ পদ । তার সুদীর্ঘ এবং শ্রমসাধ্য কাজের মধ্য দিয়ে তিনি তার সাথে এই দর্শনের স্মৃতি বহন করেছিল। ষাট বছর পর্যন্ত তিনি একজন প্রত্যাশার ভাববাদী রূপে যিহূদার সন্তানদের সামনে দণ্ডায়মান ছিলেন, মণ্ডলীর ভাবী বিজয় সম্পর্কিত তার ভবিষ্যদ্বাণীর মধ্যে দৃঢ় আর অটল ছিলেন । PKBeng 261.3