প্রেরিতগণের কার্য-বিবরণ

৫৩ অধ্যায়—প্রিয় যোহন

যোহন অন্য শিষ্যদের চেয়ে স্বতন্ত্র ছিলেন, তা এই পদের মধ্য দিয়ে প্রকাশ পেয়েছে, “যাহাকে যীশু প্রেম করিতেন।” যোহন ২১:২০। মনে হয় তিনি খ্রীষ্টের বন্ধুত্বের শ্রেষ্ঠতম পদ লাভ করার বিষয়টি উপভোগ করেছিলেন এবং তিনি ত্রাণকর্তার অনেক আত্মবিশ্বাস এবং ভালবাসার প্রমাণ পেয়েছিলেন। যে পর্বতের উপরে খ্রীষ্টের রুপান্তর ঘটেছিল, সেই পর্বতের খ্রীষ্টের মহিমার সাক্ষী স্বরূপ যে তিন জন প্রেরিত অনুমোদন দিয়েছিলেন, তিনি তাদের মধ্যে অন্যতম। গেৎশিমানী বাগানে খ্রীষ্টের মর্মবেদনার সাক্ষী তিন জন শিষ্যের মধ্যেও তিনি ছিলেন একজন। ক্রুশের উপরে নিদারুন যন্ত্রণাভোগের শেষ কয়েকটি ঘণ্টার সময় আমাদের প্রভু তাঁর মায়ের সমস্ত ভার যোহনের উপর ন্যস্ত করেছিলেন। AABen 453.1

প্রিয় শিষ্যের জন্য ত্রাণকর্তার ভালবাসা জলন্ত ভক্তির সমস্ত শক্তি নিয়ে ফিরে এসেছিল। মহিমাযুক্ত সুদৃশ্য স্বম্ভে দৃঢ় ভাবে আকড়ে থাকা আঙ্গুল লতার মত যোহন খ্রীষ্টের ভালবাসা আকড়ে ধরে রেখেছিলেন। তিনি তাঁর প্রভুর জন্য বিচার কক্ষে অবস্থান করেছিলেন, বিপদের মাঝেও এবং দীর্ঘ সময় ক্রুশের কাছে দাঁড়িয়েছিলেন। পুনরুত্থানের সংবাদ শুনে পিতর দ্রুতবেগে দৌঁড়ালেও তীব্র আবেগে তিনি আরও দ্রুতবেগে দৌঁড়ে কবরের কাছে গিয়েছিলেন। AABen 453.2

যে বিশ্বাসযোগ্য ভালবাসা এবং নিঃস্বার্থ ভক্তি যোহনের জীবনে এবং চরিত্রের মধ্যে প্রকাশ পেয়েছিল তা খ্রীষ্টিয় মন্ডলীর কাছে অতি মূল্যবান শিক্ষা হিসাবে উপস্থিত করে। যোহন স্বভাবত চরিত্রের চমাৎকারিত্বের অধিকারী ছিলেন না, এটি তার পরবর্তী অভিজ্ঞতায় প্রকাশ পেয়েছিল। স্বাভাবিক ভাবে তাঁর ছিল গুরুতর ত্রুটি। তিনি কেবল অহংকারী ছিলেন তাই নয়, তাঁর মধ্যে ছিল নিজেকে জাহির করার প্রাণতা এবং সম্মান লাভের জন্য তাঁর উচ্চাকাঙ্খা ছিল। তিনি ছিলেন অত্যন্ত আবেগতাড়িত ব্যক্তিএবং সামান্যতম ক্ষতি বা অপকার হলে অত্যন্ত ক্ষুদ্ধ প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করতেন। তাঁকে এবং তাঁর ভাইকে “মেঘধ্বনির পুত্র” কলে ডাকা হত। বদমেজাজ, প্রতিশো পরায়ন, সমালোচনার মনোভাব, এই সব কিছুই ছিল এই শিষ্যের মধ্যে। কিন্তু এই সব কিছুর আড়ালে স্বর্গীয় শিক্ষক দেখতে পেয়েছিলেন, অত্যন্ত উৎসাহী, সরল এবং ভালবাসা পূর্ণ হৃদয়। যীশু তাঁর স্বার্থান্বেষী মনোভাবের জন্য তিরস্কার করেছিলেন, তিনি তাঁর বিশ্বাসের পরীক্ষা করেছিলেন। কিন্তু তিনি তাঁর কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে, যার জন্য তাঁর হৃদয় আকাঙ্খী তা হল — পবিত্রতার সৌন্দর্য্য, ভালবাসার পরিবর্তনকারী শক্তি। AABen 453.3

যোহনের ত্রুটি সমূহ ত্রাণকর্তার সংগে একান্তদ সানিড়বধ্যে থাকার সময় বিভিনড়ব ঘটনার মধ্য দিয়ে অত্যন্ত জোরালো ভাবে সামনে চলে এসেছিল। কোন এক সময় খ্রীষ্ট তাঁর আগে শমরীয়ার একটি গ্রামে অগ্রদূতদের পাঠিয়েছিলেন যেন তারা গিয়ে লোকদের অনুরোধ করেন যাতে তাঁর এবং তাঁর শিষ্যদের জন্য খাবার দাবারের আয়োজন করে। কিন্তু যখন ত্রাণকর্তা গ্রামের নিকটবর্তী হলেন, তাঁর মনে হলে তিনি যেন যিরূশালেমের আকাঙ্খিত দন্ডের সম্মুখিন হতে চলেছেন। তাঁর মনে এই চিন্তার উদ্রেক হওয়ার কারণ হল, শমরীয়দের হিংসা এবং তাদের সংগে একত্রে ভোজনের জন্য আমন্ত্রণ জানানোর পরিবর্তে তারা সাধারণ পথিকদের প্রতি যে সৌজন্যমূলক আচরণ করে থাকে সেই আচরণ করতে অস্বীকার করেছিল। যীশু কখনোই তাঁর উপস্থিতিতে কোন কিছুর উপর বিতর্ক করেন নি। তাদের অতিথি হওয়ার জন্য সনির্বন্ধ অনুরোধ জানালে শমরীয়রা যে আর্শীবাদ লাভ করতে পারত তা থেকে তারা বঞ্চিত হয়েছিল। শিষ্যেরা এটাই জানত যে, খ্রীষ্টের উদ্দেশ্য ছিল, তাঁর উপস্থিতির মধ্য দিয়ে যেন শমরীয়রা আর্শীবাদ লাভ করতে পারে; এবং তাদের আন্তরীকতাহীন মনোভাব, হিংসা এবং তাদের প্রভুর প্রতি অসম্মান প্রদর্শনের ফলে শিষ্যরা বিষ্ময়ে পূর্ণ হলেন। বিশেষ করে যাকোব এবং যোহন অত্যন্ত ক্ষুদ্ধ প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করলেন। যারা তাঁকে এত গভীরভাবে শ্রদ্ধা করে, তাঁদেরও একই ভাবে তাঁকে শ্রদ্ধা জানানো উচিত; তাঁদের কাছে মনে হয় যদি শমরীয়াদের তাৎক্ষনিক ভাবে শাস্তি দেওয়ার বিষয়টি উপেক্ষা করা হয় তাহলে মারাত্মক ভুল হবে। তাঁরা উত্তেজিত হয়ে বললেন, “প্রভো, আপনি কি ইচ্ছা করেন যে, এলিও যেমন করিয়াছিলেন, তেমনি আমরা বলি, আকাশ হইতে অগ্নি নামিয়া আসিয়া ইহাদিগকে ভষ্ম করিয়া ফেলুক? কিন্তু তিনি মুখ ফিরাইয়া তাহাদিগকে ধমক দিয়া কহিলেন, তোমরা কি প্রকার আত্মার লোক, তাহা জান না। কারণ মনুষ্যপুত্র মনুষ্যদের প্রাণনাশ করিতে আইসেন নাই, কিন্তু রক্ষা করিতে আসিয়াছেন।” লূক : ৫৪—৫৬। লোকদেরকে তাঁকে গ্রহণ করার জন্য বাধ্য করানো খ্রীষ্টের পরিচর্যা কাজের অংশ ছিল না। এটি শয়তান এবং লোকেরা তাদের নিজেদের মনোভাব দ্বারা চালিত হয়, যারা বিবেকের উপর রজোড় প্রয়োগ করে। ধার্মিকতার জন্য আগ্রহের দোহাই দিয়ে যে সকল লোক দুষ্ট দূতদের মন্দ কাজের সহযোগী হয় তারা কখনো কখনো তাদের সহ মনুষ্যদের নিজ ধর্মের ধারণাগুলো পরিবর্তন সাধন করতে গিয়ে তাদের উপর দুঃখ কষ্ট ডেকে আনে; কিন্তু খ্রীষ্ট সব সময় দয়া প্রদর্শন করে এসেছেন, সব সময়ই তাদের ভালবাসা প্রকাশের মধ্য দিয়ে তাদের জয় করতে চেয়েছেন। AABen 454.1

তিনি হৃদয়ের মধ্যে কোন প্রতিযোগিতাকে স্থান দিতে পারেন না, পক্ষপাতিত্বের কাজ গ্রহণ করতে তিদনি সম্মত নন; তিনি চান কেবলমাত্র সেচ্ছাপ্রণোদিত কাজ, ভালবাসার দ্বারা প্রণোদিত হয়ে স্বেচ্ছায় হৃদয়ের আত্মোসমর্পন। AABen 455.1

অপর একটি ঘটনায় যাকোব এবং যোহন তাঁদের মায়ের মাধ্যমে একটি সনির্বন্ধ অনুরোধ জানিয়েছিলেন যে, তাঁরা যেন খ্রীষ্টের রাজ্যের সর্বোচ্চ সম্মানজন পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার অনুমতি লাভ করতে পারেন। তাঁর রাজ্যের প্রকৃতি সম্পর্কে খ্রীষ্টের পুনরুক্তি করা শিক্ষা সত্তে¡ও এই দুই যুবত শিষ্য তখনও একজন মসীহের আশা সযতেড়ব লালন করেছিলেনযিনি তাঁর সিংহাসন গ্রহণ করবেন এবং লোকদের ইচ্ছা অনুযায়ী রাজকীয় ক্ষমতা গ্রহণ করবেন। তাঁদের মাও তাদের সংগে এই রাজ্যের সম্মানজনক পদের জন্য আকাঙ্খী হয়েছিলেন এবং তিনি তাঁর পুত্রদের জন্য সেই পদ চেয়ে বসলেন, “আজ্ঞা করুন, যেন আপনার রাজ্যে আমার এই দুই পুত্রের একজন আপনার দক্ষিণ পার্শ্বে এবং আর একজন বাম পার্শ্বে বসিতে পারে।” AABen 455.2

কিন্তু ত্রাণকর্তা যীশু উত্তর দিলেন, “তোমরা কি যাচ্ঞা করিতেছ, তাহা বুঝ না; আমি যে পাত্রে পান করিতে যাইতেছি তাহাতে কি তোমরা পান করিতে পার এবং আমি যে বাপ্তিষ্মে বাপ্তাজিত হই, তাহাতে কি তোমরা বাপ্তাজিত হইতে পার?” তাঁর বিচার এবং দুঃখভোগের উদ্দেশ্যে করে যে নিগূঢ় কথা গুলো বলেছিলেন, সেই কথাগুলো তাদের মনে পড়লেও, তাঁরা দৃঢ়তার সঙগে উত্তর দিয়েছিলেন “হাঁ পারি।” তাঁদের প্রভুর বিষয়ে সব কিছুতে অংশী হওয়ার মাধ্যমে তাঁদের বিশ্বস্ততা প্রমাণিত হয়োকে তাঁরা সর্বোচ্চ সম্মানের বিষয় বলে গন্য করেছিল। AABen 455.3

“আমি যে পাত্রে পান করি, তাহাতে তোমরা পান করিবে; এবং আমি যে বাপ্তিষ্মে বাপ্তাজিত হই তাহাতে তোমরাও বাপ্তাজিত হইবে।” খ্রীষ্ট তাদের সুস্পষ্ট ভাবে জানালেন — সিংহাসনের পরিবর্তে তাঁর সামনে রয়েছে ক্রুশ, দুই দুষ্কর্মকারী সংগী একজন তাঁর ডানদিকে আর একজন তাঁর বাম দিকে। যাকোব এবং যোহন তাঁদের প্রভুর দুঃখভোগের সহভাগি হতে চেয়েছিলেন তাদের একজন তরবারির দ্বারা অতি আসনড়ব মৃত্যুর জন্য পূর্ব নির্ধারিত হয়েছিলেন। অপরজন তাঁর প্রভুর অনুসারী সকল শিষ্যদের চেয়ে দীর্ঘকাল ব্যাপি পরিচর্যার কাজ ও পরিশ্রম করেছিলেন, লোকদের নিন্দা সহ্য করেছিলেন, এবং যন্ত্রণা ভোগ করেছিলেন। “কিন্তু যাহাদের জন্য আমাদের পিতা কর্তৃক স্থান প্রস্তুত করা হইয়াছে,” তিনি বলতে লাগলেন, “তাহাদের ভিনড়ব আর কাহাকেও আমার দক্ষিণ পার্শ্বে ও বাম পার্শ্বে বসিতে দিতে আমার অধিকার নাই।” মথি ২০:২১—২৩। যে অনুরোধ করার জন্য তারা তৎপর হয়েছিল, তার ইদ্দেশৗ কি ছিল যীশু তা বুঝতে পেরেছিলেন। আর তাই এই দুই শিষ্যকে অহংকার এবং উচ্চাকাঙ্খার জন্য এই ভাবে তিরস্কার করেছিলেন: “পরজাতীয়দের অধিপতিরা তাহাদের উপরে প্রভুত্ব করে এবং যাহারা মহান তাহারা তাহাদের উপরে কর্তৃত্ব করে। তোমাদের মধ্যে সেরূপ হইবে না: কিন্তু তোমাদের মধ্যে যে কেহ মহান হইতে চায়, সে তোমাদের পরিচারক হইবে: যেমন মনুষ্যপুত্র পরিচর্য্যা পাইতে আসেন নাই, কিন্তু পরিচর্য্যা করিতে এবং অনেকের পরিবর্তে আপন প্রাণ মুক্তির মূল্যরূপে দিতে আসিয়াছেন।” মথি ২১:২৫—২৮। AABen 456.1

ঈশ্বরের রাজ্যের পদ পক্ষপাতিত্বের মাধ্যমে লাব করা যায় না। এটি অর্জন করা যায় না এবং এটি আবেগ নির্ভর ভাবে প্রদান করা হয় না। এটি চরিত্রের ফল। মুকুট এবং সিংহাসন একটি অবস্থা অর্জনের নিদর্শন — আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের অনুগ্রহের মধ্য দিয়ে আত্ম জয়ের নিদর্শন। AABen 456.2

দীর্ঘ কাল পরে, যখন যোহন দুঃখ ভোগের সহভাগের মধ্য দিয়ে তাঁর সহানুভূতি অর্জন করেছিলেন, তখন প্রভু যীশু তাঁর রাজ্যের নৈকট্যের শর্ত কি, তা তাঁর কাছে প্রকাশ করেছিলেন। “যে জয় করে তাহাকে,” খ্রীষ্ট বলেছেন, “আমার রসহিত আমার সিংহাসনে বসিতে দিব, যেমন আপনি জয় করিয়াছি এবঙ আমার পিতার সহিত সিংহাসনে বসিয়াছি।” প্রকাশিত বাক্য ৩:২১। AABen 456.3

যে ব্যক্তি খ্রীষ্টের অতি নিকটে অবস্থান করবে, যে এমন একজনের মত হবে যে, তার আত্মত্যাগের ভালবার শক্তির অতল গভীরে নিমজ্জিত হয়েছে, সেই ভালবাসা যা, “আত্ম শ্লাঘা করে না, গর্ব করে না ......... স্বার্থ চেষ্টা করে না, রাগিয়া ওঠে না, অপকার গণনা করে না।” ( ১ করিন্থিয় ৪,৫) — ভালবাসা শিষ্যের জীবনে পরিবর্তন এনেছিল, এই পরিবর্তন করেছিলেন আমাদের প্রভু, সবাইকে এই পরিবর্তন করতে চেয়েছেন। যাতে আমৃত্যু পর্যন্ত তারা মানবজাতির পরিত্রাণের জন্য জীবনযাপন করে, পরিশ্রম করে এবং আত্মত্যাগ করে। AABen 457.1

অন্য এক সময় তাদের সুসমাচার প্রচার কার্যের প্রাথমিক অবস্থায় যাকোব এবং যোহনের এমন এক ব্যক্তির সঙ্গে সাক্ষাৎ হয়েছিল ঐ সময় সে খ্রীষ্টের অনুসারী বলে স্বীকার করেনি, সে খ্রীষ্টের নামে মন্দ আত্মা ছাড়াত। এই দুই শিষ্য তাকে এই দুই কাজ করতে নিষেধ করেছিলেন এবং তাঁরা মনে করেছিলেন যে, তারা সঠিক কাজ করছেন। কিন্তু যখন তাঁরা বিষয়টি প্রভু যীশুর সামনে নিয়ে এলেন, তখন তিনি তাঁদের তিরস্কার করে বললেন, “তাহাকে বারণ করিওনা, কারণ এমন কেহ নাই, যে আমার নামে পরাক্রম কার্য করিয়া সহজে আমার নিন্দা করিতে পারে।” মথি ৯: ৩৯। এমন কেহ নেই যে খ্রীষ্টের প্রতি বন্ধুত্বসূলভ মনোভাব প্রদর্শন করে তাঁকে অস্বীকার করে। শিষ্যরা ক্ষুদ্র বিষয় এবং বর্জনকারীর মনোভাবকে প্রশ্রয় দিতে পারে না। কিন্তু তাদের অবশ্যই সুদূরপ্রসারী সমবেদনা প্রকাশ করতে হতো যা তাঁরা তাদের প্রভুর মধ্যে দেখেছিলেন। যাকোব এবং যোহন ভেবেছিলেন যে, এই লোকটিকে বাধা দেবার ফলে তাঁরা প্রভুর কাছ থেকে সম্মান লাভ করবেন। কিন্তু তাঁরা নিজেদের দিকে তাকিয়ে দেখতে পেলেন যে, তাঁদের মধ্যে রয়েছে ঈর্ষাপরায়ন মনোভাব। তাঁরা তাঁদের ত্রুটিগুলো চিহ্নিত করতে পারলেন এবং প্রভুর তিরস্কার মেনে নিলেন। AABen 457.2

খ্রীষ্টের শিক্ষা সমূহ দীনতা, বিনম্রতা এবং ভালবাসাকে প্রকাশ করে, যা তাঁরা কাজের জন্য অনুগ্রহে বৃদ্ধি লাভ করতে এবং যোগ্যতা লাভের ক্ষেত্রে অপরিহার্য একটি বিষয়, এই সব যোহনের কাছে অনেক মূল্যবান বিষয় ছিল। তিনি প্রতিটি শিক্ষা অত্যন্ত মূল্যবান হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং এই স্বর্গীয় আদর্শ তাঁর নিজ জীবনের সাথে একিভূত করার জন্য অব্যাহত ভাবে চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছিলেন। যোহন খ্রীষ্টের মহিমা উপলব্ধি করতে শুরু করলেন —— জাগতিক জাঁকজমক এবং ক্ষমতা নয়, যার জন্য তিনি আশা করেছিলেন, কিন্তু “যেমন পিতা হইতে আগত একজাতের মহিমা, তিনি অনুগ্রহে এবং সত্যে পূর্ণ।” যোহন ১:১৪। AABen 457.3

খ্রীষ্ট যোহনকে ভালবেসেছিলেন বলেই যোহনের অন্তরে খ্রীষ্টের জন্য গভীর এবং ঐকান্তিক ভালবাসা জন্মেছিল, তা নয়, কিন্তু এটি হল সেই ভালবাসার প্রভাব। যোহন যীশুর মত করে চেয়েছিলেন এবং খ্রীষ্টের ভালবাসার পরিবর্তকারী অনুপ্রেরণায় তিনি নম্র এবং বাধ্যগত হয়েছিলেন। তিনি বলেছেন, !আর সেই জীবন প্রকাশিত হইলে, এবং আমরা দেখিয়য়াছি।” ১ যোহন ১:২; যোহন ১:১৬। যোহন ত্রানকর্তাকে পরীক্ষামূলক জ্ঞান দ্বারা চিনতে পেরেছিলেন। তাঁর প্রভুর শিক্ষা তাঁর অন্তরে ক্ষোদিত হয়েছিল। যখন তিনি ত্রানকর্তার অনুগ্রহের সাক্ষ্য দিলেনতখন তাঁর মুখের অতি সাধারণ কথা ভালবাসার দ্বারা বাকপটুতায় পরিণত হল যা তাঁর সমস্ত অস্তিত্বে ব্যক্ত হয়েছিল। AABen 458.1

এটি ছিল খ্রীষ্টের জন্য যোহনের গভীর ভালবাসা যা সব সময় তাঁর খুব কাছে থাকার ইচ্ছায় চালিত হয়েছিল। ত্রাণকর্তা বার জনের সকলকে ভালবেসেছিলেন, কিন্তু যোহনের অতি দ্রুত গমন করার মানসিকতা ছিল। তিনি অন্য সকলের চেয়ে বয়সে ছোট ছিল, এবং শিশুদের চেয়ে আরও অধিক সরল বিষ¦াসে যীশুর জন্য তাঁর হৃদয় খুলে দিয়েছিল। এই ভাবে তিনি আরও বেশি খ্রীষ্টের সহানুভূতি লাভ করতে সক্ষম হয়েছিল এবং তাঁর মধ্য দিয়ে ত্রাণকর্তার গভীর আত্মিক শিক্ষা লোকদের কাছে প্রচারিত হয়েছিল। AABen 458.2

যীশু তাদের ভালবাসেন যারা পিতাকে প্রকাশ করে এবং যোহন যেভাবে পিতার ভালবাসাকে নিয়ে কথা বলেছেন অন্য কোন শিষ্য যেভাবে পিতার ভালবাসা নিয়ে কথা বলতে পারেন নি। তিনি তাঁর সহ মনুষ্যদের কাছে সেই কথাই প্রকাশ করেছিলেন যা তিনি নিজ অন্তরে উপলব্ধি করেছিলেন, ঈশ্বরের বৈশিষ্ট্য তাঁর চরিত্রের মধ্যে প্রকাশ করেছিলেন। প্রভুর মহিমা তাঁর মুখে প্রকাশ পেয়েছিল। পবিত্রতার সৌন্দর্য যা তাঁর স্বভাব থেকে পরিবর্তিত করে খ্রীষ্টের সমরূপ প্রভায় উজ্জ্বল করেছিল। খ্রীষ্টের মত হওয়া এবং তাঁর সহভাগিতা লাভ করার একটি মাত্র ইচ্ছায় পরিণত হওয়া পর্যন্ত তিনি ভক্তি ও ভালবাসা তার দিকে তাকিয়ে ছিলেন এবং তাঁর চরিত্রের মধ্যে তাঁর প্রভুর চরিত্র প্রতিফলিত হয়েছিল। AABen 458.3

“দেখ,” তিনি বলেছেন, “পিতা আমাদিগকে যেমন প্রেম প্রদান করিতেছেন যে, আমরা ঈশ্বরের সন্তান বলিয়া আখ্যাত হই,....... দেখ, এখন আমরা ঈশ্বরের সন্তান, এবং তি হইব তাহা এ পর্যন্ত প্রকাশিত হয় নাই। আমরা জানি, তিনি যখন প্রকাশিত হইবেন তখন আমরা তাঁহার সমরূপ হইব, কারণ তিনি যেমন আছেন, তাঁহাকে তেমনি দেখিতে পাইব।” ১ যোহন ৩:১,২। AABen 459.1