প্রেরিতগণের কার্য-বিবরণ
৩৭ অধ্যায়—পৌলের যিরূশালেমে শেষ যাত্রা
এই অধ্যায়টা প্রেরিত ২০:৪ পদ থেকে ২১:১৬ পদের ওপর ভিত্তি করে লেখা ।
নিম্ার পবের আগেই পৌল যিরশালেমে পৌছাতে অধার আগহা ছিলেন কারণ তাতে তিনি পথিবারসব জায়গার থেকে ভোজে যোগ দিতে আসা লোকদের সঙ্গে দেখা করবার সযোগ পাবেন। সব সময় তিনি এই আশা পাষণ করতেন যে, কোনভাবে তিনি হয়ত তার অবিশাসা স্দেশীদেরকসংস্গার দর করতে সহায়ক হবেন, যার ফলে তারা হয়ত সসমাচারের মল্যবান আলো গহণ করতেপারবে। তিনি যিরূশালেমের মণ্ডলীর সঙ্গে সাক্ষাৎ করবার ইচ্ছাও করেছিলেন আর যেন যিহদীয়ার দরিদ ভ্রাতগণের জন্যপরজাতীয় মগ্ুলীগুলো থেকে পাঠানো উপহারগুলো হম্পন্র করতে পারেন। এই সাক্ষাতের ফলে তিনি আশা করেছিলেন যে, বিশাস গহণ করা পরজ [তীয়দের সঙ্গে যিহদীদের বন্ধন দঢ়ু করতে পারবেন। AABen 322.1
করিলে তার কাজ শেষ করার পরে, তিনি সরাসরি পালেষ্টাইন উপকলের ৫য কোন একটা বন্দরের দিকে রওনা দিতে মনস্ করলেন। সমস্ আয়োজন শেষ করবার পরে, যখন তিনি জাহাজে ওঠার জন্য পাবাড়াবেন, তখন তাকে বলা হল যে, যিহদীরা তাকে মারবার জন্যঘড়যন্ করেছে। অতীতে পেরিতের কাজ ধবংশ করে দেবার জন্য বিশাসব পচেষ্টা বানচাল হয়ে গিয়েছিল । AABen 322.2
স্সমাচার পচারের কতকাযতার ফলে যিহদীদের রাগ নতন ভাবে জেগে উঠল। চারি দিক থেকে এই নতন ধমতত বিস্ারের খবর আসতে থাকল, যে ধমতত যিহদীদের যাজ্ভিক বিধির আচার অনষ্ঠানাদি থেকে মক্ত ক র আর পরজাতীয়দের অবাহামের সন্গানরূপে যিহদীদের সমান সযোগ সবিধা দিয়ে গহণ করে। পৌল, করিন্ পচারকালে একই যক্তি উপস্পপন করেন যা তিনি তার পত্রাদিতে খব জোরালো ভাবে পরামশ দিয়েছেন। “এখানে গীক কি যিহদী, ছিনতক কি অচ্ছিনতক” কলসায় ৩:১১পদে তার এই জোরালো বক্তব্যকে তার শত্ররা দঃসাহসিক ঈশর নিন্দাবলে ধরে নিয়েছিল, আর তারা সিদ্ধান্ নিয়েছিল য তার স্রকে নিস্ব করে দিতে হবে। AABen 322.3
ষড়যন্রে সতকবাণী পেয়ে, পৌল মাকিদনায়ার পথ ঘরে যাবার সিদ্ধান্স নি লেন। নিসার পবের সময়ে যিরশালেমে পৌছানোর পরিকল্পনা বাতিল করতে হল, কিন্ তিনি আশা করলেন পঞ্চাশত্তমীর দিনে হয়ত সেখানে থাকতে পারেন। AABen 323.1
পৌল ও ল্কের সঙ্গে বিরয়ার “সোপাত্র, থিষলনীকীয় আরিষ্টাখ ও সিকন্দ, দববী নগরার গায়, তীমথিয় এবং এশিয়ার তখিক ও ত্রফিম” ছিল। ৫ পালের কাছে পরজাতায় মগ্ডলীগুলোর থেকে পাওয়া অনেক অথ ছিল, যা তিনি যিহদীয়ায় কাজের কমকতার হাতে দিতে মনস করেছিলেন; এই কারণে তিনি বিভিন দাতা মগ্ডলীর পতিনিধি ভ্রাতগণকে তার সঙ্গে যিরশা লমে যাবার বন্দোবস করেছিলেন। AABen 323.2
ফিলিপীতে পৌল তাড়াশন্য রুটির পব পালনের জন্য দেরী করলেন। শুধ লুকে তার সঙ্গে ছিল, দলের অন্যান্য সদস্যরা ত্রোয়াতে গিয়ে তার জন্য অপেক্ষা করছিল। পেরিতের পরিবতিতদের মধ্যে ফিলিপীয়রা সবচেয়ে বেশী পেমপণ ছিল, আর ভোজের আট দিন ব্যপাঁ তিনি তাদের সঙ্গে শাল্পিণ আনন্দের সঙ্গে মেলামেশা করেছি। সেখানে থাকার শেষদিন বিকালে ভ্রাতগণ “রুটি ভাঙ্গিবার জন্য একত্র” হলেন। ঘটনা এইযে, তাদের পিয় শিক্ষক শিগগিরই চলে যাবেন তাই সাধারণ সময়ের চেয়ে বড় দল সেখানে জড়ো হয়েছিল। তারা তেতালায় একটা “উপরিস্ কঠরীতে” সমরেত হয়েছিলেন। সেখানে, তাদের জন্য পেম ও এঁকাল্ক আগহে, পেরিত দপর রাত পযন পচার করলেন। AABen 323.3
একটা খোলা জানালায় উতখ নামে এক যবক বসেছিল। এই বিপজ্জনক জায়গায় বসে সে ঘমিয়ে পড়ল আর নিচের পাঙ্গনে পড়ে গেল। তখন সবাই শঙ্কিত ও হতবদ্ধি হয়ে পড়ল। যবককে মরা তলে আনা হল, আর অনেকে তার চারদিকে জড়ো হয়ে কানা ও শোক পকাশ করছিল। কিন পৌলআতঙ্কিত জনতার ভেতর দিয়ে হেটে গিয়ে যবকটাকে জড়িয়ে ধরলেন অ1র পাথনা করলেন যেন AABen 324.1
ঈশর মতটাকে জীবন দান করেন। তার পাথনা গাহ্য হল। শোকপকাশ ও বিলাপের ওপর দিয়ে পেরিতের স্র শোনা গেল, তিনি বললেন, “তেমরা কোলাহল করিও না; কেননা ইহার মধ্যে পাণ আছে।” আনন্দ করত করতে বিশাসীরা উপরের কঠরাতে সমবেত হল। তারা পভর ভোজ গহণ করল আর পৌল “অনেক ক্ষণ, এমন কি, রাত্রি পভাত পয্যন কথাবাত্তা কহিলেন ।” AABen 324.2
যে জাহাজে পৌল ও আর সঙ্গীরা তাদের যাত্রা পনরারম করবেন, সেটা ছাডার শেষ মৃহতে, ভ্রাতগণ তাড়াহুড়ো করে তাতে চড়লেন। পেরিতনজে, অবশ্য স্লপথে ত্রোয়া ও আঃসের মধ্যের সংক্ষিপ্ত পথে গিয়ে আঃস তার দলের সঙ্গে মিলিত হতে মনস করলেন। এতে তিনি কিছ সময় পাথনা ও ধ্যান করবার সযোগ পেলেন। তার আসন যিরূশালেমে যাওয়ারসঙ্গে সংশিষ্ট কষ্ট ও বিপদ, সেখানের মগ্ডলার তার ও তার কাজের পাঁত মনোভাব, আরও মগ্ুলীগুলোর অবস্পা ও অন্যান্য ক্ষেত্রের সসমাচরের কা জের পতি আগহ, এই আন্রিক, উদ্বেগপণ বিষয়গুলো নিয়ে তিনি এই বিশেষ সযোগের সদ্বব্যবহার করে তিনি ঈশরের কাছে শক্তি ও পরিচালন1 যাচ্ঞা করলেন। AABen 324.3
যাত্রীরা যখন আঃস থেকে দক্ষিণ দিকে পাল তলে যাচ্ছিলেন, তখন পেরিতর এযাব কাজের পটভমি, ইফিষ নগরার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। পাঁল সেখানের মগ্ডলীগুলো পরিদশন করতে খব ইচ্ছা করেছিলেন, কারণ তাদের দেবার জন্য তার কাছে গুরুতপণ নিদেশ ও উপদেশ ছিল। কিনবিবেচনা করে তিনি তাড়াতাড়ি যাওয়া সরি করলেন, কারণ তিনি ইচ্ছা করেছিলেন, “যেন সাধ্য হইলে পঞ্চাশত্তমীর দিন যিরশালেমে উপস্তি থ1কিতে পারেন ।” মিলিতে উপস্তি হয়ে, ওখান থেকে ইফিষ অনমান1তরিশ মাইল হওয়া সতেও তিনি জানতে পারলেন যে, জাহাজ ছেড়ে যাবার আগে মগুলীর সাথে হয়তো যোগাযোগ করা সম্ব হতে পারে । AABen 325.1
স্তরাংতনি তখনই এন্ডারদের কাছে তাড়াতাড়ি মিলিতে আসার জন্য খবর পাঠালেন, যেন আবার যাত্রা শুর করার আগে তিনি তাদের সাথে দেখা করত পারেন। তার ডাকে সাড়া দিয়ে তারা এলো,আর তিনি তাদের কাছেকড়া, হৃদয়গাহী ভাষায় মদ ভৎসনাপণ উপদেশ ও বিদায়বাণী দিলেন। “তোমরা জান, এশিয়াদেশে আসিয়া, পথম দিন অবধি তোমাদের সঙ্গে কিরপে সমস কাল যাপনকরিয়াছি, সম্পণ নম মনে ও অশ'্পাতের সহিত এবং যিহদীদের ষড়যন্দ হইতে উৎপন নানা পরাক্ষার মধ্যে থাকিয়া পভর দাস্যকম্ম করিয়াছি; কোন হিত কথা গোপন না করিয়া তোমাদিগকে সক লই জানাইতে, এবং AABen 325.2
সাধারণ্যে ও ঘরে ঘরে শিক্ষা দিতে, সন্কচিত হই নাই ; ঈশরের পতি মনপরিবন্তন এবং আমাদের পভ যীশুর পতি বিশাস বিষয়ে যিহদী ও গাঁকদের নিকটে সাক্ষ্য দিয়া আসিতেছি।” AABen 325.3
পৌল আরও বললেন, “আর এখন দেখ, আমি আত্মাতে বদ্ধ হইয়া যিরূশালেমে গমন করিতেছি ; সে স্থানে আমার প্রতি কি কি ঘটিবে, তাহা জানি না। এই মাত্র জানি, পবিত্র আত্মা প্রতি নগরে আমার কাছে এই বলিয়া সাক্ষ্য দিতেছেন যে, বন্ধন ও ক্লেশ আমার অপেক্ষা করিতেছে। কিন্তু আমি নিজ প্রাণকেও কিছুর মধ্যে গণ্য করি না, যেন নিরূপিত পথের শেষ পর্য্যন্ত দৌড়িতে পারি, এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহের সুসমাচারের পক্ষে সাক্ষ্য দিবার যে পরিচর্য্যাপদ প্রভু যীশু হইতে পাইয়াছি, তাহা সমাপ্ত করিতে পারি। আর এখন দেখ, আমি জানি যে, যাহাদের মধ্যে আমি সেই রাজ্য প্রচার করিয়া বেড়াইতেছি, সেই তোমরা সকলে আমার মুখ আর দেখিতে পাইবে না।” AABen 326.1
পৌলের এই সাক্ষ্য বহন করবার ইচ্ছা আদৌ ছিল না ; কিন্তু, যখন তিনি কথা বলছিলেন, প্রত্যাদেশের আত্মা তার ওপর ভর করলেন, তার আশঙ্কাকে নিশ্চিত করলেন যে এটাই হয়তো ইফিষিয় ভ্রাতৃগণের সাথে তার শেষ সাক্ষাৎ। AABen 326.2
“এই কারণ অদ্য তোমাদিগকে এই সাক্ষ্য দিতেছি যে, সকলের রক্তের দায় হইতৈ আমি শুচি ; কারণ আমি তোমাদিগকে ঈশ্বরের সমস্ত মন্ত্রনা জ্ঞাত করিতে সঙ্কুচিত হই নাই। প্রতিরোধের কোন ভয়, বন্ধুত্বের বা প্রশংসা ধ্বনির কোন বাসনা পৌলকে তাদের জন্য ঈশ্বর প্রদত্ত নির্দেশনা, সতর্কবাণী বা সংশোধনাত্মক বাক্য বলা থেকে বিরত রাখতে পারত না। আজ ঈশ্বর তাঁর দাসগণের কাছ থেকে বাক্যপ্রচারে ও এর নীতিমালা অনুধাবনে নির্ভিকতা দাবি করেন। খ্রীষ্টের পরিচর্যাকারীগণ লোকদের কাছে, যেগুলোতে তারা কষ্ট পাবে সেগুলো লুকিয়ে রেখে কেবল সব চেয়ে আনন্দদায়ক সত্যগুলোই উপস্থাপন করবে না। সে গভীর উৎকণ্ঠার সাথে চরিত্রের শ্রীবৃদ্ধি লক্ষ্য করবে। সে যদি দেখে তার মেষপালের কতকগুলো পাপ লালন করছে তাহলে সে অবশ্যই একজন বিশ্বস্ত মেষপালকের মত ঈশ্বরের বাক্য থেকে তাদের পক্ষে উপযোগী নির্দেশনা প্রদান করবে। যদি সে তাদের, তাদের আত্মবিশ্বাসের ওপর সতর্কবাণী ছাড়া যেতে দেয়, তবে তাকে অবশ্যই তাদের আত্মার জন্য দায়ী করা হবে। যে পাষ্টার তার সুউচ্চ আদেশ পালন করে সে অবশ্যই লোকদের খ্রীষ্টীয় বিশ্বাসের সর্ববিষয়ে বিশ্বস্তভাবে শিক্ষা দিয়ে দেখাবে যে, তাদের ঈশ্বরের দিনে সিদ্ধ হয়ে দাঁড়াতে হলে কেমন হতে হবে ও কী করবে হবে। যে সত্যের একজন বিশ্বস্ত শিক্ষক কেবল সে তার কাজের শেষে পৌলের মত বলতে পারবে, “সকলের রক্তের দায় হইতে আমি শুচি।” AABen 326.3
প্রেরিত বিশেষভাবে উপদেশ দিয়ে সতর্ক করে বললেন, “তোমরা আপনাদের বিষয়ে সাবধান, এবং পবিত্র আত্মা তোমাদিগকে অধ্যক্ষ করিয়া যাহার মধ্যে নিযুক্ত করিয়াছেন, সেই সমস্ত পালের বিষয়ে সাবধান হও, ঈশ্বরের সেই মণ্ডলীকে পালন কর, যাহাকে তিনি নিজ রক্ত দ্বারা ক্রয় করিযাছেন।” সুসমাচারের পরিচর্যাকারীরা যদি সব সময় এ কথা মনে রাখে যে তারা খ্রীষ্টের রক্ত দ্বারা ক্রীতদের সঙ্গে কাজ করছে, তাহলে তাদের কাজের গুরুত্বের প্রতি গভীর উপলব্ধি থাকবে। তাদের নিজেদের ও তাদের পালের প্রতি সাবধান থাকতে হবে। তাদের নিজেদের আদর্শ তাদের শিক্ষাকে ব্যাখ্যা করবে ও প্রেরণা যোগাবে। জীবন পথের শিক্ষকরূপে সত্যকে মন্দ বলবার সুযোগ তারা দেবে না। খ্রীষ্টের প্রতিনিধিরূপে তাদের তাঁর নামের সম্মান অক্ষুনড়ব রাখতে হবে। তাদের উৎসর্গীকরণ, তাদের জীবনের পবিত্রতা, তাদের ধর্মসম্মত কথাবার্তা দ্বারা তারা তাদের উচ্চ আহবানের যোগ্যরূপে নিজেদের প্রমান করবে। AABen 327.1
ইফিষের মণ্ডলীতে যে বিপদসমূহের আক্রমণ হবে সেগুলো প্রেরিতের কাছে প্রকাশ করা হয়েছিল। তিনি বললেন, “আমি জানি, আমি গেলে পর দুরন্ত কেন্দুয়ারা তোমাদের মধ্যে প্রবেশ করিবে, পালের প্রতি মমতা করিবে না ; এবং তোমাদের মধ্য হইতেও কোন কোন লোক উঠিয়া শিষ্যদিগকে আপনাদের পশ্চাতে টানিয়া লইবার জন্য বিপরিত কথা কহিবে।” পৌল মণ্ডলীর জন্য ভয়ে কেঁপে উঠলেন কারণ, ভবিষ্যতের দিকে তাকিয়ে, তিনি দেখলেন মণ্ডলী ভেতরের ও বাইরের উভয় দিকের শত্রুদের কাছ থেকে আক্রমণে জর্জ্জরিত হবে । গাম্ভীর্যপূর্ণ আন্তরিকতা নিয়ে তিনি ভ্রাতৃগণকে তাদের পবিত্র বিশ্বাসকে সদাসতর্কতার সঙ্গে পাহারা দিয়ে রাখতে বলেন। উদাহরণস্বরূপ তিনি তাদের মধ্যে তার অক্লান্ত পরিশ্রমের দিকে দৃষ্টি দিতে বলেন: “অতএব জাগিয়া থাক ; স্মরণ কর, আমি তিন বৎসর কাল রাত দিন প্রত্যেক জনকে অশ্রুপাতের সহিত চেতনা দিতে ক্ষান্ত হই নাই। AABen 327.2
তিনি আরও বললেন, “আর এখন প্রভুর নিকটে, ও তাঁহার অনুগ্রহের বাক্যের নিকটে তোমাদিগকে সমর্পণ করিলাম, তিনি তোমাদিগকে গাঁথিয়া তুলিতে ও পবিত্রীকৃত সকলের মধ্যে দায়াধিকার দিতে সমর্থ। আমি কাহারও রৌপ্যের কি স্বর্ণের কি বস্ত্রের প্রতি লোভ করি নাই।” AABen 328.1
ইফিষস্থ ভ্রাতৃগণের মধ্যে অনেকে সমৃদ্ধশালী ছিল, কিন্তু পৌল কখনও তাদের কাছে ব্যক্তিগত লাভের জন্য হাত পাতেন নি। তার বার্তার অংশ হিসাবে তিনি কখনো তার নিজের অভাবের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেন নি। তিনি বলেছিলেন, “তোমরা আপনারা জান, আমার নিজের এবং আমার সঙ্গীদের অভাব দূর করণার্থে এই দুই হস্ত কার্য্য করিয়াছে।” তার কষ্টসাধ্য পরিশ্রম ও খ্রীষ্টের কাজের জন্য ব্যাপক যাত্রাগুলোর মধ্যেও তিনি কেবল তার প্রয়োজন মিটান নয়, কিন্তু তার শ্রম সঙ্গীদের ভরণপোষণ ও প্রকৃত গরীরদের দুঃখ লাঘব করবার জন্য ব্যয় করতে সমর্থ হয়েছিলেন। অবিরাম অধ্যবসায় ও ব্যয়কুণ্ঠ অর্থনীতির মাধ্যমে তিনি তা সম্ভব কেিরছিলেন। নিজের উদাহরণকে ভাল মনে করে তিনি উল্লেখ কওে বলেছিলেন, “সকল বিষয়ে আমি তোমাদিগকে দৃষ্টান্ত দেখাইয়াছি যে, এই প্রকারে পরিশ্রম করিয়া দুর্ববলদিগের সাহায্য করিতে হইবে, এবং প্রভু যীশুর বাক্য স্মরণ করা উচিত, কেননা তিনি আপনি বলিয়াছিলেন, গ্রহণ করা অপেক্ষা বরং দান করা ধন্য হইবার বিষয়। AABen 328.2
“এই কথা কহিয়া তিনি হাঁটু পাতিয়া সকলের সহিত প্রার্থনা করিলেন। তাহাতে সকলে বিস্তর রোদন করিলেন, এবং পৌলের গলা ধরিয়া তাঁহাকে চুম্বন করিতে লাগিলেন ; সর্ববাপেক্ষা তাঁহার উক্ত এই কথার জন্য অধিক দুঃখ করিলেন যে, তাঁহারা তাঁহার মুখ আর দেখিতে পাইবেন না। পরে জাহাজ পর্য্যন্ত তাঁহাকে রাখিয়া আসিতে গেলেন।” AABen 328.3
মিলিত থেকে যাত্রীরা “সোজা পথে কো দ্বীপে ..., পরদিন রোদঃ দ্বীপে, এবং তথা হইতে ” এশিয়া মাইনরের দক্ষিণ—পশ্চিম উপকুলের “পাতারায় উপস্থিত ” হলেন, যেখানে “একখানি জাহাজ” পেয়ে “যাহা পার হইয়া ফৈনীকিয়ায় যাইবে,” তারা “তাহাতে উঠিয়া যাত্রা” করলেন। সোরে, যেখানে জাহাজের মাল খালাস করা হল, আর সেখানে তারা কতগুলো শিষ্যদের পেলেন, যাদের সঙ্গে থাকার জন্য তাদের সাত দিনের অনুমতি দেওয়া হল। যিরূশালেমে পৌলের জন্য যে বিপদ অপেক্ষা করছিল, পবিত্র আত্মা এই শিষ্যদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন, আর তারা তাকে অনুরোধ করল “যেন তিনি যিরূশালেমে না যান।” কিন্তু যাতনা আর বন্দিদশা কিছুই প্রেরিতকে তার উদ্দেশ্য থেকে বিরত করতে পারল না। সোরে যাপন করা সপ্তার শেষে, সমস্ত ভ্রাতৃগণ, তাদের স্ত্রী ও সন্তানগণসহ পৌলের সঙ্গে জাহাজ পর্যন্ত গেল, আর জাহাজে ওঠার আগে, তারা সমুদ্রতীরে হাঁটু পেতে, পৌল তাদের জন্য ও তারা পৌলের জন্য প্রার্থনা করল। AABen 329.1
দক্ষিণ অভিমূখে যাত্রা করে যাত্রীরা কৈসরিয়াতে উপস্থিত হয়ে “সুসমাচার—প্রচারক ফিলিপ, যিনি সেই সাত জনের এক জন, তাঁহার বাটীতে প্রবেশ করিয়া তাঁহার সঙ্গে অবস্থিতি” করলেন। এখানে পৌল তার শেষ সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে যাপন করা কয়েকটা শান্তিপূর্ণ, আনন্দে দিন কাটালেন, যা হয়তো তিনি অনেক দিন পর্যন্ত উপভোগ করতে পারবেন না। AABen 329.2
পৌল যখন কৈসরিয়ায় অবস্থিতি করছিলেন, তখন, “যিহূদিয়া হইতে আগাব নামে এক জন ভাববাদী উপস্থিত হইলেন।” লূক লিখেছেন, “আর তিনি আমাদের নিকটে আসিয়া পৌলের কটিবন্ধন লইয়া আপনার হাত পা বাঁধিয়া কহিলেন, পবিত্র আত্মা এই কথা কহিতেছেন, যে ব্যক্তির এই কটিবন্ধন, তাহাকে যিহূদীরা যিরূশালেমে এইরূপে বাঁধিবে, এবং পরজাতীয়দের হস্তে সমর্পণ করিবে।” AABen 329.3
লূক আরও বললেন, “ইহা শুনিয়া তথাকার ভ্রাতৃগণ ও আমরা পৌলকে বিনতি করিলাম . যেন তিনি যিরূশালেমে না যান।” কিন্তু পৌল তার কর্তব্যের পথ থেকে সরে যাবেন না। যদি প্রয়োজন হয় তিনি কারাগারে এবং মৃত্যু পর্যন্ত খ্রীষ্টকে অনুসরণ করবেন। “তখন পৌল উত্তর করিলেন, তোমরা এ কি করিতেছ? AABen 329.4
ক্রন্দন করিয়া আমার হৃদয় চূর্ণ করিতেছ? কারণ আমি প্রভু যীশুর নামের নিমিত্ত যিরূশালেমে কেবল বদ্ধ হইতে, তাহা নয়, বরং মরিতেও প্রস্তুত আছি।” তারা যখন দেখল যে, তিনি তার উদ্দেশ্য পরিবর্তন না করলে তারা তাকে কষ্ট দিচ্ছে, তখন ভ্রাতৃগণ তাদের নাছোড়বান্দা অনুরোধ বন্ধ করে কেবল বলল, “প্রভুরই ইচ্ছা সিদ্ধ হউক।” AABen 330.1
কৈসরিয়ায় সংক্ষিপ্ত অবস্থানের সময় শিগািগর শেষ হয়ে এল, আসনড়ব অমঙ্গলের ছায়ায় গভীর ভাবে তাদের আচ্ছনড়ব হৃদয় নিয়ে, পৌল ও তার দল যিরূশালেমের দিকে রওনা দিল। AABen 330.2
ইতোপূর্বে প্রেরিত কখনও এত ভারাক্রান্ত হৃদয় নিয়ে যিরূশালেমের দিকে অগ্রসর হন নি। তিনি জানতেন যে তিনি বন্ধু পাবেন না অনেক শত্রু পাবেন। তিনি সেই নগরের নিকটবর্তী হচ্ছিলেন যে নগর ঈশ্বরের পুত্রকে অগ্রাহ্য করে হত্যা করেছে আর যে নগরের ওপর এখন ঐশ্বরিক ক্রোধের শাস্তি—ভীতি ঝুলছিল। খ্রীষ্টের অনুসারীদের বিরুদ্ধে তার কুসংস্কার কত তিক্ত ছিল তা স্মরণ করে, তিনি তার প্রবঞ্চিত দেশবাসীর প্রতি সমবেদনা অনুভব করলেন। তবুও কিভাবে তিনি তাদের সাহায্য করতে সক্ষম হবেন সে সম্পর্কে তিনি আশাই করতে পারছিলেন না! যে বেপরোয়া ক্রোধ একদা তার নিজের অন্তরে প্রজ্জ্বলিত হয়েছিল, তা এখন অসংখ্যাত শক্তির সঙ্গে সারা দেশের অন্তরে তার বিরূদ্ধে প্রজ্জ্বলিত করছে। AABen 330.3
তিনি তার আপন বিশ্বাসী ভ্রাতৃগণের সমর্থন ও সমবেদনার ওপর নির্ভর করতে পারছিলেন না। অপরিবর্তীত যিহূদীরা যারা তার যাত্রা পথ ঘনিষ্ট ভাবে অনুসরণ করছিল, তারা এই সবচেয়ে অননুকুল সংবাদ ব্যক্তিগত ভাবে ও চিঠি—পত্রের মাধ্যমে যিরূশালেমে প্রচার করতে কাল বিলম্ব করে নি, তার এবং তার কাজ আর, আরও অনেকের সম্পর্কে, এমন কি প্রেরিত ও পরিচালকদের সম্পর্কিত সংবাদকে প্রতিবাদের চেষ্টা না করে এই সব সংবাদকে সত্য বলে গ্রহণ করেছে, আর তার সঙ্গে একমত হবার কোন ইচ্ছাপ্রকাশ করে নি। AABen 330.4
তবুও এই সব নিরুৎসাহিতার মধ্যে প্রেরিত হতাশার মধ্যে ছিলেন না। তিনি আস্থাবান ছিলেন যে, যে স্বর তার নিজের অন্তরে কথা বলেছেন, তার দেশবাসীদের অন্তরেও কথা বলবেন, আর যে প্রভুকে তার সহশিষ্যগণ ভালবাসে ও সেবা করে, তারা সুসমাচারের কাজের জন্য তার সঙ্গে তাদের অন্তর একীভূত করবে। AABen 331.1