豐盛的葡萄園

第 六 章—國家的分裂

「所羅門與他列祖同睡，葬在他父親大衛的城裏。他兒子羅波安接續他作王。」（王上11：43）

羅波安即位不久，就往示劍去，準備在那裏由各支派正式承認他作王。當時在場的人中有尼八的兒子耶羅波安，是位才能出眾的人。耶和華曾藉祂的使者向耶羅波安顯示國家必要分裂，而這事不會在所羅門作王期間發生，乃要「從他兒子的手裏將國奪回，以十個支派賜給你。」（王上11：35）所羅門雖然早已準備立羅波安為王，卻忽略了這孩子早期的訓練。羅波安承受了亞捫人母親的反覆無常，終於屈服於包圍他的邪惡勢力，並在生活上顯出與拜偶像女子通婚的可怕後果。 SPaK 29.1

各支派在所羅門背道期間，受到苛刻的徵稅和服苦役的待遇，苦不堪言。因此在新王登基之前，由耶羅波安和眾民來求見他，看是否會減輕重稅和苦役。羅波安有意與他的顧問商議，就告訴他們三日後再作答。他先問一些侍立在他面前的老年人，他們建議王恩待人民，以討得人心。但羅波安並不滿意，便去請教和他一起長大的少年人，他們卻建議王應嚴厲對待他的臣民。及至約定的日期來到，羅波安回答說：「我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責 打你們。」（王上12：14）這與上帝的旨意相違，實是一項不智的決定。 SPaK 29.2

主沒有讓羅波安執行這個政策，各支派對苛政都已忍無可忍了，於是出現分裂的局面。從此以後，猶大和便雅憫兩個支派組成南方的猶大國，受羅波安的統治。北方的十個支派則另外成立政府，名叫以色列國，由耶羅波安作他們的王。於是就此應驗了先知所說有關國家分裂的預言。羅波安既見十個支派叛離他，便立即派遣具有勢力的亞多蘭去與他們講和。以色列人卻用石頭打死他，羅波安就倉皇逃回耶路撒冷去了。他在耶路撒冷招聚戰士十八萬，準備出兵追討失去的國。但上帝的話臨到神人示瑪雅，叫他們不可與弟兄以色列人爭戰。眾人就聽從耶和華的話，各歸各家去。 SPaK 30.1

羅波安從這慘痛的經驗中學得教訓，他在猶大地修築城邑，安置軍長，又預備糧食、油和酒，達三年之久。當時有許多敬畏上帝的人，從北方下來祭祀耶和華。這樣就使猶大國興盛三年，「因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。」（代下11：17） SPaK 30.2

羅波安雖生性頑強，自以為是，並傾向拜偶像；但他若願意全心信靠上帝，必能培養堅定的品格和信心，順從神聖的律例。但隨著年月的消逝，王又仗恃自己，逐漸依從了先天的軟弱，直到完全效力敬拜偶像的事，以色列人也都隨從他。 SPaK 30.3

錯誤的榜樣常導致多人步入歧途，一個人的生活若不是一盞照亮他人的明燈，就是一股使人趨向敗亡的陰暗力量。我們若不領人向上，獲得福樂和永生；就必領人向下，淪為絕望和死亡。我們的行為如果招致別人犯罪作惡，我們就與他們的罪有分。羅 波安為王的第五年，上帝讓埃及王示撒帶著戰車一千二百輛，馬兵六萬，和多不勝數的埃及人，來攻打耶路撒冷。以色列民就自卑悔改，看出自己的不義。於是上帝只讓他們奪去聖殿和王宮的寶物，以及所羅門製造的金盾牌也一併奪走了。王既自卑，耶和華的怒氣便消去，不將他滅盡。到國家再度興盛時，他們竟又轉回去敬拜偶像，重犯那招使國家受罰的罪。羅波安過了幾年荒淫的生活，無惡不作。最後死於罪中，葬在大衛城裏，由兒子亞比雅續位作王。 SPaK 30.4

自從以色列家分裂之後，她的光榮開始褪色，再也無法恢復。在後來的各世紀中，雖時有賢明的君主統治，使耶和華的聖名得高舉，但在羅波安即位時所撒下的惡種，始終未能根絕。縱然如此，上帝仍竭盡力量拯救這分裂的國家不致完全敗亡。多年之後，當撒但的詭計企圖破壞祂對以色列的旨意時，祂便藉著選民的被擄與復興，彰顯祂的美意。國家的分裂只是一段奇妙歷史的開端，顯出上帝以長久忍耐和無限慈愛，用苦難的火煉淨祂的子民。敬拜偶像的人，終必認明假神沒有造就人和拯救人的能力。人惟有歸依那創造萬物，統管萬有的永生上帝，才能尋得平安與安息。 SPaK 31.1