证言卷二

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第五十六章 自制的重要

亲爱的P弟兄: 2TZ 1.976

我曾数次打算写信给你,但因各种原因又都作罢。我不会再拖延了。过去这几天里,我对你感到特别担心。去年六月,我蒙指示看到一些关于你的事情。我被带到过去,蒙指示看到你那漂泊不定的生活。你那时没有上帝。你过得是一种艰苦、草率的生活。然而,我看到,好多次照人的智慧和能力看来你根本无法活命的情况下,上帝依然怜悯你,存留你的性命。你现在活着,就是上帝恩典的神迹。当你的性命朝不保夕、即将灭亡时,你的中保基督为你代求:“父啊,再多存留他的性命一刻!他是一棵不结果子的树,白占着地土,但是先不要把他砍下。我要再忍耐等候一段时间,看看他是否仍旧不结果子。我要把真理印刻在他的心里,我要让他认识到自己的罪恶。” 2TZ 1.977

我蒙指示看到,主已经为你开辟了道路,使你可以顺从和侍奉祂。你蒙引导前往西部。你在那里有更良好的环境可以在恩典上长进,并且可以更加容易养成适合天国的品格。你来到我们家中,我们也把你接到了我们心里。这全是出于主的安排。你既缺乏过蒙上帝所赞许的生活所必须的经验,主就安排你在这个地方,使你能在数月之内获得关于现代真理的亮光和正确知识,比你仍旧留在东部数年之内获得的还多。 2TZ 1.978

我们慈悲怜悯的大祭司熟悉你的软弱和你所犯的错误,祂没有把你在缺乏经验时撇在不利的环境中,任你去和大敌作战。你若继续留在某地,就不会持守真理。你所遭到的反对会激起你的好斗心理,你会因急躁的精神而使真理蒙羞;而后,当你在基督徒的道路上遇到阻碍时,就会变得沮丧并放弃真理。你有许多事需要向上帝献上感谢。你的心应当充满对你亲爱救主的感激,因为虽然你长久滥用了祂的慈爱,但祂仍然以怜悯待你。 2TZ 1.979

我蒙指示看到你是一块从采石场挖出来的顽石。你需要多受切磋琢磨,才能在天上的建筑中充任一席之地。这项工作有一部分已经为你完成;但是,还有更的工作要做成!你有一种很不快乐的精神。你总是看到生活中艰难的一面。你没有多少快乐的事;但你是自绝于亮光,自闭于良善的。你自幼便鼓励了一种不满的精神,你不愿受管制;宁愿偏行己路,不顾别人的判断或忠告。你不愿受继父约束,因为你想走自己的路。他不懂得管教你的最好方法,你也决定不尊重他的权威。他只要一对你说话,你就会处于自卫的架势。你很好斗,你会跟与你的计划相左的任何人任何事作斗争。即使当提出的建议是要更好地从事你的计划和工作时,你也会立即反对。你以为自己受了责难,受了指摘,对那些是你真朋友的人感到忧伤。你的想象力是病态的。你以为每一个人都与你作对,以为自己的命运极其艰苦。你的命运确实艰苦,然而是你使它成了这样的。 2TZ 1.980

你对待你继父的做法是不合适的。他不该受你那样对待。他有缺点,也犯过错误,但当你以一种夸大的眼光去看待他的错误和缺点时,你便看不到自己的错误了。在上帝的天意安排中,你的妻子因疾病而衰弱。她是一个内心骄傲的女子。但她已经悔改了自己的罪,上帝也悦纳了她的悔改。 2TZ 1.981

你的道路左右都被阻隔,为要阻止你走向灭亡的进程。上帝已使你桀骜不驯的精神顺服于祂。祂恩威并施,使你悔改。你像约拿一样,躲避当前的责任,逃向海边。上帝用祂的天灾阻挡了你的道路。你不能兴盛或幸福,是因为你不能把自己撇在脑后。你带着自我和罪恶。你怀着一种不满、不安的精神,不愿尽你人生道路上的本分。你想要改变,希望从事某种更大的工作。你的性情变得飘忽不定。 2TZ 1.982

亲爱救主的圣目一直垂顾着你,否则你早就被撇弃在自己无定的状态和你的罪中,品格堕落,情形凄惨。当你客居异乡、身患疾病时,你感到了自己孤苦无依的状况。你心中不安,身体痛苦地度过了漫漫长夜和疲倦的白天,远离母亲和姐妹,只有陌生人给你一些仁慈的帮助,你心中并无基督徒的希望给你以支持。 2TZ 1.983

你虽苦心寻找幸福,但却求而不得。你无视你母亲的忠告,不听她要你不要违背上帝命令的恳求。有时这种忽视使你精神痛苦。然而我无法说出全部细节,因为我并不强壮。我只详述蒙指示看到的最主要的事。 2TZ 1.984

我看到在你面前有一项工作是你没有领会的,就是要向自我死,钉死自我。你有一种急躁冲动的脾气必须制服。你有一些高尚的品格特性,如果你急躁易怒的精神不伤人,那些高尚的品性就会使你得到朋友。你很依恋那些对你显出关心的人。你若正确地理解了事情,就会谨慎尽责;但你常凭冲动行事,而不停下来好好想想。 2TZ 1.985

你对他人评头品足,喜欢谈论他们的做事方法和态度,其实你并不了解他们的处境或工作。你从自己的立场出发看事情,然后就准备质疑或谴责他们所采取的做法,而不公正地进行全面的考虑。你对别人的责任一无所知,不应感到要为他们的行为负责,而应尽你的本分,把别人留给主。你要在忍耐中保全你的灵(参路21:19),保持平安镇静的心,充满感激。 2TZ 1.986

我看到上帝已赐给你亮光和经验,使你可以看出自己的急躁精神是有罪的,并能控制自己情感。你若做不到这一点,就必得不到永生。你必须克胜自己胡思乱想的毛病。你非常敏感,别人若说出一句不利于你所采取之行为的话,你就受了伤害。你觉得自己受了责备,必须自卫,救你的生命;而你在努力救自己的生命时,反丧掉生命(太16:25)。你有一番工夫要下,就是要向自我死,并且培养一种自制和忍耐的精神。克服你没有得到合理使用的想法,别再以为自己受了亏待,以为有人想要排挤你或伤害你。你看问题的眼光是错误的。撒但诱导你以扭曲的观点看事情。 2TZ 1.987

亲爱的P弟兄,在亚当斯中心,我蒙指示再次看到了你的情况。我看到你没能实行真正的自制。你曾付出过努力;但是这些努力只触及外表,没有达到你行动的根源。你急躁易怒的脾气常常使你真诚地痛悔和深深自责。这种激烈的精神若不予制服,就会增强为一种暴躁爱挑剔的精神;你实在已经有了一些这种精神了。你会很容易对每件事都感到愤恨。即便是人行道上拥挤一点,你也会为觉得受了冒犯,脱口说出抱怨的话。当你驱车在街上时,要是别人没有把你这一侧的路都让给你,你立刻就会觉得受了刺激。如果要你放下自己的做法去适应别人,你就会焦躁气恼,觉得自己的尊严受到了伤害。你就会显出所有缠累你的罪。你的面容会显出一种不耐烦的精神,你的嘴似乎会随时准备发出暴怒的言语。这种习惯就像吸烟一样,完全戒除才是唯一可靠的良方。你里面必须发生完全的改变。你常常觉得自己必须多加谨慎。你毅然决然地说:“我会更加镇静,更加忍耐,”但你这样做只是触及了你罪恶习惯的皮毛,却答应留下狮子并看守它。你必须就此进深。唯独原则的力量才能驱逐这个灭人的仇敌,给你带来平安和幸福。 2TZ 1.988

你已多次说过:“我控制不了我的脾气。”“我必须说出来。”你缺乏一种温柔、谦卑的精神。自我完全活着,你不断地站岗守卫它,不让它受羞辱或攻击。使徒说:“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在上帝里面”(西3:3)。那些向自我死去的人,不会这么敏感,也不会准备好抵抗凡可能刺激到他的事。死人是无法感觉的。你没有死。你若死了,你的生命原会藏在基督里,你现在注意到的、折磨你的一千件事,就都会逝去,不值得注意了,于是你就会把握住永恒,愿意超越今生的小考验了。 2TZ 1.989

“舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界”(雅3:6)。“人有见识,就不轻易发怒,宽恕人的过失,便是自己的荣耀”(箴19:11)。“不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄”(箴14:29)。“不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城”(箴16:32)。“我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,因为人的怒气并不成就上帝的义”(雅1:19,20)。“寡少言语的有知识;性情温良的有聪明”(箴17:27)。 2TZ 1.990

我们伟大的榜样原本尊贵到与上帝同等。祂本是天上统帅。圣天使都乐意在祂面前俯伏跪拜。“再者,上帝使长子到世上来的时候,就说:‘上帝的使者都要拜祂’”(来1:6)。耶稣取了我们的本性,放下祂的荣耀、威严和财富,为要完成祂的使命,拯救失丧的人。祂来不是要受人的服侍,而是要服侍人。耶稣在遭受辱骂、虐待和侮辱时,没有予以报复。“祂被骂不还口。”当世人的暴行使祂遭受痛苦的鞭打和创伤时,祂口中没有说威吓的话;而是将自己交托那按公义审判人的主。使徒保罗劝告他腓立比的弟兄们说:“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式”(腓2:5-7)。仆人岂能大过他的主人呢?基督已将祂的生平留给我们作为模范,而我们却每受轻视就心存忌恨,并对每一次的伤害──不论是假想的还是真实的,都即刻生出怨恨,这便是羞辱祂了。我们准备自卫,力图保持自己的尊严,这并不证明我们心意高尚。我们最好宁可百次含冤受屈,也胜似用报复的精神或发怒泄愤而使心灵遭受伤害。你可以从上帝那里获得力量,祂能帮助你。祂能赐你恩典和属天的智慧。如果你凭着信心求,就必得着。但你必须警醒祷告。警醒,祷告,做工,应当成为你的座右铭。 2TZ 1.991

你的妻子若担负起自己份内的责任,则她必能加惠于人。但是她逃避自己人生中的一切责任,现在有危险受你影响,而不是影响你。她非但没有对你发挥一种软化、提拔的影响力,反倒有危险想你所想,行你所行,而不深自反省,使自己的一切行为受原则指导。你们彼此同情,但不幸的是,你们是在帮助对方错误地看待问题。她能发挥一种为善的感化力,但是她的精神却带有属灵上的懒惰和懈怠。只要不合她的意,不讨她的喜欢,她就不愿从事任何善行。米罗斯人的罪是什么呢?乃是无所事事。他们被定罪并非因为犯了什么大奸巨恶,而是因为他们没有来帮助耶和华。 2TZ 1.992

我蒙指示看到你的妻子没有自知之明。她自幼便躲避操心的事,现在也不愿意操心费力。她喜欢依赖别人,而不是自力更生。她没有鼓励一种高尚的自立精神。她原应在过去多年训练自己负起责任。她的身体并不健康。她的肝脏先天机能不良,她也不喜欢运动。她没有本领自己开始工作,除非看到必须去做。她吃下去的东西几乎是她应吃饭量的两倍。她吃进胃里的东西,凡超过身体系统能将之转化成良好血液的量,都成了废物,成了身体的自然机能要处理的重担。她的身体被大量妨碍她工作的东西所阻塞,阻塞了生理机能,削弱了生命力。 2TZ 1.993

人饮食过量,超过身体所能转化为良好血液的部分,便会导致血液质量下降,比劳动或体育锻炼更能消耗生命力。饮食过量导致人精神萎靡、迟钝麻木。脑神经既被召去帮助消化器官,就因而持续负担过重,于是便被削弱,以至麻痹不灵了。这使你的妻子头部常感麻木,早晚会受到中风的打击。她所需要的并非受到鼓励不再运动。对她来说,再没有什么比停止运用体力积极锻炼更为危险的事了。身体的运动是非常重要的。这能使她身体健壮,头脑活泼。当她觉悟了自己当负的责任,看出树立人生目标会带来的益处,她就不会倾向于陷于懒惰和回避艰难困苦了。她现在做事心不在焉;因此她走来走去很像一部机器,感到劳动是一种重累。她有此感觉时,便意识不到自己有权拥有新的生活和活力。她缺乏精神和活力,她太容易陷于麻木和沉闷当中。她只有节制饮食,完全控制自己的食欲和一切情欲,并且通过调动意志力去帮助她做健身运动,才能克服这种沉闷麻木的感觉。她需要意志力,来使自己的神经系统充满活力,好使她有能力抵制懒惰。 2TZ 1.994

P姐妹,你若没有足够坚强的意志使你能克服这种不愿操劳负重的心理,就决不能在世上成为一个有用的人。你若每天操练你里面的能力,工作任务就会变得越来越容易,直到履行人生责任和谨慎殷勤变成你的第二天性。当你给自己的胃减少负担时,你就能使自己习惯于思考了。胃里的负担会使大脑负担过重。 2TZ 1.995

你的生活也应当有目标、有宗旨。没有宗旨,便倾向于懒惰,然而若有一个足够重要的目标在望,心智的一切能力就会自发地积极活动起来。为使人生获得成功,思想必须稳定地专注于人生的目标,而不可任其胡思乱想,被不重要的事情占据,或满足于无用的冥想,结果躲避责任。白日梦使人心智堕落。 2TZ 1.996

你当肩负起当前的责任来,你要努力全心全意地去做。你应当决心去做某件既需脑力也需体力的事。你的心应在当前的工作上。你眼前的职责就是上天希望你去做的工作。好高骛远,梦想做一番大事,这于你毫无益处,只会使你不适合做当前的工作。当前的工作虽小,但却是上天安置在你面前的。你不应琢磨着去做什么大事,反倒应以喜乐的心情做好今天眼前的事情。你受托照管的才干应当在你手中翻倍。上天赐你的才干,或善用,或滥用,你都要负责。你不要总是渴望着做一番大事,而要做自己日常的小事。尽管自己的才干微小,你总要善加使用,而且要感到善用这些才干乃是你对上帝责任。 2TZ 1.997

在人生的辛劳和考验中,你无需指望避免痛苦和疲惫。上帝的儿子取了人的体格。祂的身心常常疲惫。祂说:“趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了”(约9:4)。你应当停止遥不可及的梦想,而将心思放在当前的责任上,并且愉快地履行之。 2TZ 1.998

这个世界并非基督徒的天堂。这里只是一个装备的场所,是我们人生的战场,我们的各种斗争和忧伤的现场;重要的是我们人人都要紧紧握住那更美好的世界,当战事结束时,在那里会得享永远的平安、喜乐和福佑。我看到你们二人若是联合一致,就更有危险使信仰破灭,因为你们会以错误的眼光看问题。你们二人各自都有一番工夫要下,但你们有危险闭眼不看对方的错误。 2TZ 1.999

P姐妹应当谨慎,不要借着向自己的丈夫叙述自以为受到的委屈来博取同情,从而激起他的急躁脾气。他看待问题的态度偏激,会对不值得注意的小事大起反应。她将不得不认识到这一点并且明白沉默乃是智慧。她需要耐力。把一件事投到心中容易,一旦入了心,再请它出去就困难得多了。细想默想自以为受到的错待容易,平息或控制曾被激起的情绪就困难了。 2TZ 1.1000

P弟兄具有良好的素质,若经纯洁宗教的高尚影响所精炼,必能出类拔萃。他可以成为一个有用之人。只有真实的敬虔能够使他很好地履行今生的责任,并使他适合进入天国。我的弟兄,属天的品格必须在今生获得,否则你决不会拥有它。因此,你当立即投身你现在应从事的工作。你应认真预备自己,好在将来进入天国。你要为天国而生活,要凭着信心而生活。 2TZ 1.1001

P弟兄,你是一块顽石,但那精巧匠人的手却要雕琢你。你愿意让祂斧正雕琢,好适应将来的建筑吗?不要忘记,那殿建造之时,不再听到斧凿之声。宽容时期结束,便不再有敲击打磨的工作了。现在,趁着宽容时期还未结束,你要胜过自己冲动鲁莽的脾气,否则你最终将与基督分离。 2TZ 1.1002

耶稣爱你们两人,只要你们愿按祂亲自指定的方式得蒙拯救,祂就必拯救你们。如果你们真的渴望得救,就会拥有实际的宗教经验。你们要怀着信心和谦卑来到上帝面前求,就必得着。但要记得,学生不能高过先生,仆人也不能大过主人。你们要珍惜那住在基督里面的谦卑精神。 2TZ 1.1003

1869年2月9日写于密歇根州巴特尔克里克。 2TZ 1.1004