Khởi Đầu Thời Kỳ Suy Tàn
Chương 48—Cuối Cùng Cũng Về Đến Nhà
Chương này dựa theo sách Giô-suê 10:40-43; 11; 14 - 22
Chiến thắng ở Bết Hô-rôn nối tiếp ngay sau thành công tại miền đông nam Ca-na-an. “Giô-suê đánh chiếm toàn xứ, nào miền núi, nào miền Nam, nào miền chân núi… bắt tất cả các vua này và chiếm lấy đất của họ chỉ trong một chiến dịch thôi, vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên chiến đấu cho Y-sơ-ra-ên”. KTS 256.1
Khiếp sợ thành công của quân đội Y-sơ-ra-ên, các vua ở miền bắc Phi-li-tin lúc bấy giờ hợp thành một liên quân chống lại họ. “Các vua này đem toàn quân ra trận”. Quân đội này đông hơn hẳn tất cả các đội quân mà Y-sơ-ra-ên từng chiến đấu trước khi chiếm Ca-na-an, “chúng đông như cát bờ biền cùng vô số ngựa và xe. Tất cả các vua này liên kết lại và đóng quân chung với nhau gần các suối nước Mê-rôm đánh dân Y-sơ-ra-ên”. KTS 256.2
Giô-suê tiếp tục nhận được sứ điệp động viên: “Đừng sợ, vì ngày mai ngay giờ này, Ta sẽ trao tất cả chúng nó vào tay Y-sơ-ra-ên để giết chúng”. KTS 256.3
Ông tấn công trại quân liên minh đang đóng gần Hồ Mê-rôm, “Đức Giê-hô-va phó chúng vào tay Y-sơ-ra-ên, tất cả các chiến sĩ đánh và truy đuổi chúng… không để một ai sống sót”. Chúa phán dặn phóng hỏa đốt toàn bộ xe và cắt nhượng ngựa, để chúng không còn đánh được nữa. Quân đội Y-sơ-ra-ên không đặt lòng tin của họ vào xe hoặc ngựa mà “nhân danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời”. KTS 256.4
Lần lượt hết thành này đến thành nọ bị đánh chiếm, Hát-so là thành trì đứng đầu các vương quốc cũng bị phóng hỏa. Chiến tranh liên tục suốt mấy năm, nhưng không là gì khi Giô-suê biết rõ Ca-na-an. “Sau đó, xứ được yên ổn, không còn giặc giã”. KTS 256.5
Sức mạnh dân Ca-na-an đã bị phá vỡ, nhưng họ không bị đuổi hết hoàn toàn. Tuy nhiên, Giô-suê không đi đánh chiếm nữa. Toàn xứ, bao gồm các vùng đã bị đánh chiếm và các vùng chưa bị đánh chiếm, đều được chia đều cho các chi phái. Sau đó, mỗi bộ tộc có nhiệm vụ phải đánh đuổi hết các dân còn sót lại để thừa hưởng xứ. Nếu dân sự trung tín với Chúa, Ngài sẽ dẫn đầu quân đội giúp họ. KTS 256.6
Phần đất của mỗi chi phái sẽ được xác định bằng cách bốc thăm. Chính Môi-se đã sắp đặt các vùng biên giới của xứ sở để phân chia cho các chi phái, ông cũng chỉ định thủ lĩnh cho mỗi chi phái để trông nom phần di sản. Riêng chi phái Lê-vi được cấp bốn mươi tám thành trong toàn xứ làm sản nghiệp. KTS 256.7