Khởi Đầu Thời Kỳ Suy Tàn

Chương 5—Kẻ Giết Người Đầu Tiên Và Nạn Nhân Của Hắn

Chương này dựa theo Sáng Thế Ký 4:1-15

Ca-in và A-bên là hai con trai của A-đam, nhưng tính cách rất khác nhau. A-bên nhận thấy sự công bình và lòng nhân từ trong cách đối xử của Đấng Tạo Hóa với dòng giống sa ngã, anh thừa nhận lòng biết ơn với hy vọng cứu chuộc. Còn Ca-in thì cho phép suy nghĩ của hắn chạy theo luồng tư tưởng đã từng dẫn dắt Sa-tan sa ngã, đó là nghi ngờ sự công bình và thẩm quyền thiêng liêng. KTS 33.1

Cả hai anh em phải trải qua một cuộc thử thách để chứng minh họ có tin tưởng và vâng phục lời phán của Đức Chúa Trời hay không. Họ hiểu rõ về hệ thống dâng hiến mà Đức Chúa Trời đã quy định. Họ hiểu rằng họ phải bày tỏ lòng tin cậy vào Đấng Cứu Thế qua các của dâng đại diện, cũng như nhận biết tất cả đều phải dựa vào Ngài để có sự tha thứ. Không có sự đổ máu thì không có sự tha thứ tội lỗi. Họ bày tỏ lòng tin của họ vào huyết Đấng Christ như cách đền tội đã được hứa hẹn qua việc dâng hiến con chiên đầu lòng làm vật hy sinh. KTS 33.2

Hai anh em dựng cho mình hai cái bệ giống như bàn thờ rồi mỗi người mang một của dâng. A-bên dâng một vật hy sinh là con chiên đầu lòng trong bầy. “Chúa đoái xem A-bên và nhận lễ vật của người” (Sáng Thế Ký 4:4). Lửa từ trời giáng xuống và thiêu hết của dâng. Nhưng còn Ca-in, không để ý đến mạng lệnh Chúa phán rất rõ ràng, hắn chỉ dâng hiến sản vật. Không có một dấu hiệu nào từ thiên đàng cho thấy vật dâng hiến của hắn được chấp nhận. A-bên nài xin anh mình hãy đến gần Đức Chúa Trời theo phương pháp Ngài đã nghiêm túc ra lệnh, nhưng những yêu cầu giúp đỡ và thông cảm của anh làm cho Ca-in càng cương quyết theo ý riêng. Là một người anh nên hắn khinh thường lời khuyên bảo của em. KTS 33.3

Ca-in đến trước mặt Đức Chúa Trời lòng đầy oán giận. Vật của ông bày tỏ không có sự hối hận tội lỗi nào, nó chỉ là một thái độ thực hiện qua loa trong việc thi hành kế hoạch chính xác mà Đức Chúa Trời đã giới hạn là tin cậy vào sự cứu rỗi hoàn hảo của Ngài để nhận lấy sự cứu chuộc từ Đấng Cứu Thế của lời hứa. Hắn dâng công lao đáng khen của mình. Nhưng hắn không dâng chiên con để trộn huyết của nó với các của dâng, mà lại dâng trái cây là sản vật hắn tự trồng trọt như một ân huệ phải làm cho Đức Chúa Trời. Ca-in đã vâng lời xây một bệ thờ, vâng lời mang theo lễ vật hy sinh, nhưng chỉ dâng một thái độ nửa vời. Còn điều cốt yếu cơ bản - là sự nhận biết nhu cầu cần thiết phả có một Đấng Cứu Thế - thì lại bỏ đi. KTS 33.4

Cả hai anh em đều là tội nhân và cả hai đều hiểu biết những yêu cầu của Đức Chúa Trời về lòng tôn kính và cách thờ phượng. Biểu hiện bên ngoài trong cách sùng bái của họ giống nhau như mũi đất nhô ra dễ thấy, nhưng nếu suy xét kỹ hơn thái độ này thì đó là sự khác biệt lớn lao. KTS 33.5