Християнська родина

Розділ 67. Принада для очей та слуху

Гріховні образи і звуки навколо нас. Існує причина для глибокої тривоги за дітей, котрі на кожному кроці зустрічаються зі спокусами. Неможливо уникнути контактів з лихим товариством... Діти бачать, чують і зазнають деморалізуючого впливу, котрий, якщо не остерігатимуться, буде непомітно, але невблаганно розбещувати серце й спотворювати характер¹. ХР 326.1

Усі потребують захисту від спокус. Християнські родини повинні захищати себе від спокус. Сатана застосовує усі засоби, щоб злочин і порок, який веде до деградації, стали повсюдним явищем. Неможливо перейтися вулицями багатьох міст, щоб не помітити злодійства, які змальовуються в деяких романах чи театральних виставах. Розум привчають до панібратських стосунків з гріхом. Сучасні періодичні видання рекламують підлість і порок, а все, що здатне збудити пристрасті, подається у вигляді хвилюючих історій². ХР 326.2

Деякі батьки й матері настільки байдужі й недбалі, що, на їхню думку, немає жодного значення, яку школу відвідують їхні діти, — церковну чи звичайну середню. “Ми живемо у світі, — говорять вони, — і не можемо вийти з нього”. Але, дорогі батьки, ми можемо знайти добрий шлях, щоб вийти зі світу, якщо тільки забажаємо; уникнути багатьох пороків, швидке поширення яких спостерігається в ці останні дні. Ми можемо затулити вуха, щоб не чути про численні злочини і беззаконня³. ХР 326.3

Посієш беззаконня — пожнеш злочин. Чимало сучасних популярних видань рясніють сенсаційними історіями, що привчають молодь до беззаконня і провадять шляхом загибелі. Сучасні діти виявляють таку обізнаність зі злочинністю, яка може бути властива хіба що дорослим. Історії, що вони читають, спонукають їх до зла. У своїй уяві підлітки відтворюють вчинки, про які читали, поки в них не виникне переконання в тому, що й вони можуть вчинити злочин і уникнути покарання. ХР 326.4

У живій уяві дітей і молоді сцени з фантастичних публікацій майбутнього оживають, як реальні. Читаючи про революції й про все те, що руйнує обмеження, встановлені законом, і заохочує до вседозволеності, багато хто проймається духом прочитаного. Такі люди здатні вчинити злочини, ще страшніші за ті, що описують охочі до сенсацій письменники. Таким чином відбувається деморалізація суспільства, щедро сіється насіння беззаконня. Пізніше це насіння приносить жниво — злочинність⁴. ХР 327.1

Зваблива сила популярної музики. Я непокоюсь, коли бачу легкодух молодих чоловіків і жінок, котрі твердять, що вірять в істину. На мою думку, Богові немає місця в їхніх душах. Їхні голови забиті нісенітницями. Їхні розмови — лише порожні, безглузді балачки. У них добре розвинутий музичний слух, і сатана знає, на що можна вплинути, аби зворушити, зачарувати й заполонити свідомість настільки, щоб Христос став для них байдужим. Душі таких людей позбавлені духовного прагнення до божественного знання, до зростання в благодаті. ХР 327.2

Мені було показано, що молодь має піднятися на вищий щабель і зробити Боже Слово своїм порадником і дороговказом. На молодь покладена серйозна відповідальність, до якої вона ставиться легковажно. Відвідуючи їхні домівки, я бачила: замість того щоб спонукати їх до святості й духовності, музика перетворилася на знаряддя, яке відвертає їхній розум від істини. Фривольні пісні й популярна сучасна музика, здається, припали їм до смаку. Гра на музичних інструментах забирає час, який слід було б присвятити молитві. Музика, якщо нею не зловживати, є великим благословенням, але при неправильному використанні перетворюється на страшне прокляття. Вона збуджує, але не приносить тієї сили й мужності, які християнин може отримати лише біля престолу благодаті, покірно визнаючи свої потреби та зі сльозами благаючи небесної сили для боротьби з могутніми спокусами лукавого. Сатана поневолює молодь. О, які слова мені знайти, щоб викликати в них бажання звільнитися від його зваблюючої сили! Сатана — майстерний спокусник, який призведе їх до загибелі⁵. ХР 327.3

Нечисті думки призводять до нечистих вчинків. Ми живемо у вік, коли розтління спостерігається всюди. Хтивість очей та низькі пристрасті прокидаються через споглядання і читання. Уява розбещує серце. Розум знаходить задоволення у спогляданні сцен, що збуджують низькі огидні пристрасті. Ці картини пороку, створені забрудненою уявою, призводять до морального занепаду і заохочують обманутих, засліплених істот давати волю низьким пристрастям. А наслідок усього цього — гріхи і злочини, що зводять тих, що створені за подобою Божою, до рівня тварин, прирікаючи їх на загибель⁶. ХР 327.4

Не чинитимуть очі мої речі нікчемної. Батьки, постійно пильнуйте, аби ваші діти не загинули для Бога. Обітниці Давида, записані у псалмі 101, мають стати обітницями для всіх, на кого покладена відповідальність дбати про родину. Псалмист говорить: “Не покладу перед очима своїми речі нікчемної. Діло відступництва ненавиджу, не приліпиться воно до мене. Серце нечестиве нехай обминає мене, злого не хочу знати! Я знищив би того, хто таємно обмовляє ближнього свого; хто має горде око й зарозуміле серце, того не потерплю. Очі мої на вірних землі, щоб були біля мене. Хто ходить праведними шляхами, хай служить мені. Не буде жити в моїм домі той, хто говорить зраду, хто неправду говорить, не сміє стояти перед очима моїми”⁷. ХР 328.1

Твердо скажіть: не витрачатиму цінні хвилини на читання, що не принесе мені жодної користі, а лише заважатиме мені служити ближнім. Свій час і думки присвячу справі приготування до служіння Богові. Мої очі не бачитимуть нічого легковажного і гріховного. Мій слух належить Господеві: не прислухатимусь до хитрих доводів ворога. Мій голос ніколи не підкориться волі, що не перебуває під впливом Божого Духа. Моє тіло — храм Святого Духа, і всі сили мого єства будуть посвячені досягненню благородної мети⁸. ХР 328.2