Geçmişten Sonsuzluğa - 2. Cilt

Bölüm bölüm 28——Hizkiya

Ahaz'ın pervasız yönetimine rağmen, onun oğlunun başarılı devrinde reform yapıldı. Hizkiya, kuzey krallığının yazgısından Yahuda'yı kurtarmak için elinden geleni yapmaya kararlı bir şekilde tahta çıktı. Peygamberlerin bildirileri, yarım yamalak bir değişime olanak tanımıyordu. Ülkeyi tehdit eden yargıdan kurtulmanın tek yolu çok kararlı bir reformdan geçiyordu. 2GS 197.1

Hizkiya bu krizin ortasında, fırsatı değerlendirmeyi bildi. Tahta geçer geçmez bir plan yaptı ve bunu yürütmeye başladı. Bütün dikkatini öncelikle, uzun süredir ihmal edilen tapmak hizmetlerinin yeniden başlamasına verdi. Bunun için, kutsal çağrılarına sadık kalan kahinlerin ve Levililerin işbirliği gerekiyordu. Onların güvenilir desteğini aldığından emin olunca, kapsamlı etkileri olacak reformlar yapma arzusunu anlatmaya başladı. “Atalarımız Allah'a bağlı kalmadılar” diyerek itirafta bulundu, “Allahımız Rab'bin gözünde kötü olanı yaparak O'nu bıraktılar. Yüzlerini Rab'bin konutundan ayırıp ona sırt çevirdiler” ( 2.Tarihler 29:6,10). 2GS 197.2

Kral iyi seçilen birkaç sözcükle içinde bulundukları durumu gözden geçirdi. Tapmak kapanmış, bütün etkinlikleri son bulmuştu. Kentin sokaklarında ve krallığın tümünde dizginsiz putperestlik hüküm sürüyordu. Yahuda'nın iyi bir örnek oluşturması durumunda Allah'a sadık kalabilecek olan kalabalıklar yoldan çıkmışlardı. Krallık çökmek üzereydi ve üstelik çevredeki ulusların gözünde prestijini kaybetmişti. Kuzey krallığı hızla harap oluyor, birçokları kılıçla öldürülüyordu. Büyük bir kalabalık zaten tutsak alınmıştı. İsrail kısa süre içinde tümüyle Asurluların eline düşecek ve yıkıma uğrayacaktı. Allah seçilmiş temsilcileri aracılığıyla etkin olmadıkça aynı felaketi Yahuda'nın da paylaşacağı kuşkusuzdu. 2GS 197.3

Hizkiya doğrudan doğruya kahinlere başvurarak gerekli reformların yapılması için kendisine katılmalarını istedi. “Oğullarım, artık işi savsaklamayın! Çünkü Rab önünde durmanız, hizmet etmeniz, hizmetkârları olmanız ve buhur yakmanız için sizi seçti. Ey Levililer, beni dinleyin! Şimdi kendinizi kutsayın; atalarınızın Allahı Rab'bin Tapınağı'nı da kutsayın. İğrenç olan her şeyi Kutsal Yer'den çıkarın” (11,5.ayetler). 2GS 197.4

Hızlı karar verilmesi gereken bir zamandı. Kahinler hemen harekete geçtiler. O görüşmeler sırasında aralarında bulunmayan, ama yandaş olan kişileri de bu göreve aldılar. Tapınağın temizlenmesi ve kutsanması etkinliği başladı. Yıllar süren ihmal ve boş vermişlik yüzünden birçok zorlukla karşılaştılar; ama kahinler ve Levililer bıkıp usanmadan emek verdiler. Kısa süre içinde işlerinin son bulduğunu haber verdiler. Tapmak kapıları onarıldı ve sonuna kadar açıldı; kutsal eşyalar toplandı ve yerlerine konuldu. Tapmak hizmetleri için her şey hazırlandı. 2GS 198.1

İlk toplantıda kent yöneticileri Kral Hizkiya'yla, kahinlerle ve Levililerle bir araya gelerek ulusun günahları için af dilediler. Bütün İsrail halkının günahlarını bağışlatmak için tekelerin kanını sunağın üzerinde günah sunusu olarak sundular. Yakmalık sunular sunulduktan sonra, kralla yanındakiler yere kapanıp tapındılar. Tapınağın avluları bir kez daha övgü ve hayranlıkla yankılandı. Davut'un ve Asaf'ın ezgileri sevinçle söylenirken, tapınanlar günahın ve sapkınlığın tutsaklığından özgür kılındıklarını fark ediyorlardı. Hizkiya'yla bütün halk, Allah'ın kendileri için yaptıkları karşısında sevinç içindeydi; çünkü her şey çabucak tamamlanmıştı (24,29,36.ayetler). 2GS 198.2

Allah Yahuda'nın önde gelen kişilerinin yüreklerini gerçekten de hazırlamıştı; hepsi de kararlı bir reform akımına öncülük ettiler. Böylece sapkınlığın son bulmasına aracı oldular. Allah peygamberleri aracılığıyla seçilmiş halkına tekrar ve tekrar çağrılar yapmıştı. Bu çağrılar, düşmanın eline teslim edilmekte olan İsrail krallığının on oymağı tarafından hor görüldü. Ancak Yahuda'da, Rab'be bağlı olan bir azınlık kalmıştı. Peygamberler bu kişilere sürekli olarak seslenmeye devam ettiler. Yeşaya şöyle diyordu: “Ey İsrailoğulları, bunca vefasızlık ettiğiniz Rab'be dönün” (Yeşaya 31:6). Mika da güvenle konuşuyordu: “Ama ben umutla Rab'be bakıyor, Kurtarıcım olan Allah'ı bekliyorum. Duyacak beni Allahım. Halime sevinme, ey düşmanım! Düşsem de kalkarım. Karanlıkta kalsam bile Rab bana ışık olur. Rab'be karşı günah işlediğim için, O'nun öfkesine dayanmalıyım. Sonunda davamı savunup hakkımı alacak, beni ışığa çıkaracak, adaletini göreceğim” (Mika 7:7-9). 2GS 198.3

Bu ve buna benzer bildiriler, Allah'ın kendisine tam bir yürekle dönenleri bağışlamaya ve kabullenmeye istekli olduğunu gösteriyor, tapınak kapılarının kapalı olduğu karanlık yıllar süresince ruhu ezilmiş olanlara ümit veriyordu. Günahın egemenliğinden bıkan kalabalıklar, önderlerin gerçekleştirdiği reforma karşılık vermeye hazırdılar. 2GS 198.4

Af bulmak ve Yahve'ye bağlılık yemini etmek amacıyla tapınak avlularına girenler, Kutsal Yazının peygamberlik kısımlarından büyük cesaret alıyorlardı. İsrail halkının huzurunda Musa'ya iletilen putperestlikle ilgili ciddi uyarılar, sapkınlık dönemlerinde bütün yüreğiyle Allah'a yönelenlerin bağışlanacağına ilişkin peygamberliklere eşlik ediyordu. Sıkıntıya düştüğünüzde ve bütün bu olaylar başınıza geldiğinde, sonunda Allahınız Rab'be dönecek, O'nun sözüne kulak vereceksiniz. Çünkü Allahınız Rab acıyan bir Allah'dır. Sizi bırakmaz, yok etmez ve atalarınıza ant içerek yaptığı antlaşmayı unutmaz” (Tesniye 4:30,31). 2GS 199.1

Hizkiya ve yardımcılarının şimdi yeniden oluşturduğu tapmak hizmetlerinin ilk adanması sırasında Süleyman şöyle dua etmişti: “Sana karşı günah işlediği için düşmanlarına yenik düşen halkın İsrail yine sana döner, adını anar, bu tapınakta dua edip yakararak önüne çıkarsa, göklerden kulak ver, halkın İsrail'in günahını bağışla. Onları atalarına verdiğin ülkeye yine kavuştur” (1.Krallar 8:33,34). Allah onayının mührü bu duanın üzerindeydi, çünkü bittikten sonra göklerden ateş düştü, yakmalık sunulan ve kurbanları yakıp tüketti (Bkz. 2.Tarihler 7:1) Rab gece vakti Süleyaınan'a görünerek duasının işitildiğini bildirdi; orada tapınanlara merhamet edilecekti. Allah hoş bir güvence verdi: “Adımla çağrılan halkım alçakgönüllülüğü takınır, bana yönelip dua eder, kötü yollarından dönerse, gökten onları duyacağım, günahlarını bağışlayıp ülkelerini sağlığa kavuşturacağım” (14.ayet). 2GS 199.2

Bu vaatler Hizkiya'nın reformu sırasında artan oranda yerine geldi. 2GS 199.3

Tapınağın arınmasıyla atılan iyi temelin ardından daha büyük bir akım başladı. İsrail kadar Yahuda da bu akıma katıldı. Tapınak toplantılarını halka yönelik gerçek bir bereket haline dönüştürmek isteyen Hizkiya, Fısıh bayramını yeniden canlandırarak İsraillileri bir araya getirmeye karar verdi. 2GS 199.4

Fısıh bayramı yıllarca ulusal bir şenlik olarak kütlanmamıştı. Süleyman'ın devrinin sonlarında krallığın bölünmesi bunu hemen hemen olanaksız kılmıştı. Ancak on oymağın mahkum olduğu yargı, bazı insanların yüreklerinde daha iyi değerlere yönelik bir arzu uyandırmıştı. Kudüs'te düzenlenecek Fısıh, kraliyet ulakları aracılığıyla uzak diyarlara kadar ulaştırıldı. Efrayim ve Manaşşe bölgelerinde Zevulun'a dek kent kent dolaştılar. Halkın bir kısmı gülerek onlarla alay etti, ama bazı kişiler alçakgönüllü bir tutum takınarak Yeruşalim'e gitti ( 2.Tarihler 30:10,11). 2GS 199.5

Yahuda ülkesinde Birlik ruhu vermek için Allah'ın eli Yahuda'nın üzerindeydi. Öyle ki, Allah kral ve önderlerin Rab'bin sözü uyarınca verdikleri buyruğa halkın uymasını sağladı (12.ayet). 2GS 200.1

Fısıh kutlaması toplanan kalabalık için çok yararlı oldu. Kentin terk edilmiş sokakları, Ahaz'ın devrinde dikilen putperest türbelerden temizlendi. Bayram etkinliği belirlenen günde düzenlendi, halk bütün hafta boyunca esenlik sunuları sundu ve Allah'ın kendilerinden neler istediğini öğrendi. Rab, Hizkiya'nın yakarışını duydu ve halkı bağışladı. Yüreklerini Allah'ı aramaya yöneltenler Allah'ın affına kavuştular. Tapman kalabalık büyük bir hoşnutlukla dolup taştı. Yeruşalim'deki İsrailliler Mayasız Ekmek Bayramı'nı yedi gün büyük sevinçle kutladılar. Levililerle kâhinler Rab'bi yüceltmek amacıyla kullanılan yüksek sesli çalgılarla her gün O'nu övüyorlardı (20,21.ayetler). 2GS 200.2

Fısıh bayramına ayrılan yedi gün çabucak gelip geçti. Bununla birlikte tapınanlar, Rab'bin yolunu daha iyi öğrenmek için yedi gün daha geçirmeye karar verdiler. Öğretici kahinler yasa kitabından ders vermeye devam ettiler. Halk her gün tapmakta toplanıyor, günlük övgü ve şükran sunularını getiriyorlardı. Bayram sona ermek üzereyken, sapkın Yahuda'da Allah'ın ne büyük harikalar, yarattığı belli oluyordu. Önüne düşeni kapıp götüren putperestlik fırtınası dinmişti. Peygamberlerin ciddi uyarıları boşa gitmemişti. Yeruşalim'de büyük sevinç vardı. Çünkü İsrail Kralı Davut oğlu Süleyman'ın günlerinden bu yana Yeruşalim'de böylesi bir olay yaşanmamıştı (26.ayet). 2GS 200.3

Tapınanların evlerine dönme zamanı gelmişti. Levili kâhinler ayağa kalkıp halkı kutsadılar. Allah onları duydu. Çünkü duaları O'nun kutsal konutuna, göklere erişmişti (27.ayet). Allah ezik yürekli olanları, günahlarını itiraf edenleri, kendisine dönerek af ve yardım dileyenleri kabul etmişti. 2GS 200.4

Şimdi ise, evlerine dönenlerin etkin rol almaları gereken önemli bir görev vardı. Bıı görevin yerine getirilmesi, reformun gerçekliğini gözler önüne seriyordu: Kutsal Yazılar olanları şöyle aktarıyor: “Bütün bunlar sona erince, oradaki İsrailliler Yahuda kentlerine giderek dikili taşları parçalayıp Tanrıça Aşera'yı simgeleyen sütunları devirdiler. Yahuda, Benyamin, Efrayim ve Manaşşe bölgelerindeki puta tapılan yerlerin ve sunakların hepsini yıktılar. Sonra herkes kendi kentine, toprağına döndü” (2.Tarihler 31:1). 2GS 201.1

Hizkiya ve yardımcıları krallığın ruhsal ve geçici ihtiyaçlarını karşılamak için çok çeşitli reformlar yaptılar. Hizkiya bütün Yahuda'da böyle davrandı; Allahı Rab'bin önünde iyi, doğru ve hakça olanı yaptı. Allah'ın Tapınağı'nda üstlendiği görevi bütün yüreğiyle yerine getirdi; Kutsal Yasa'ya, buyruklara uydu; Allahı'na yöneldi. Bu sayede başarılı oldu. Hizkiya İsrail'in Allahı Rab'be güvendi. Kendisinden önceki ve sonraki Yahuda kralları arasında onun gibisi yoktu. Rab'be çok bağlıydı, O'nun yolundan ayrılmadı, Rab'bin Musa'ya vermiş olduğu buyrukları yerine getirdi. Rab onunla birlikteydi. Yaptığı her işte başarılı oldu (20,21; 2.Krallar 18:57.ayetler). 2GS 201.2

Hizkiya'nın devri, çevredeki uluslara İsrail'in Allahının halkıyla birlikte olduğunu gösteren çarpıcı gelişmelere sahne oldu. O devrin ilk yıllarında, Asurluların Samiriye'yi ele geçirmeleri ve on oymağın kalıntılarını ulusların arasına dağıtmaları, birçok kişinin İbranilerin Allahının gücünü sorgulamasına yol açmıştı. Onların başarıları nedeniyle Ninovalılar Yunus'un bildirisini bir kenara itmişler, Göklerin tasarısına başkaldırmışlardı. Samiriye'nin düşmesinden birkaç yıl sonra, zaferli ordular yeniden Filistin'de boy gösterdiler. Bu kez hedefleri Yahuda'nın surlu kentleriydi ve bir derece başarı kazandılar. Ne var ki, krallıklarının diğer kesimlerinde patlak veren sorunlardan ötürü bir süre geri çekilmek zorunda kaldılar. Birkaç yıl sonra, Hizkiya'nın devri kapanırken, putperestlerin ilahlarının galip gelip gelmeyeceği nihayet gözler önüne serilecekti. 2GS 201.3