Den stora striden

Eftergifter förlamar

Petrus säger: “Tagen eder tillvara för de köttsliga begärelser, vilka föra krig mot själen.” — 1 Petr. 2: 11. Varje syndfull eftergift har en benägenhet att förlama vår begåvning och förslappa den intellektuella och andliga uppfattningsförmågan, med följd att Guds ord och hans Ande endast kan göra ringa intryck på sinnet. Paulus skriver till församlingen i Korint: “Låtom oss rena oss från allt som befläckar vare sig kött eller ande, i det vi fullborda vår helgelse i Guds fruktan.” — 2 Kor. 7: 1. Och till Andens frukter — “kärlek, glädje, frid, tålamod, mildhet, godhet, trofasthet, saktmod” — räknar han också “återhållsamhet”. (Gal. 5: 22, 23.) DSS 455.1

Hur många bekännande kristna är det inte som, dessa inspirerade uttalanden till trots, försvagar sina krafter, samtidigt som de fikar efter jordisk vinning eller är modets slavar. Hur många är det inte som fördärvar sitt gudomliga människovärde genom frosseri, alkoholförtäring och förbjudna nöjen. I stället för att tala emot det onda, uppmuntrar församlingarna ofta det onda genom att utnyttja människors aptit, deras fikande efter vinning och deras nöjeslystnad, för att skaffa sig de medel som kärleken till Kristus är för svag för att åstadkomma. Vad skulle ske om Jesus kom in i vissa kyrkor idag och såg de festligheter och den vanhelgande trafik som försiggår i kristendomens namn? Skulle han då inte driva ut dessa som vanhelgar Guds hus på samma sätt som han en gång drev ut penningväxlarna ut templet? DSS 455.2

Aposteln Jakob säger att den himmelska visdomen i första hand är “ren”. Tänk om han hade träffat dem som tar Jesu dyrbara namn på läppar, nedsmutsade av tobak, de vilkas andedräkt och person är besmittade av dess vidriga odör, sådana som förorenar himmelens rena luft och tvingar alla i sin omgivning att inandas giftet. Skulle inte aposteln, om han hade mött en sådan vana som i så hög grad står i strid mot evangeliets renhet, ha fördömt den som “jordisk, självisk, ja, av de onda andarna”? Tobakens slavar, som gör anspråk på att vara välsignade med fullkomlig helgelse, talar om sitt himmelska hopp. Men Guds ord förklarar tydligt att “intet orent skall någonsin komma ditin”. (Upp. 21: 27.) DSS 456.1

“Veten I då icke, att eder kropp är ett tempel åt den helige Ande, som bor i eder och som I haven undfått av Gud, och att I icke ären edra egna? I ären ju köpta, och betalning är given. Så förhärligen då Gud i eder kropp.” — 1 Kor. 6: 19, 20. Den vilkens kropp är ett tempel åt den helige Ande låter sig inte förslavas av någon skadlig vana. Hans förmågor och krafter tillhör Kristus, som har köpt honom och betalat med sitt blod. Hans egendom är Herrens. Hur skulle han då kunna vara utan skuld, om han ödelägger det som har anförtrotts honom? Bekännande kristna ger varje år ut stora summor till onyttiga och skadliga saker, medan människor omkring dem omkommer av brist på livets ord. De bedrar Gud genom att undanhålla tionde och offergåvor samtidigt som de på förödande lustars altare lägger mer än de ger till hjälp åt de fattiga eller till stöd åt evangelium. DSS 456.2

Om alla som bekänner sig följa Kristus verkligen var helgade, skulle deras medel flyta in till Herrens skattkammare i stället för att användas till icke nödvändiga och t.o.m. skadliga njutningar. Kristna bör visa ett gott exempel på återhållsamhet, självförnekelse och offer. Då skulle de bli världens ljus. DSS 456.3

Världen har överlämnat sig åt njutningslystnad. “Köttets begärelse och ögonens begärelse och högfärd över detta livets goda” kontrollerar den stora massan av folket. Men Kristi efterföljare har en högre kallelse. “Gån ut ifrån dem och skiljen eder ifrån dem, säger Herren; kommen icke vid det orent är.” I ljuset av Guds ord har vi rätt att påstå att den helgelse som inte kommer en människa att fullständigt förkasta världens syndiga vanor och njutningar, inte kan vara äkta. DSS 456.4