Советы для Церкви
Одурманивающее вино
Вино, которое Христос сделал из воды на свадебном пире в Кане, было чистым виноградным соком. Именно «в виноградной кисти находится сок», о котором говорит Писание: «Не повреди ее, ибо в ней благословение» (Исаии 65:8). СдЦ 102.3
«Вино — глумливо, сикера — буйна;
И всякий увлекающийся ими неразумен».
«У кого вой? у кого стон?
У кого ссоры? у кого горе?
У кого раны без причины?
У кого багровые глаза?
У тех, которые долго сидят за вином,
Которые приходят отыскивать вина приправленного.
Не смотри на вино, как оно краснеет,
Как оно искрится в чаше,
Как оно ухаживается ровно;
Впоследствии, как змей, оно укусит
И ужалит, как аспид» Притчи 20:1; 23:29—32.
СдЦ 102.4
Никогда человеческая рука не изображала столь ярко картину унижения и рабства людей, ставших жертвой опьяняющих напитков. Порабощенные, опустившиеся, даже пробуждаясь к осознанию своего бедственного положения, они не имеют силы выбраться из западни и говорят: «опять буду искать того же» (Притчи 23:35). СдЦ 102.5
Вино, пиво и сидр производят такое же опьянение, как и более крепкие напитки. Употребление слабого алкоголя пробуждает вкус к сильнодействующему, и таким образом закрепляется привычка к спиртному. Умеренное питье слабоопьяняющих напитков — это школа, в которой обучаются люди, готовясь к карьере пьяницы. Однако работа более мягких стимуляторов настолько коварна, что их жертва вступает на дорогу, ведущую к пьянству, не подозревая о подстерегающей опасности. СдЦ 102.6
Не нужно никаких аргументов, чтобы доказать дурное воздействие опьяняющих напитков. Отупевшие, одурманенные спиртными напитками обломки рода человеческого — а ведь это души, за которые умер Христос и над которыми плачут ангелы, — находятся повсюду. Они — пятно на совести человечества, гордящегося своей цивилизованностью. Они и стыд, и проклятие, и опасность, грозящая благополучию каждой страны.138 СдЦ 102.7
Intoxicating Wine
The wine that Christ made from water at the marriage feast of Cana was the pure juice of the grape. This is the “new wine found in the cluster,” of which the Scripture says, “Destroy it not; for a blessing is in it.” Isaiah 65:8. CCh 102.3
“Wine is a mocker, strong drink is raging:
And whosoever is deceived thereby is not wise.”
“Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions?
who hath babbling? who hath wounds without cause?
Who hath redness of eyes?
They that tarry long at the wine;
They that go to seek mixed wine.
Look not thou upon the wine when it is red,
When it giveth his color in the cup,
When it moveth itself aright.
At the last it biteth like a serpent,
And stingeth like an adder.” —Proverbs 20:1; Proverbs 23:29-32.
CCh 102.4
Never was traced by human hand a more vivid picture of the debasement and the slavery of the victim of intoxicating drink. Enthralled, degraded, even when awakened to a sense of his misery, he has no power to break from the snare; he “will seek it yet again.” Proverbs 23:35. CCh 102.5
Intoxication is just as really produced by wine, beer, and cider as by stronger drinks. The use of these drinks awakens the taste for those that are stronger, and thus the liquor habit is established. Moderate drinking is the school in which men are educated for the drunkard’s career. Yet so insidious is the work of these milder stimulants that the highway to drunkenness is entered before the victim suspects his danger. CCh 102.6
No argument is needed to show the evil effects of intoxicants on the drunkard. The bleared, besotted wrecks of humanity—souls for whom Christ died, and over whom angels weep—are everywhere. They are a blot on our boasted civilization. They are the shame and curse and peril of every land.139 CCh 102.7