Советы для Церкви

Зависть и выискивание чужих ошибок

Мне больно говорить о том, что у многих членов Церкви неуправляемые, злые, лживые, коварные и клевещущие языки. В Церкви много сплетен, нахального вмешательства в чужие дела, лукавых вопросов. Одни любители посплетничать руководствуются любопытством, другие — ревностью, а многие — ненавистью против тех, через кого Бог обличил их. Все эти неприглядные явления действуют и производят разделения. Некоторые верующие скрывают свои подлинные чувства, а другие охотно разглашают все, что им известно о другом человеке, или даже то, в чем они его только подозревают. СдЦ 176.3

Я видела, что в настоящий момент в Церкви действует дух вероломства и клятвопреступления, он обращает истину в ложь, добро во зло и невиновность в преступление. Сатана ликует по поводу состояния тех, кто называет себя Божьим народом. Многие, пренебрегнув спасением собственной души, не упускают возможности критиковать и судить ближних. У всех есть недостатки в характере, и не так уж трудно отыскать что-то такое, чем можно испортить репутацию человека, если руководствоваться ревностью и завистью. “Теперь, — говорят эти самозваные судьи, — мы располагаем фактами. Мы предъявим им обвинение, от которого не удастся отвертеться”. Они ожидают подходящего момента, а затем нагромождают массу сплетен и выносят на свет самые пикантные подробности. СдЦ 176.4

Силясь доказать свою точку зрения, люди, имеющие от природы необузданную фантазию, рискуют обмануть себя и других. Они собирают чьи-либо неосторожные высказывания, не принимая во внимание тот факт, что слова могут быть сказаны поспешно и не отражать истинных чувств говорящего. Однако эти необдуманные слова, зачастую настолько незначительные, что на них не стоило бы обращать внимания, рассматриваются через увеличительное стекло сатаны. Над ними рассуждают, их повторяют, пока наконец эти “мухи” не превращаются в “слонов”. Удалившись от Бога, люди, вынашивающие злые подозрения, становятся источником искушения. Они едва ли сознают силу собственных чувств или последствия своих слов. Осуждая чужие ошибки, они сами совершают еще более серьезные проступки. Последовательность — это драгоценная жемчужина. СдЦ 176.5

Разве не обязательно соблюдать закон доброты и благожелательности? Разве Бог уполномочил христиан критиковать и осуждать друг друга? Разве достойно или честно под прикрытием дружбы выведывать чужие секреты, а затем использовать их во вред тому, кто поделился этими секретами? Разве можно назвать христианской любовью собирание всевозможных слухов, раскапывание различных фактов, бросающих тень на чей-то характер, а затем со злорадством использовать их во вред этому человеку? Сатана торжествует, когда ему удается обесчестить или ранить последователя Христа. Он — “обвинитель братьев наших”. Неужели христиане будут помогать лукавому в этом деле? СдЦ 177.1

Всевидящее око Божье замечает недостатки и господствующие страсти каждого смертного, однако Он снисходит к нашим ошибкам и сострадает нашим слабостям. Он повелевает Своему народу воспитывать в себе тот же дух нежности и снисходительности. Истинные христиане не ищут радости в разоблачении чужих промахов и недостатков. Они отворачиваются от пороков и нравственного уродства и обращают свой мысленный взор на то, что привлекательно и миловидно. Любое выискивание ошибок у ближнего, слово осуждения или порицания причиняет христианину мучительную боль.²⁵⁶ СдЦ 177.2

Jealousy and Faultfinding

It pains me to say that there are unruly tongues among church members. There are false tongues that feed on mischief. There are sly, whispering tongues. There is tattling, impertinent meddling, adroit quizzing. Among the lovers of gossip some are actuated by curiosity, others by jealousy, many by hatred against those through whom God has spoken to reprove them. All these discordant elements are at work. Some conceal their real sentiments, while others are eager to publish all they know, or even suspect, of evil against another. CCh 176.3

I saw that the very spirit of perjury, that would turn truth into falsehood, good into evil, and innocence into crime, is now active. Satan exults over the condition of God's professed people. While many are neglecting their own souls, they eagerly watch for an opportunity to criticize and condemn others. All have defects of character, and it is not hard to find something that jealousy can interpret to their injury. “Now,” say these self-constituted judges, “we have facts. We will fasten upon them an accusation from which they can not clear themselves.” They wait for a fitting opportunity and then produce their bundle of gossip and bring forth their tidbits. CCh 176.4

In their efforts to carry a point, persons who have naturally a strong imagination are in danger of deceiving themselves and deceiving others. They gather up unguarded expressions from another, not considering that words may be uttered hastily and hence may not reflect the real sentiments of the speaker. But those unpremeditated remarks, often so trifling as to be unworthy of notice, are viewed through Satan's magnifying glass, pondered, and repeated until molehills become mountains. CCh 176.5

Is it Christian charity to gather up every floating report, to unearth everything that will cast suspicion on the character of another, and then take delight in using it to injure him? Satan exults when he can defame or wound a follower of Christ. He is “the accuser of our brethren.” Shall Christians aid him in his work? CCh 177.1

God's all-seeing eye notes the defects of all and the ruling passion of each, yet He bears with our mistakes and pities our weakness. He bids His people cherish the same spirit of tenderness and forbearance. True Christians will not exult in exposing the faults and deficiencies of others. They will turn away from vileness and deformity, to fix the mind upon that which is attractive and lovely. To the Christian every act of faultfinding, every word of censure or condemnation, is painful.²⁵⁵ CCh 177.2