Свидетельства для церкви. Том пятый

96/125

Обращение с заблуждающимися

Если считается, что брат согрешил, его братья и сестры не должны перешептываться между собой по углам и комментировать его грех, раздувая и преувеличивая предполагаемый промах или ошибку. Часто они именно так и поступают, чем навлекают на себя недовольство Бога, а сатана радуется, видя, как он ослабляет тех, кто мог быть сильным в Господе, и досаждает им. Мир видит их слабость и судит о них и об истине, которую они исповедуют, по их плодам. 5СЦ 615.1

“Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет; кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек” (Псалтирь 14). Из этих слов видно, что клеветник не может быть допущен в Божью скинию и не может пребывать на святом Сионе. Кто принимает поношение на ближнего своего, того не одобрит Бог. 5СЦ 615.2

Как много служителей, занятых добрым делом обращения душ к Богу и к истине, вынуждены отвлекаться на улаживание церковных конфликтов между братьями, которые ведут себя совершенно неправильно, имея властный и непримиримый дух! 5СЦ 615.3

По мере развития дела Божьего служители вынуждены то и дело уходить с миссионерских полей, чтобы разбирать столь унизительные тяжбы. Это уловка великого врага человека, призванная помешать делу Божьему. Когда людей, близких к принятию истины, вот так оставляют и они подвергаются неблагоприятному воздействию со стороны окружающих, эти души теряют интерес к истине, и очень редко на них можно вторично произвести столь же сильное впечатление. Сатана постоянно изобретает какие-то уловки, чтобы в самый ответственный момент убрать служителя с миссионерского поля и свести к нулю результаты его труда. 5СЦ 615.4

В церкви есть непосвященные, необращенные мужчины и женщины, больше думающие о сохранении своего личного достоинства и личных мнений, чем о спасении собратьев. Сатана работает над созданием в жизни этих людей мнимых и настоящих трудностей, которые отняли бы у служителя много времени и сил, и через это были бы потеряны для Бога многие драгоценные души. 5СЦ 616.1

Пока у членов церкви будет наблюдаться подобное раздвоение, их сердца останутся черствыми и не поддающимися внушению. Усилия служителя подобны ударам по холодному железу, и каждая из враждующих сторон еще крепче утверждается в своей правоте, чем прежде. Служитель оказывается в самом незавидном положении, ибо, хотя ему и следует всегда принимать мудрые решения, кому-то его решение не понравится и еще более усилит дух разделения. 5СЦ 616.2

Если служитель останавливается в какой-то семье, другие начинают опасаться, как бы его там не настроили против них. Когда он дает совет, кто-то может сказать: “Такой-то уже поговорил с ним”, и слова служителя не будут пользоваться авторитетом. Таким образом, в души собратьев закрадываются злые подозрения и недоверие, и служитель остается на милость их предрассудков и ревнивых подозрений. Слишком часто клубок противоречий запутывается еще больше, когда служитель берется распутывать его. Если бы он решительно отказался выслушивать односторонние, предвзятые высказывания кого бы то ни было, если бы он посоветовал жалобщикам на основании библейского правила и сказал, подобно Неемии: “Я занят великим делом и не могу сойти”, тогда церковь находилась бы в гораздо лучшем состоянии. 5СЦ 616.3

Служители и рядовые члены церкви огорчают Бога, когда позволяют людям рассказывать им об ошибках и промахах собратьев. Им следует не выслушивать эти доносы, но спросить: “Насколько строго вы следовали указаниям своего Спасителя? Подошли ли вы к своему обидчику и поговорили ли с ним о его промахах наедине? Отказался ли он выслушать вас? Отобрали ли вы тщательно и с молитвой еще двух или трех других членов и трудились ли над его обращением с нежностью, смирением и кротостью, так чтобы в сердце вашем билась любовь к его душе?” Если предписания Вождя и правила, установленные Им для исправления заблуждающихся, были строго выполнены, тогда надо сделать еще один шаг — сказать об этом церкви, чтобы в отношении данного человека были предприняты действия в соответствии с учением Священного Писания. Тогда Небо утвердит принятое церковью решение исключить согрешившего брата, коль скоро он не желает каяться. Если перечисленные выше шаги не были предприняты, закройте ухо для жалоб и таким образом откажитесь принимать поношение на ближнего своего. Если бы все братья и сестры так поступали, то злые языки вскоре умолкли бы, ибо у них не осталось бы таких благоприятных возможностей уязвлять и поедать друг друга. 5СЦ 616.4

Treatment of the Erring

If a brother is supposed to have erred, his brethren and sisters should not whisper it among themselves and comment upon it, magnifying these supposed errors and faults. Much of this work is done, and the result is that the displeasure of God rests upon those who do it, and Satan exults that he can weaken and annoy those who might be strong in the Lord. The world sees their weakness and judges this class and the truth they profess to love, by the fruits manifested in them. 5T 615.1

“Lord, who shall abide in Thy tabernacle? who shall dwell in Thy holy hill? He that walketh uprightly, and worketh righteousness, and speaketh the truth in his heart. He that backbiteth not with his tongue, nor doeth evil to his neighbor, nor taketh up a reproach against his neighbor. In whose eyes a vile person is contemned; but he honoreth them that fear the Lord. He that sweareth to his own hurt, and changeth not. He that putteth not out his money to usury, nor taketh reward against the innocent. He that doeth these things shall never be moved.” Here the backbiter is excluded from abiding in the tabernacle of God and dwelling in the holy hill of Zion. He that taketh up a reproach against his neighbor cannot receive the approval of God. 5T 615.2

How many ministers, while engaged in a good work in which souls are turning to God and to the truth, are called away to settle some church trial among brethren who were wholly wrong themselves and who had a contentious and overbearing spirit? 5T 615.3

This work of withdrawing men from their fields of labor has been repeated again and again in the progress of this cause. It is a device of the great adversary of man to hinder the work of God. When souls that are upon the point of deciding in favor of the truth are thus left to unfavorable influences, they lose their interest, and it is very rarely that so powerful an impression can again be made upon them. Satan is ever seeking some device to call the minister from his field of labor at this critical point, that the results of his labors may be lost. 5T 615.4

There are in the church unconsecrated, unconverted men and women who think more of maintaining their own dignity and their own opinions than they do of the salvation of their fellow creatures; and Satan works upon these to stir up difficulties that consume the time and labor of the minister, and many souls are lost as the result. 5T 616.1

While the members of the church are in a divided state of feeling, their hearts are hard and unimpressible. The efforts of the minister are like blows upon cold iron, and each party becomes more set in his own way than before. The minister is placed in a most unenviable position; for, though he should decide ever so wisely, his decision must displease someone, and thus the party spirit is strengthened. 5T 616.2

If the minister makes his home with some one family, others are sure to be jealous lest he shall receive impressions unfavorable to themselves. If he gives counsel, some will say, “Such a one has been talking with him,” and his words have no weight with them. Thus their souls are armed with distrust and evil surmising, and the minister is left at the mercy of their prejudices and jealousies. Too often he leaves the matter worse than he found it. Had he utterly refused to listen to the colored, one-sided statements of any, had he given words of advice in accordance with the Bible rule and said, like Nehemiah, “I am doing a great work, so that I cannot come down,” that church would have been in a far better condition. 5T 616.3

Ministers and lay members of the church displease God when they allow individuals to tell them the errors and faults of their brethren. They should not listen to these reports, but should inquire: “Have you strictly followed the injunctions of your Saviour? Have you gone to the offender and told him his faults between you and him alone? And has he refused to hear you? Have you carefully and prayerfully taken two or three others, and labored with him in tenderness, humility, and meekness, your heart throbbing with love for his soul?” If the Captain's orders, in the rules given for the erring, have been strictly followed, then an advance step is to be taken-tell it to the church, and let action be taken in the case according to the Scriptures. Then it is that heaven will ratify the decision made by the church in cutting off the offending member if he does not repent. If these steps have not been taken, close the ear to complaints, and thus refuse to take up a reproach against your neighbor. If there were no brethren and sisters to do this, evil tongues would soon cease; for they would not find so favorable a field in which to work in biting and devouring one another. 5T 616.4