Свидетельства для церкви. Том пятый

Необоснованные слухи

Несколько раз минувшей зимой (Материалы 1888 года, с. [89]) мне пришлось столкнуться со слухами о том, что во время конференции в Миннеаполисе “сестре Уайт было показано, что суд, который, начиная с 1844 г., производился над праведными умершими, теперь начался над живыми”. Это нелепость. Подобный же слух был пущен около двух лет назад, а появился он следующим образом. В письме, написанном из Базеля, Швейцария, одному служителю в Калифорнию, я высказала мнение, суть которого в следующем: “На протяжении более чем сорока лет идет суд по делам умерших, и мы не знаем, когда начнется суд по делам живых”. Письмо это читалось разным людям, и невнимательные слушатели разнесли молву о якобы услышанном ими. С этого все и началось. Слух из Миннеаполиса возник из-за того, что неправильно понятое утверждение преподносилось как цитата из моего письма. Других оснований для подобного слуха ни в одном, ни в другом случае не было. 5СЦ 692.1

Во-вторых, ходит вымысел, будто один из ныне здравствующих служителей был показан мне в видении как спасенный в Царстве Божьем, причем подразумевается, что окончательное спасение ему уже гарантировано. В этом заявлении нет ни капли правды. Слово Божье излагает условия нашего спасения, и только от нас самих зависит, выполним мы их или нет. 5СЦ 692.2

Автор Откровения говорит: “Впрочем, у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны. Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его” (Откровение 3:4, 5). 5СЦ 692.3

“Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире” (2 Петра 3:13, 14), “Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения” (2 Петра 3:17), “А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам, чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцом нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его” (1 Фессалоникийцам 3:12, 13), “Праведный верою жив будет; а кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души” (Евреям 10:38, 39). 5СЦ 692.4

В этих текстах ясно изложено библейское избрание. Здесь конкретно определено, кто получит венец во Граде Божьем, а кто не будет иметь части с праведными. “Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами” (Откровение 22:14). 5СЦ 693.1

В третьем слухе утверждается, что на конференции в Миннеаполисе “сестра Уайт призналась, будто некоторые свои заявления на этой конференции она сделала ошибочно и проявляла неверный дух”. Этот слух и вовсе не имеет под собой никакого основания. Я не могла удержаться от того, чтобы не передать данной конференции свет, посланный мне Богом. Я представила им как вести предостережения и обличения, так и слова надежды и веры. Но ничто из сказанного мной на том собрании я не взяла обратно и не признала неправильным. Мое мнение по поводу того, о чем я говорила, не изменилось, и моя точка зрения осталась той же, что была в Миннеаполисе. Все опасности, которые я тогда видела и которые легли на меня тяжким бременем, с тех пор проявились еще отчетливее. Чем более полно я знакомлюсь с состоянием наших церквей, тем больше убеждаюсь, что каждое предостережение, данное в Миннеаполисе, было необходимо. 5СЦ 693.2

Влияние приведенного выше слуха из Миннеаполиса подрывает доверие ко всем обличениям и предостережениям, передаваемым мной народу. Здесь я приведу важный пример. 5СЦ 693.3

Сестра, трудившаяся в одной из наших миссий, была обличена за свое нехорошее влияние на молодых людей, с которыми она общалась. Она поощряла дух легкомыслия, шутливости и фривольности, что огорчало Духа Божьего и деморализовывало работников Господних. Когда в Миннеаполис пришло письмо и с кафедры был зачитан слух по поводу “неправильного поведения сестры Уайт”, родственники сестры Т. сразу заметили: “Что ж, если сестра Уайт допустила ошибки на конференции в Миннеаполисе и вынуждена была это признать, то она, возможно, сделала ошибку, обличая нашу сестру, и, возможно, должна будет признать и это”. И они оправдали виновную в ее поведении. Однако со временем сестра Т. осознала свои ошибки, в которых была обличена. Кто выдумал и распространял данный слух, те оказывают влияние, поощряющее делающих беззаконие отвергать обличение, и таким образом губят их души. Так пусть занимающиеся этим остерегаются, чтобы в великий день окончательного суда кровь этих душ не оказалась на них. 5СЦ 693.4

Приведенные случаи должны служить наглядным примером, как мало следует доверять слухам о том, что я якобы делаю или чему учу. На протяжении всей моей работы, связанной с делом Господним, я никогда не занималась оправданием своих действий или опровержением распространяемых обо мне слухов. Поступать так — значило бы тратить свое время в ущерб делу, возложенному на меня Богом. Все это я оставляю на суд Того, Кто печется о Своих слугах и о Своем деле. 5СЦ 694.1

Но я хотела бы сказать моим собратьям: остерегайтесь доверять таким слухам! Спаситель наставлял Своих учеников: “Итак, наблюдайте, как вы слушаете” (Луки 8:18). И Он говорит об определенной категории людей, которые слышат, но не понимают до тех пор, пока не обратятся и не исцелятся. И снова Он повторил: “Замечайте, что слышите” (Марка 4:24), “Кто от Бога, тот слушает словa Божии” (Иоанна 8:47). 5СЦ 694.2

Слушавшие слова Христа слышали и передавали Его учение в точном соответствии с царящим в них Духом. Так всегда бывает с теми, кто слышит Слово Божье. То, как они его понимают и принимают, зависит от духа, обитающего в их сердцах. 5СЦ 694.3

Многие люди истолковывают услышанное в свете своих представлений, придавая высказанной мысли совершенно иное значение, чем имел в виду говоривший. Слух некоторых фильтруют их собственные предубеждения или предвзятое мнение, и они понимают все так, как им хотелось бы, то есть как удобнее для осуществления их целей; и в таком виде передают услышанное дальше. Следуя побуждениям неосвященного сердца, они превращают во зло то, что, будучи понято правильно, могло бы стать для них источником великого блага. 5СЦ 695.1

С другой стороны, высказывание, само по себе совершенно верное и правильное, может быть полностью искажено, когда передается через нескольких любопытствующих, легкомысленных или придирчивых людей. Даже благонамеренные люди часто бывают легкомысленны и допускают досадные ошибки, и маловероятно, что остальные поступают правильнее. Человек, сам не до конца понявший смысл сказанного, потом повторяет услышанные высказывания и утверждения, привнося в них собственный оттенок значения. Его слушатель, в свою очередь, воспринимает это в точном соответствии со своими предубеждениями и представлениями. Он пересказывает все это кому-то третьему, а тот, в свою очередь, добавляя что-то свое, передает дальше — и прежде чем кто-либо из них поймет, что же они наделали, они уже выполнили задание сатаны, заронив во многих умах семена сомнения, зависти и подозрительности. 5СЦ 695.2

Если люди слушают Божью весть обличения, предостережения или ободрения, а сердца их исполнены предубеждения, они не поймут истинной важности того, что было послано им как “запах, живительный на жизнь” (2 Коринфянам 2:16). Сатана всегда готов представить все в ложном свете. Но души, алчущие и жаждущие небесного знания, все услышат правильно и обретут драгоценные благословения, которые Бог желает ниспослать им. Их умы находятся под воздействием Его Святого Духа — и они слышат правильно. Если сердца очищены от себялюбия и эгоизма, они находятся в согласии с вестью Божьей, посланной им. Их восприятие живо, а чувства чисты. Подобное понимает подобное. “Кто от Бога, тот слушает словa Божии” (Иоанна 8:47). 5СЦ 695.3

И ныне всем, кто жаждет истины, я хочу сказать: не доверяйте необоснованным слухам о том, что сестра Уайт якобы сделала, сказала или написала. Если вы желаете знать, что Господь открыл через нее, читайте ее опубликованные труды. Если же вы услышите нечто интересное относительно того, о чем она не писала, не торопитесь подхватывать и распускать слухи о том, что она якобы сказала. 5СЦ 696.1