Свидетельства для церкви. Том пятый
Недозволенное различение
Некоторые люди полагают, что если предостережения, предупреждения и обличения, данные Господом через Его слугу, получены не с помощью особого видения для каждого конкретного случая, то их следует считать не более весомыми, чем советы и предостережения, полученные из других источников. Иной раз, когда я даю свидетельства общинам или отдельным людям, написать их меня побуждают письма от членов церкви. И находятся люди, утверждающие, что свидетельства, претендующие на то, чтобы называться дарованными Духом Божьим, являются лишь выражением моего суждения, основанного на информации, полученной от людей. Это утверждение совершенно неверно. Тем не менее, если в ответ на некоторые вопросы, заявления и просьбы от церквей и отдельных людей, пишется свидетельство, проливающее свет Божий относительно них, то тот факт, что свидетельство появилось таким образом, ни в коем случае не умаляет его значимости и важности. Я процитирую несколько абзацев из Свидетельства № 31, прямо говорящих об этом. 5СЦ 683.3
“Что побуждало Апостола Павла писать свои послания? Первое Послание к Коринфянам он написал под влиянием известий, полученных им от домашних Хлоиных о положении дел в Коринфской общине. К нему приходили частные письма, в которых излагались отдельные факты из жизни церквей, и в ответ он излагал общие принципы, помогавшие исправить существующее зло, если к ним прислушивались. С величайшей нежностью и мудростью апостол просит коринфян все говорить одинаково и не допускать между собой разделений. 5СЦ 684.1
Павел был апостолом, вдохновленным свыше, однако Господь не всегда открывал ему состояние Своего народа. Люди, заинтересованные в процветании церкви и видевшие проникающие в нее пороки, излагали ему суть дела, и на основании того света, который он получал ранее, Павел был готов судить об истинном характере указанных событий. Те, кто по-настоящему искал света, не отвергли подобно обычному письму его послание лишь потому, что Господь не дал ему нового откровения для того времени. Господь показывал апостолу трудности и опасности, которые будут возникать в церквах, чтобы, когда они проявятся, Павел знал, как именно их преодолеть. 5СЦ 684.2
Он был поставлен защищать церковь. Бог поручил ему блюсти души как обязанному дать Ему отчет, и неужели же он не должен был обращать внимание на сообщения о том, что в церквах царят анархия и разделения? Конечно, должен был. И обличение, посланное Павлом коринфянам, было точно так же написано под вдохновением Духа Божьего, как и любое другое его послание. Но когда церковь получала эти обличения, кое-кто не пожелал исправляться. Эти люди утверждали, что Бог не говорил к ним через Павла, что он просто высказал свое мнение, как обычный человек, и им казалось, что их суждение ничуть не хуже, чем суждение Павла. 5СЦ 684.3
То же самое происходит и со многими нашими людьми, которые далеко уклонились от проверенных временем ориентиров и следуют собственному разумению” (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [66, 65], 1882 г). 5СЦ 685.1
Если наш народ будет занимать обозначенную выше позицию, то особые предупреждения и советы, даваемые Богом через Духа пророчества, не возымеют на людей действия в деле преображения их жизни и характера. Бог не дает видений по поводу каждой опасности, какая только может возникнуть в Его народе в различных ситуациях при выполнении Его работы. Но Господь показал мне, что точно так Он поступал со Своей Церковью и в прошлые века — внушал Своим избранным слугам нужды и опасности, подстерегающие как Его дело, так и отдельных людей, и возлагал на этих служителей обязанность советовать и предупреждать. 5СЦ 685.2
Таким образом, во многих случаях Бог давал мне свет относительно специфических недостатков характера, присущих членам церкви, и опасности для отдельных людей и Его дела, в случае неустранения этих недостатков. При определенных обстоятельствах дурные наклонности могут сильно развиться и укрепиться, нанося вред делу Божьему и губя человека, ими страдающего. Время от времени, когда особая опасность грозит делу Божьему или отдельному человеку, Господь общается со мной с помощью снов или ночных видений, и эти случаи живо откладываются в моем сознании. Я слышу Голос, говорящий мне: “Встань и пиши! Эти души находятся в опасности”. Я повинуюсь велениям Духа Божьего, и перо мое описывает истинное состояние этих душ. Когда я путешествую и выступаю перед людьми в различных местностях, Дух Божий ясно представляет передо мной то, что я уже раньше видела, освежая в моем сознании прошедшие картины. 5СЦ 685.3
На протяжении последних сорока пяти лет Господь открывает мне нужды Своего дела и недостатки отдельных людей на всех ступенях их развития, показывая, где и как они упустили возможность усовершенствовать свой христианский характер. Мне были представлены сотни случаев и четко показано, какие из них Бог одобряет, а какие осуждает. Бог показал мне, что если следовать избранным курсом или воспитывать в себе положительные черты характера, то это приведет к определенному результату. Таким образом Он учил и воспитывал меня, чтобы я могла видеть опасности, угрожающие душам, наставлять и предостерегать Его народ — строка за строкой, наставление за наставлением, дабы они не были в неведении относительно планов сатаны и смогли избежать его пут. 5СЦ 685.4
Бог поручил мне особую работу — побуждать молодых и старых, образованных и необразованных к самостоятельному исследованию Священного Писания; внушать всем, что изучение Слова Божьего расширяет кругозор, развивает способности, делая разум способным бороться с проблемами истины, чреватыми далеко идущими последствиями; убеждать всех, что ясное знание Библии превосходит любое другое знание в формировании человека по замыслу Божьему. “Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых” (Псалтирь 118:130). И если я имею свет, полученный от изучения Его Слова, имею особое знание о многом, что случалось в народе Божьем — при различных обстоятельствах и на любой ступени их развития, то могу ли я пребывать в том же неведении, в той же душевной неопределенности и духовной слепоте, что и в начале своей работы? Скажут ли мои собратья, что сестра Уайт настолько тупая ученица, что ее суждения в данном направлении ничем не лучше тех, какие были у нее до того, как она поступила в школу Христа, чтобы пройти курс воспитания и подготовки к особой работе? Не понимаю ли я обязанности и опасности народа Божьего лучше, чем те, перед которыми они никогда не были представлены? Я не должна бесчестить моего Создателя, позволяя, чтобы весь свет, все проявление Его могущества в моих трудах и опытах были обесценены, не сформировав моего суждения и не подготовив меня наилучшим образом к Его работе. 5СЦ 686.1
Как могу я не бить тревогу, когда вижу людей, выбравших такую линию поведения или взращивающих в себе такие черты характера, которые подвергают опасности другие души и вредят делу Божьему и которые Господь вновь и вновь обличает? 5СЦ 686.2
Но когда я вижу смиренные души, обремененные сознанием собственного несовершенства и все же добросовестно стремящиеся делать то, что Бог считает праведным, когда я знаю, что Господь с улыбкой глядит на их верные усилия, — разве не скажу я слова ободрения этим бедным трепещущим душам? Должна ли я спокойно наблюдать все это только потому, что на каждый особый случай мне не было дано непосредственно видение? 5СЦ 687.1
“Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережен, — то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража. И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: ‘беззаконник! ты смертью умрешь’, а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей. Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтоб он обратился от него, но он от пути своего не обратился, — то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою” (Иезекииля 33:6—9). 5СЦ 687.2
Недавно во сне я оказалась перед большим собранием людей, некоторые из них пытались свести на нет впечатление от очень торжественного свидетельства предостережения, переданного мной. Они говорили: “Мы верим свидетельствам сестры Уайт, но когда она говорит нам то, что не видела непосредственно в видении по конкретному рассматриваемому случаю, ее слова не более значимы, чем слова любого из нас”. Дух Господень снизошел на меня, я встала и обличила их во имя Господа. Я повторила им по существу то, что описано выше относительно стража. Я сказала, что это подходит и к их случаю, и ко мне. 5СЦ 687.3
Итак, если братья и сестры, к которым относятся мои торжественные предостережения, скажут: “Это всего лишь частное мнение сестры Уайт, а я и далее буду следовать своему собственному суждению”, — и продолжат делать то, против чего их предостерегли, они покажут тем самым свое пренебрежение к наставлениям Божьим. Результатом этого может быть лишь то, что Дух Божий показал мне, — вред делу Божьему и гибель самих этих людей. Некоторые братья и сестры, желающие укрепить свою собственную позицию, выдергивают из Свидетельств те положения, которые, как они полагают, поддержат их точку зрения и обеспечат им максимально возможную защиту; а то, что ставит под сомнение их поведение или не совпадает с их точкой зрения, они объявляют личным мнением сестры Уайт, отрицая их Божественное происхождение и ставя их на один уровень со своим суждением. 5СЦ 687.4
Если вы, мои собратья, знакомые со мной и моей работой на протяжении стольких лет, занимаете позицию, согласно которой мои наставления не более значимы, чем советы тех, кто не был особо подготовлен к этой работе, тогда не просите меня объединиться с вами в работе, ибо пока вы занимаете такую позицию, вы неизбежно будете противодействовать влиянию моей работы. Если вы считаете, что следовать собственным побуждениям так же безопасно, как следовать свету, данному Богом через Свою избранную вестницу, значит, вас подстерегает опасность — вы будете осуждены, ибо вы отвергли свет, посланный вам Небесами. 5СЦ 688.1
Когда я была в N., Господь явился мне в ночную пору и говорил драгоценные слова ободрения касательно моих трудов, повторяя ту же весть, что была дана мне неоднократно прежде. По отношению к тем, кто отвернулся от посланного им света, Он сказал: “Пренебрегая и отвергая свидетельство, которое Я передаю через тебя, они не тобой, а Мной, твоим Господом, пренебрегают”. 5СЦ 688.2
Если поведение своевольных и исполненных амбиций людей и дальше останется столь же необузданным, то каким же станет состояние церкви? Как исправлять ошибки честолюбивых и упрямых людей? Какими средствами Бог может затронуть их? Каким образом Он приведет Свою Церковь в порядок? Среди собратьев постоянно возникают различия во мнениях, и церковь часто страдает из-за отступлений. Когда возникает противостояние или разделение, все группировки претендуют на правоту, делают свое дело с чистой совестью и не желают принимать наставления от тех, кто в течение длительного времени несет бремя работы и кто руководим Господом, поскольку есть основание верить этому. Чтобы рассеять тьму, Бог посылает свет, но сердца людей слишком горды, чтобы принять его, — и они выбирают тьму. Они пренебрегают советом Божьим, ибо он не совпадает с их точкой зрения и их планами, и культивируют свои неправедные черты характера. Работа Духа Божьего, которая могла бы наставить их на путь истинный, если бы они приняли ее, осуществляется не таким образом, который ублажал бы их и льстил их самоправедности. Свет, данный Богом, они не считают за свет, а потому блуждают во тьме. Они заявляют, что к суждению того, кто имеет длительный опыт, кого Господь наставил и использует для Своей особой работы, не должно быть большего доверия, чем к суждению любого другого человека. Божий ли это план, чтобы они действовали так, или же это происки врага всякой праведности с целью удержать души в заблуждении и опутать их столь сильным обманом, от которого невозможно освободиться, потому что они поставили себя вне досягаемости средств, предусмотренных Богом для общения с Его Церковью? 5СЦ 688.3
Обличения, предупреждения и наказания от Господа давались Им Его Церкви на протяжении всей земной истории. Но люди пренебрегали этими предостережениями и отвергали их во дни Христа, особенно самоправедные фарисеи, заявлявшие, что они не нуждаются в таком обличении и что с ними поступили несправедливо. Они не принимали слово Господне от Его слуг, потому что оно противоречило их наклонностям. Если бы Господь в наши дни дал видение непосредственно такой категории людей, указывая на их ошибки, укоряя их в самоправедности и осуждая их грехи, они восстали бы подобно жителям Назарета, когда Христос показал им их истинное состояние. 5СЦ 689.1
Если эти люди не смирят свои сердца перед Богом, если они примут советы сатаны, сомнения и неверие овладеют их душами, и они все будут видеть в ложном свете. Позволив однажды семенам сомнения поселиться в их сердцах, они пожнут обильный урожай. Они перестанут доверять истинам, ясным и прекрасным для тех, кто не культивирует в себе неверия. Люди, приучившие себя хвататься за все, что можно использовать в качестве крючка, на который можно повесить сомнение, и насаждающие подобные мысли в других умах, всегда найдут повод для сомнения. Они не перестанут подвергать сомнению и критиковать все, что возникает при изложении истины, критиковать работу и точку зрения собратьев, критиковать каждую отрасль дела, в которой они сами не принимают участия. Пищей их будут ошибки и оплошности собратьев, “до тех пор, — сказал Ангел, — пока Господь Иисус не закончит Свою посредническую работу в Небесном Святилище и не облачится в одежды отмщения и не застанет этих людей врасплох на их нечестивом пиру, они не поймут, что не приготовлены к брачной вечере с Агнцем”. Вкусы этих людей настолько извращены, что они стали бы критиковать общество даже за столом Господа в Его Царстве. 5СЦ 689.2
Разве Бог когда-либо открывал этим людям, обманывающим самих себя, что ни одно Его обличение или наставление не имеет для них значения, если оно не было дано посредством специального видения? Я подробно останавливаюсь на этом пункте, так как многие, занимающие сегодня аналогичную позицию, находятся под влиянием сатанинского заблуждения, направленного на то, чтобы губить души. Безусловно, он заманит и ослабит их с помощью своих измышлений настолько сильно, что, даже обличаемые, они продолжат упорствовать и сведут тем самым на нет работу Божьего Духа; вот тогда его победа над ними станет полной. Некоторые из исповедующих праведность, подобно Иуде, предадут своего Господа в руки Его злейших врагов. Эти самоуверенные люди, определив личный путь и защищая собственные идеи, будут двигаться от плохого к худшему, пока не станут готовы на все, лишь бы покоряться велениям своей воли. Они и далее слепо последуют по пути греха, но, подобно заблуждавшимся фарисеям, в своем самообмане эти люди полагают, что совершают работу Божью. Христос описал, как будут вести себя некоторые люди, когда у них появится возможность показать свой истинный характер: “Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят” (Луки 21:16). 5СЦ 690.1
Бог дал мне знаменательный, серьезный опыт, связанный с Его работой, и можете быть уверены, что пока я буду жива, я не прекращу так поднимать голос предостережения, как меня побуждает к этому Дух Божий, независимо от того, будут люди слушать меня или нет. Я сама не обладаю особой мудростью, я лишь орудие в руках Господних, предназначенное совершать Его работу. Наставления, которые я даю письменно или устно, являются выражением света, посланного мне Богом. Я стараюсь представить вам принципы, которые Дух Божий на протяжении многих лет запечатлевает в моем разуме и пишет в моем сердце. 5СЦ 691.1
А теперь, собратья, я умоляю вас не становиться между мной и народом и не отвращать свет, который Бог дает ему. Своим критиканством не лишайте Свидетельства всей их силы, всего их смысла, всей их мощи. Не думайте, что вы способны так критически проанализировать Свидетельства, что их можно будет привязать к вашим идеям, утверждая, что Бог дал вам способность различать, что есть свет с небес, а что является лишь выражением человеческой мудрости. Если Свидетельства не говорят в соответствии со Словом Божьим, отвергните их. Христос и Велиар не могут находиться в согласии. Христа ради, не смущайте сознание людей человеческой софистикой и скептицизмом, не лишайте влияния работу, проводимую Господом. И из-за недостатка духовной проницательности не делайте это средство Божье камнем преткновения, ударившись о который многие могут упасть, “и запутаются в сети, и будут уловлены” (Исаии 8:15). 5СЦ 691.2