Дар пророчества в Писании и истории

39/252

Использование Пророками Источников

Мы увидели, что Писание имеет свое происхождение в Боге, но мы также знаем, что библейские авторы порою использовали документы или проводили исследования, когда писали свои книги. И это мы тоже находим в самой Библии. Например, Лука ясно утверждает, что он проводил исследование для написания своего Евангелия и что он хотел написать «упорядоченный рассказ” (Лк. 1:3, Новый международный перевод). «Мы можем предположить, что Бог посредством Духа руководил им при отборе материала и помогал находить подходящую информацию, чтобы сделать ее частью Его воли, открытой нам» 40. Мы даже можем сказать, используя язык 2 Петр. 1:21, что Лука был «движим Духом Святым», когда он изучал свидетельства, выбирал из них и организовывал их. ДпП 118.2

Другой хороший пример этого феномена находится в Притчах. Эта книга является собранием изречений, записанных различными составителями (см. Притч. 1:1; 10:1; 25:1; 30:1; 31:1). Два из этих собраний были написаны неизраильтянами (см. Агур, Притч. 30; мать царя Лемуила, Притч. 31; см. далее Притч. 30:9). Эти два собрания содержат полезные изречения, полностью отвечающие идеологической цели библейского автора. Поскольку у нас нет первоначального сочинения, невозможно определить, редактировал ли богодухновенный автор эти сегменты каким-либо образом, прежде чем включить их в книгу. К счастью, у нас имеется несколько библейских отрывков, оригинальные тексты которых, использовавшиеся библейскими авторами, дошли до нас. ДпП 119.1