Библейский комментарий АСД. Том седьмой
Глава 7
17. (Бытие 14:18—20; Псалтирь 109:4). Первосвященник по чину Мелхиседека — “Назначение первосвященника — он должен был особенным образом представлять Христа, Который должен был стать Первосвященником навсегда по чину Мелхиседека. Этот чин священства не переходил к другому и не был заменён другим” (Искупление: первое пришествие Христа, с. [14]). 7БК 930.12
22. См. Комментарий ЕУ на гл. 8:6, 7. 7БК 930.13
24—26. См. Комментарий ЕУ на гл. 4:14—16. 7БК 930.14
24—28. См. Комментарий ЕУ на Римлянам 8:26, 34. 7БК 930.15
25. (гл. 9:24; 1 Петра 2:24; 1 Иоанна 2:1; Римлянам 8:34; Римлянам 2:5; см. Комментарий ЕУ на Римлянам 3:20—31; Евреям 9:11, 12; 10:19—21). “Я приму их грехи” — “Что Христос совершает на небесах? Он ходатайствует за нас. Посредством Его работы преддверие неба озаряется славой Бога, которая засияет на каждой душе, которая откроет окна души в небо. Как только молитвы искренних и кающихся людей возносятся к небесам, Христос говорит Отцу: ‘Я приму их грехи. Пусть они стоят пред Тобой невинные’. Удаляя их грехи, Он наполняет их сердца славой света истины и любви” (Рукопись 28, 1901). 7БК 930.16
(гл. 8:1, 2 Петра 1:10; Откровение 8:3, 4). Условия нашего избрания — [Цитирование Евреям 7:25]. “Своей незапятнанной жизнью, Своим послушанием, Своей смертью на Голгофском кресте, Христос ходатайствует за погибающее человечество. И теперь не как простой проситель, Вождь нашего спасения ходатайствует за нас, но как победитель, настаивающий на Своей победе. Его жертва совершенная, и как наш Ходатай, Он исполняет Свою определённую работу, держа перед Богом кадильницу, содержащую Его собственные незапятнанные заслуги и молитвы, исповедания и благодарения Своего народа. Благоухая ароматом Своей праведности, воскурение фимиама возносится к Богу как сладкий аромат. Жертва вполне приемлема и прошение покрывает грехи. Для истинного верующего, Христос, в самом деле, служитель святилища, совершающий служение для него в святилище и говорящий через назначенные Богом средства. 7БК 930.17
Христос в состоянии спасти даже в самых крайних случаях всех, которые придут к Нему с верой. Он очистит их от всякого осквернения, если они позволят Ему это сделать. Но если они прилепятся к своим грехам, тогда нет возможности для спасения, ибо праведность Христа не покроет нераскаянные грехи. Бог провозгласил, что принявшие Христа как своего Спасителя, принимают Его как Избавителя от всех грехов и получат прощение за их грехи. Это — условие нашего избрания. Спасение человека зависит от принятия Христа верой. Те, которые не примут Его, потеряют вечную жизнь, ибо они отказались воспользоваться исключительными средствами, предусмотренными Отцом и Сыном для спасения погибающего мира” (Рукопись 142, 1899). 7БК 931.1
Личный характер посредничества Христа — “Христос бодрствует. Он знает всё о нашем бремени, наших опасностях и трудностях, и Он наполняет Свои уста доказательствами в нашу пользу. Он приспосабливает Свои ходатайства к нуждам каждой души, как Он поступил в случае с Петром. … Наш Ходатай наполняет Свои уста доказательствами, чтобы научить Своих испытуемых, искушаемых, чтобы укрепить их против искушений сатаны. Он понимает каждое движение врага. Он руководит событиями” (Письмо 90, 1906). 7БК 931.2
25—27. См. Комментарий ЕУ на Римлянам 8:34. 7БК 931.3
26. См. Комментарий ЕУ на гл. 9:14. 7БК 931.4