По примеру Иисуса

18 апреля. Прилежное изучение приводит к истинному обращению

“Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде” (Ездры 7:10). ППИ 118.1

Будучи потомком Аарона, Ездра, в дополнение к своему священническому образованию, близко познакомился с трудами чародеев, астрологов и так называемых мудрецов Мидо-Персидской империи. Однако он не был удовлетворен своим духовным состоянием. Он всем сердцем стремился обрести полную гармонию, с Богом, он жаждал мудрости, чтобы исполнять Божью волю. И потому “расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его”. ППИ 118.2

В итоге Ездра со всем усердием взялся за изучение истории Божьего народа, изложенной в Писаниях ветхозаветных пророков и царей. Дух Святой побудил его исследовать исторические и поэтические книги Библии, дабы понять, почему Господь допустил, чтобы язычники разрушили Иерусалим и увели в плен Его народ. ППИ 118.3

Особое внимание Ездра уделял событиям в жизни избранного Божьего народа со времени данного Аврааму обетования и до избавления из египетского рабства и Исхода. Он изучал наставления, данные израильтянам у подножия горы Синай и в течение всего многолетнего странствования по пустыне. Когда он все больше и больше узнавал, как Бог относился к Своим детям, когда начал понимать, насколько свят данный на Синае Закон, сердце Ездры было тронуто, как никогда раньше. Он пережил новое глубокое обращение и решил изучить ветхозаветную летопись, дабы не только сам мог воспользоваться этими знаниями, но и его народ получил благословение и свет. Некоторые из пророчеств вот-вот должны были исполниться, он принялся прилежно искать свет, который до той поры был сокрыт. ППИ 118.4

Ездра трудился не покладая рук. Он старался изо всех сил приготовить себя к работе, которая, как он верил, была определена ему. Он ревностно искал Бога, дабы стать достойным тружеником своего Господа. Он разыскивал записи касавшиеся обязанностей Божьего народа, и нашел даннoe израильтянами торжественное обещание слушаться слов Господних, а также ответное обетование Бога, Который пообещал благословлять их в награду за послушание. (Ревью энд Геральд, 30 января 1908 г.). ППИ 118.5