Воздержание

Глава 5. Воспитание самоотречения и самоконтроля

Начинайте с малых лет — Самоотречение и самоконтроль нужно воспитывать в детях и последовательно насаждать в них с малолетства. И прежде всего нужно донести до малышей, что они едят, чтобы жить, а не живут, чтобы есть; что аппетит нужно держать под контролем воли; и что воля должна управляться спокойным, уравновешенным рассудком (Знамения времени, 20 апреля 1882 г.). Воз 181.1

Наставляйте в принципах санитарной реформы — Отцы и матери, бодрствуйте в молитве. Остерегайтесь невоздержания во всех его проявлениях. Наставляйте своих детей в принципах истинной санитарной реформы. Разъясняйте им, чего нужно избегать, чтобы сохранить здоровье. Гнев Божий уже начал посещать сынов противления. Каких только преступлений, беззаконий и грехов не увидишь повсюду! (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [160]). Воз 181.2

Истинная цель в жизни — В Слове Божьем даны определенные и точные наставления. Нужно, чтобы мать воплощала эти принципы в жизнь при содействии и поддержке отца. Они должны с колыбели прививать детям привычку к самоконтролю. Нужно наставлять детей, что цель жизни состоит вовсе не в том, чтобы потворствовать своим чувственным желаниям, а в том, чтобы прославлять Бога и благословлять ближних. Воз 181.3

Отцы и матери, трудитесь ревностно и добросовестно, полагаясь на благодать Божью и Его мудрость. Будьте тверды, но при этом и снисходительны. Все ваши указания и повеления должны быть продиктованы соображениями о высшем благе ваших детей. И посему, отдав такое указание, проследите за его выполнением. Ваша сила и ваше решение должны быть непоколебимы, но при этом подчинены Духу Христа. Только тогда мы можем надеяться, что “будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости; дочери наши как искусно изваянные столпы в чертогах” (Знамения времени, 22 сентября 1881 г.). Воз 181.4

В том, что дети выросли пьяницами, виноваты родители — Повсюду раздаются сетования, что невоздержание приняло ужасающие масштабы; однако мы связываем эту беду прежде всего с отцами и матерями, которые ставят на свои семейные столы продукты, взращивающие у их детей тягу к возбуждающим и стимулирующим веществам. Они сами сеют семена невоздержания, и это их вина, если дети становятся пьяницами (Реформатор здоровья, май 1877 г.). Воз 182.1

Часто пища возбуждает тягу к крепким напиткам Изысканные блюда ставятся на стол перед детьми — с густыми соусами, приправленные специями, пирожные, торты и прочие кондитерские изделия. Эта остро приправленная пища раздражает желудок и вызывает непреодолимое желание попробовать стимуляторы посильнее. Помимо того, что детей искушают неподходящей пищей, которую им разрешают есть вдоволь, им позволяют еще и перекусывать в промежутках между приемами пищи, и в результате к двенадцати-четырнадцати годам у них часто развиваются хронические заболевания органов пищеварения. Воз 182.2

Возможно, вам приходилось видеть изображение желудка человека, пристрастившегося к крепким напиткам. В подобное же состояние он может прийти и от употребления острых и возбуждающих блюд. Когда желудок находится в таком состоянии, появляется желание вкусить чего-нибудь более возбуждающего, и требования аппетита бывает все труднее удовлетворить. Через некоторое время вы увидите, что под влиянием улицы ваши дети научились курить (Основы здорового питания, c. [235, 236]). Воз 182.3

Путь к невоздержанию — По невежеству своему или беспечности родители дают своим детям первые уроки невоздержания. За столом, уставленным вредоносными приправами, жирными блюдами и пикантными лакомствами, ребенок приобретает вкус к тому, что вредно для него, что раздражает слизистую оболочку желудка, воспаляет кровь и укрепляет животные страсти. Вскоре у него появляется тяга к чему-то более возбуждающему, и острое желание это удовлетворяется с помощью табака. Из-за потворства этой тяге у ребенка еще более усиливается неестественное стремление к стимулирующим веществам, и он вскоре прибегает к спиртному и становится пьяницей. Это и есть широкий путь, ведущий к невоздержанию (Ревью энд Геральд, 6 сентября 1877 г.). Воз 182.4

Нравственная немощь — Когда ребенок потворствует аппетиту, в нем воспламеняются страсти, парализующие его нравственные силы, так что родительское наставление в принципах морали и истинной благости, достигая его слуха, не оказывает никакого влияния на сердце. Самые страшные предостережения и угрозы Слова Божьего оказываются недостаточно внушительными, чтобы пробудить оцепеневший интеллект и попранную совесть. Воз 183.1

Потворство аппетиту и прочим страстям воспаляет и ослабляет ум, делая его непригодным для обучения. Наша молодежь нуждается в физиологических познаниях, как, впрочем, и в познаниях в других научных областях. Для них крайне важно понимать, как еда, питье и привычки общего характера взаимосвязаны со здоровьем и жизнью. Когда они поймут строение собственного тела, они будут знать, как оградить себя от бессилия и болезни. Человек, обладающий крепким здоровьем, способен на большие свершения. Ему легче взрастить в себе благожелательность, любовь и благочестие. А недостаток физической крепости проявит себя в ослабленных нравственных силах. Апостол говорит: “Да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его” (Реформатор здоровья, декабрь 1872 г.). Воз 183.2

Это не только ваше дело — Вам следует во всем проявлять воздержание. Вы должны следить за тем, что вы едите и пьете. Но вы говорите: “Никого не касается, что я ем и что я пью или что я ставлю на стол”. Это никого не касалось бы, если бы вы уехали со своими детьми в пустыню и там жили, ибо в таком случае вы не были бы бременем для ближних и ваши неуправляемые, испорченные дети не разлагали бы общество, в котором они живут (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [362]). Воз 183.3

Воспитывайте в детях моральную стойкость — Родители должны воспитывать в своих детях моральную стойкость, чтобы они не поступали, повинуясь порывам и наклонностям, но проявляли разум и мудрость и действовали исходя из принципа. Пусть матери интересуются не последней модой, но своим долгом, и стремятся принести как можно больше пользы, направляя по этому пути своих детей. Простые привычки, чистые нравы и благородная самостоятельность в верно выбранном курсе будет иметь для молодежи гораздо большую ценность, чем гениальные дарования и достижения в науках либо внешний лоск, которым может снабдить их мир. Учите своих детей ходить путями правды, и они, в свою очередь, поведут этими путями других. И тогда вы поймете, что прожили жизнь не зря, ибо вы послужили орудием для сбора драгоценных плодов в Божье хранилище (Ревью энд Геральд, 6 ноября 1883 г.). Воз 184.1

Родителям нужно изучать законы жизни — Родителям нужно первым делом постараться понять законы жизни и здоровья, чтобы едой, которую они готовят, или через какие-либо другие привычки не развить в своих детях нездоровые вкусы. Какое прилежание необходимо проявлять матерям, чтобы выставлять на стол только самую простую и здоровую пищу, дабы органы пищеварения не ослабевали, нервная система пребывала в равновесии, а блюда, которые они предлагают своим детям, не противоречили родительским наставлениям. Еда либо укрепляет, либо ослабляет органы пищеварения. Она оказывает большое влияние на физическое и нравственное самочувствие детей, которые принадлежат Богу, ибо они выкуплены кровью Христа. Какая святая работа доверена родителям, ведь им нужно оберегать физическое и нравственное благополучие своих детей, чтобы их нервная система оставалась уравновешенной и душа не подвергалась опасности! (Свидетельства для церкви, т. 3, c. [568]). Воз 184.2

Дети тоже должны понимать физиологию — Родители должны стремиться пробудить в своих детях интерес к изучению физиологии. При первых же проявлениях у них здравого рассудка они должны начать познавать строение своего тела. Мы созерцаем дела Божьи в мире природы и восхищаемся ими, но при этом нередко забываем, что человеческое тело — самое чудесное из Его творений. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы среди предметов, отобранных для преподавания детям, физиология занимала не последнее место. Изучать ее должны все дети без исключения. Кроме того, родители должны проследить, чтобы ее изучение сопровождалось практической гигиеной. Воз 184.3

Дети должны твердо усвоить, что каждый орган тела и каждая интеллектуальная способность — это дар доброго и мудрого Бога и что все они должны быть употреблены для Его славы. Нужно прививать им правильные привычки в еде, питье и одежде. Дурные привычки делают молодежь менее восприимчивой к библейскому наставлению. Детей нужно ограждать от потворства аппетиту, а особенно от употребления стимулирующих и наркотических веществ (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [125, 126]). Воз 185.1

Готовые к встрече с искушением — Детей нужно наставлять и воспитывать, чтобы они были готовы к встрече с трудностями и чтобы искушения и опасности не застали их врасплох. Их нужно учить владеть собой и смело преодолевать затруднения. И если они сами не будут искать опасностей и без нужды навлекать на себя искушения; если они будут держаться подальше от злых и порочных сообществ, тогда, даже против воли оказавшись в дурной компании, они будут обладать достаточной силой, чтобы встать за правду и устоять в принципе и выйти из трудного положения в силе Божьей с незапятнанной совестью. Нравственный стержень молодого человека, получившего доброе воспитание, выдержит самое суровое испытание, если только он сделает Бога своей опорой (Реформатор здоровья, декабрь 1872 г.). Воз 185.2

Если бы среди молодежи, формирующей наше общество, насаждались верные принципы воздержания, то сейчас не было бы большой нужды в их активной пропаганде. Молодежь в большинстве своем проявляла бы твердость характера и моральную стойкость и в силе Христа сопротивлялась бы искушениям этих последних дней (Христианское воздержание и библейская гигиена, c. [79]). Воз 185.3