Karunia Nubuat Dalam Alkitab Dan Sejarah

Milenial dan Metanarasi Mereka

Sementara pandangan dunia postmodern telah menolak gagasan metanarasi (sebuah kisah besar dan menyeluruh yang menjelaskan masa lalu, mendefinisikan masa kini, dan menyarankan masa depan) demi sejumlah besar cerita lokal (yang mencerminkan kecenderungan postmodernisme untuk pluralisme), faktanya adalah bahwa generasi milenial telah mendalami metanarasi yang berlaku sejak kecil. Karena mereka, bersama orang tua mereka, adalah generasi yang dihentikan oleh kisah-kisah George Lucas, dalang di balik metanarasi dan waralaba Star Wars. Dunia tahu betul kumpulan dongeng sains-fiksi ini mencatat pergulatan antargalaksi antara kekuatan baik dan jahat. Waralaba (franchise) yang menggiurkan milik Lucas telah memperoleh keuntungan melalui “sekueP dan “prekuel’ narasi sinematik layar lebar yang sudah hampir tamat ini. KN 453.3

Tetapi kebenarannya adalah metanarasi Star Wars dan peristilahannya tidak hanya meresapi Hollywood dan industri hiburan, tetapi juga telah disuntikkan ke dalam bahasa politik, sastra, dan bahkan agama. William Romanowski mengamati: KN 453.4

Seniman populer telah menemukan banyak cara untuk menggambarkan Allah dan dunia alam gaib .... Seniman dapat membentuk dunia alegoris yang memberikan eksistensi simbolis kepada yang tak terlihat-pikirkanlah Narnia dari C.S. Lewis, Middle Earth karya Tolkien .... Atau melihat “dunia” di S tar Wars.... Dengan menciptakan dunia imajinatif, seniman dapat menegaskan bahwa ada lebih banyak realitas daripada apa yang kita alami dengan indra kita, meskipun penggambaran ini mungkin tidak sesuai dengan pengalaman kehidupan nyata kita. ¹¹ KN 454.1

Apakah George Lucas bermaksud untuk menggambarkan dunia supernatural atau tidak, itu tidak penting. Yang jelas adalah bahwa kisah intergalaksi perang kosmis antara terang dan gelap telah menjadi metanarasi sosiokultural populer (dan bisa dibilang populer). Dan seperti yang Romanowski sarankan, metanarasi Star Wars yang imajinatif dapat menegaskan kepada mereka yang mendalami gagasan “bahwa ada lebih realitas daripada apa yang kita alami dengan indera kita.” KN 454.2

Itu adalah pengakuan yang dapat menjadi titik akses atau batu ujian dalam satu permohonn kepada generasi ini untuk mempertimbangkan tulisan-tulisan Ellen White. Untuk salah satu kontribusi yang mendalam dari Ellen White dan tulisannya untuk pemikiran manusia adalah metanarasi “ pertentangan besar”, penjelasan tambahan terhadap penggambaran Kitab Suci yang dramatis dan terinspirasi tentang perang yang menghancurkan kedua belah pihak yang terjadi di masa lalu di Kerajaan Allah dan berlanjut di bumi dewasa ini: KN 454.3

Maka timbullah peperangan di surga. Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan naga itu, dan naga itu dibantu oleh malaikat-malaikatnya, tetapi mereka tidak dapat bertahan; mereka tidak mendapat tempat lagi di surga. Dan naga besar itu, si ular tua, yang disebut Iblis atau Satan, yang menyesatkan seluruh dunia, dilemparkan ke bawah; ia dilemparkan ke bumi, bersama-sama dengan malaikat-malaikatnya. Dan aku mendengar suara yang nyaring di surga berkata: “Sekarang telah tiba keselamatan dan kuasa dan pemerintahan Allah kita, dan kekuasaan Dia yang diurapi-Nya, karena telah dilemparkan ke bawah pendakwa saudara-saudara kita, yang mendakwa mereka siang dan malam di hadapan Allah kita. Dan mereka mengalahkan dia oleh darah Anak Domba, dan oleh perkataan kesaksian mereka. Karena mereka tidak mengasihi nyawa mereka sampai ke dalam maut. Karena itu bersukacitalah, hai surga dan hai kamu sekalian yang diam di dalamnya, celakalah kamu, hai bumi dan laut! karena Iblis telah turun kepadamu, dalam geramnya yang dahsyat, karena ia tahu, bahwa waktunya sudah singkat” (Why. 12: 7—12). KN 454.4

Inilah metanarasi perang kosmik yang Ellen White catat dalam magnum opusnya, lima jilid Conflict of the Ages ¹² Dalam The Great Controversy, volume terakhir dari seri ini, Ellen White merangkum metanarasi pertentangan besar: KN 455.1

Melalui penjelasan Roh Kudus, adegan konflik yang berlangsung lama antara kebaikan dan kejahatan telah dibuka kepada penulis buku ini. Dari waktu ke waktu saya telah diizinkan untuk melihat pekerjaan, di berbagai zaman, dari pertentangan besar antara Kristus, Pangeran kehidupan, Pencipta keselamatan kita, dengan Iblis, pangeran kejahatan, pencipta dosa, pelanggar pertama hukum kudus Allah. Permusuhan Iblis terhadap Kristus telah dimanifestasikan terhadap para pengikut-Nya. Kebencian yang sama terhadap prinsip-prinsip hukum Allah, kebijakan penipuan yang sama, yang dengannya kesalahan dibuat tampak sebagai kebenaran, yang dengannya hukum manusia diganti dengan hukum Allah, dan manusia dipimpin untuk menyembah makhluk itu daripada Sang Pencipta, dapat dilacak di semua sejarah masa lalu. Upaya Iblis untuk menggambarkan karakter Allah secara keliru, untuk membuat manusia menghargai konsepsi yang salah tentang Sang Pencipta, dan dengan demikian menghormati Dia dengan rasa takut dan benci bukannya dengan kasih; upayanya untuk mengesampingkan hukum yang Ilahi, mengarahkan orang untuk berpikir sendiri dengan bebas dari persyaratannya; dan penganiayaannya terhadap mereka yang berani melawan tipuannya, telah dikejar dengan setia di segala zaman. Mereka dapat dilacak dalam sejarah para leluhur, nabi, dan rasul, para martir dan pembaru. ¹³ KN 455.2

Tetapi seperti metanarasi alkitabiah, motif Ellen White terhadap pertentangan yang hebat lebih dari sekadar pembacaan sejarah suci. Itu juga merupakan wahana Ilahi yang dengannya peringatan mendesak hal yang akan terjadi di masa mendatang diberikan kepada gereja dan dunia kontemporer : KN 456.1

Dalam konflik terakhir yang hebat, Iblis akan menggunakan kebijakan yang sama, mewujudkan semangat yang sama, dan bekerja untuk tujuan yang sama seperti pada semua usia sebelumnya. Apa yang telah, akan terjadi, kecuali bahwa perjuangan yang akan datang akan ditandai dengan intensitas yang mengerikan seperti yang dunia tidak pernah saksikan. Tipuan Iblis akan lebih halus, serangannya lebih gencar. Sekiranya mungkin, dia akan menyesatkan orang-orang pilihan. Markus 13: 22, R.V. KN 456.2

Ketika Roh Allah telah membuka pikiran saya terhadap kebenaran penting dari Firman-Nya, dan adegan-adegan masa lalu dan masa yang akan datang, saya diperintahkan untuk memberitahukan kepada orang lain apa yang telah diungkapkan-untuk melacak sejarah pertentangan itu di masa lalu, dan terutama untuk menyajikannya untuk menjelaskan perjuangan masa depan yang semakin mendekat.... KN 456.3

Dalam catatan-catatan ini kita dapat melihat bayangan pertentangan di hadapan kita. Tentang mereka dalam terang Firman Allah, dan oleh iluminasi Roh-Nya, kita dapat melihat penyingkapan muslihat orang fasik, dan bahaya-bahaya yang harus mereka hindari yang akan ditemukan “tanpa kesalahan di hadapan Tuhan pada kedatangan-Nya.” ¹⁴ KN 456.4

Apakah terlalu jauh untuk mencoba membawa metanarasi Alkitab yang berlaku ke generasi postmodern kita? Filsuf Kristen Douglas Groothuis tidak berpikir demikian: KN 456.5

Teologi Kristen—apakah diartikulasikan dalam buku, artikel, kelas-kelas seminari, perguruan tinggi Kristen atau khotbah-khotbah dan pengajaranpengajaran di gereja lokal-harus memanfaatkan daya tarik postmodern dengan narasi melalui berbicara tentang kisah Allah sendiri dalam segala kekayaan, kompleksitas dan drama. Ini adalah drama dalam empat babak utama: penciptaan, kejatuhan, penebusan, dan penyempurnaan. Tetapi kita harus mengedepankan narasi ini, bukan hanya sebagai satu di antara banyak mikronaratif yang memberi makna pada komunitas yang berbeda, tetapi sebagai kisah kosmik Sang Pencipta sendiri, yang tidak hanya memberi kita kunci sejarah dalam Kitab Suci tetapi juga memasukkan sejarah dalam inkarnasi demi pembebasan kita dari dosa dan maut .... Allah adalah wujud pribadi yang menceritakan kepada kita kisah nyata dan mengatur seluruh Kisah. ¹⁵ KN 456.6

Justru karena generasi kontemporer penuh dengan narasi (dibuktikan oleh uang miliaran yang dihabiskan setiap tahun untuk film-film di layar lebar atau diunduh ke layar-layar kecil) yang menjadi metanarasi pertentangan besar yang tertanam dalam tulisan-tulisan Ellen White belum dapat menemukan hubungan yang dapat berkembang dan penting dengan kaum milenial dan sesepuh mereka. KN 457.1

Jadi, salah satu metode strategis untuk membuat Ellen White relevan bagi generasi ini adalah dengan menekankan metanarasi dari konflik kosmik yang meng-hancurkan kedua belah pihak yang ia gambarkan secara dramatis. Khususnya, lima jilid Conflict of the Ages yang ditetapkannya dapat dipasarkan sebagai menceritakan kembali kisah-kisah terhebat dalam semua literatur sakral, kisah-kisah yang tidak hanya menggambarkan tempat generasi ini dalam sejarah, tetapi juga memperli-hatkan peran generasi ini dalam apa yang akan datang. Kita harus memanfaatkan apa yang digambarkan oleh Groothuis sebagai “pencarian postmodernisme yang luar biasa dan berlebihan untuk makna yang lebih besar melampaui budaya yang dibangun secara kebetulan. ¹⁶ Kita harus menceritakan kisah ini, dan menawarkan tulisan-tulisan Ellen White sebagai suatu penceritaan ulang dengan penuh kuasa. KN 457.2

Faktanya, Ellen White sendiri mengidentifikasi The Great Controversy sebagai satu-satunya buku dalam semua tulisannya yang ia harapkan memiliki jumlah pembaca terbesar: KN 457.3

The Great Controversy harus diedarkan secara luas. Ini berisi kisah masa lalu, sekarang, dan masa depan. Dalam garis besar adegan penutupan sejarah bumi, itu memberikan kesaksian yang berkuasa demi kebenaran. Saya lebih merasa cemas melihat sirkulasi yang luas untuk buku ini daripada buku lain yang saya tulis; karena dalam The Great Controversy, pesan peringatan terakhir kepada dunia diberikan lebih jelas daripada di buku-buku saya yang lain. ¹⁷ KN 457.4

Tentunya lebih dari kebetulan bahwa seabad kemudian kita memiliki generasi yang mendalami Metanarrative Star Wars, generasi yang diposisikan oleh kecenderungannya untuk cerita antargalaksi yang menarik untuk ditarik ke buku Ellen White yang diharapkan akan menerima sirkulasi terluas dari semua. KN 457.5

Karena itu, setiap rencana strategis untuk menghubungkan generasi ini dengan tulisan-tulisan Ellen White harus termasuk pemasaran massal dan dis tribusi klasik apokaliptiknya. Meskipun tidak di dalam parameter dari makalah ini untuk menentukan strategi pemasaran tertentu (meskipun saran untuk pe-ngemasan tulisannya diikuti di bawah ini), jelas bahwa penulis wanita ini, yang juara metanarasi dari pertentangan besar sebagai paradigma yang berlaku untuk memahami kebenaran Ilahi, harus dipromosikan dan diperkenalkan kepada milenium ketiga sebagai orang yang memahami kerinduan mereka akan cerita dan yang secara efektif dapat membimbing mereka ke tempat mereka dalam kisah berkelanjutan dari kisah terbesar dari semua. KN 457.6