Karunia Nubuat Dalam Alkitab Dan Sejarah

Sejarah Singkat Ilmu Pengetahuan Advent

Meskipun para pemimpin Advent telah membahas masalah ini seabad yang lalu, ² sejak awal 1980-an ketika Walter Rea secara terbuka mengangkat masalah plagiarisme dalam bukunya The White Lie? ³ riset para peneliti tentang penggunaan sumber-sumber Ellen White telah meluas. Dalam arti tertentu, beberapa orang Advent tertangkap basah selama waktu yang bergejolak dalam sejarah gereja karena tuduhan plagiarisme dan tanggapan gereja sebelumnya telah lama dilupakan. ⁴ Pandangan mekanis dari inspirasi gagal menjelaskan paralel sastra kepada sumber-sumber lain dalam tulisan-tulisan Ellen White. ⁵ Akibatnya, banyak yang kehilangan iman dan kepercayaan kepadanya sebagai penulis yang diilhami. Bahkan sebelum buku Rea diterbitkan, bagaimanapun, White Estate telah bekerja pada masalah peminjaman sastra Ellen White, dan akhirnya menghasilkan kesibukan riset ilmiah yang dirilis sepanjang 1980-an dan 1990-an. ⁶ KN 386.2

Dua penelitian besar yang dihasilkan selama ini memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pertanyaan penggunaan sumber-sumber Ellen White tersebut. Pertama adalah studi tentang masalah hukum oleh pengacara Vincent Ramik, mitra senior di firma hukum Diller, Ramik, dan Wight yang berbasis di Washington, DC-spesialis dalam paten, merek dagang, dan undang-undang hak cipta. Setelah menghabiskan lebih dari 300 jam meneliti lebih dari 1.000 kasus dalam hukum sastra Amerika yang membentang seumur hidup Ellen White (1790-1915), Ramik menghasilkan 27 halaman pendapat hukum, atau “pengacara singkat,” dengan 53 catatan kaki sumber kutipan, dan menyimpulkan dalam dokumen 14 Agustus 1981, bahwa Ellen G. White bukan seorang penjiplak dan karya-karyanya tidak melanggar hak cipta/pembajakan.” ⁷ Studi kedua adalah Life of Christ Research Project yang dipimpin oleh Fred Veltman, profesor dari New Testament literature di Pacific Union College, Veltman dan timnya mengabdikan delapan tahun (1981-1988) untuk persiapan analisis terperinci dari 15 bab yang dipilih secara acak dalam The Desire of Ages dan menghasilkan laporan setebal 2.561 halaman yang menyimpulkan bahwa walaupun Ellen White menggunakan berbagai sumber dalam tulisannya, dia tidak bergantung pada sumber-sumber ini secara sembrono. Sebaliknya, dia menyesuaikannya untuk “meningkatkan tulisan dan tujuan pelayanannya,” dan menunjukkan independensi dan orisinalitas penulis. ⁸ KN 387.1

Dalam beberapa tahun terakhir, penggunaan sumber oleh Ellen White terus mendapat perhatian bekerja seperti Leonard Brand dan Don S. McMahon, The Prophet and Her Critics: A Striking New Analysis Refutes the Charges That Ellen G. White “Borrowed” the Health Message, dan Don S. McMahon, Acquired or Inspired: Exploring the Origins of the Adventist Ufestyle , keduanya diterbitkan pada tahun 2005. Pada tahun 2009 E. Marcella Anderson King dan Kevin L. Morgan menerbitkan More Than Words: A Study of Inspiration and Ellen White’s Use of Sources in the Desire of Ages , yang dibangun berdasarkan studi Veltman dan membuatnya lebih mudah diakses oleh pembaca umum. Pada 2013, Kevin L. Morgan merilis White Lie Soap: ForRemovalof Eingering Stains on Ellen White’s Integrity as an Inspired Writer , yang terus membangun dan memperluas studi Veltman. Dalam rilis Ensiklopedia Ellen G. White 2014 Denis Fortin menulis sebuah artikel penting, “Plagiarism,” yang membahas tentang tuduhan ini dan penggunaan sumber-sumber Ellen White. Pada 2015 Tim Poirier menulis “Ellen White and Sources: The Plagiarism Debate,” bab 11 dalam Understanding Ellen White. The Life and Work of the Most Influential Voice in Adventist History, disunting oleh Merlin Burt dan ditugaskan oleh para pengurus White Estate. Akhirnya, situs Web Ellen G. White Estate, whiteestate.org , berisi materi tentang masalah plagiarisme. ⁹ KN 388.1

Ringkasan paling komprehensif dari semua masalah utama yang berkaitan dengan tuduhan plagiarisme dan penggunaan sumber oleh Ellen White telah menjadi catatan kuliah Roger W. Coon, wakil direktur Ellen G. White Estate selama tahun 1980-an dan 1990-an. Dalam kelas-kelas seminari dan presentasi pertemuan perkemahannya kepada audiensi orang Advent ia membahas isu-isu terminologis, alkitabiah, hukum, etis, dan praktis terkait dengan penggunaan sumber-sumber Ellen White, dan menunjukkan bahwa Ellen White terlibat dalam pinjaman sastra yang sah daripada plagiarisme. ¹⁰ Materi Coon terus memengaruhi para peneliti masa ini dan digunakan di kelas-kelas perguruan tinggi dan seminari setiap kali pinjaman sastra Ellen White dibahas. ¹¹ KN 389.1