Karunia Nubuat Dalam Alkitab Dan Sejarah
Dapatkah Seorang Nabi Perjanjian Lama Melakukan Kesalahan?
Tidak mudah menjawab pertanyaan seperti ini. Dapatkah seorang nabi alkitabiah membuat kesalahan, tersesat, salah, mengatakan atau mengajarkan sesuatu yang tidak benar? Kita ingin jawaban langsung, ya atau tidak. Bagi beberapa orang bahkan menyarankan kemungkinan seperti itu atau mengajukan pertanyaan semacam itu berbatasan dengan penolakan kebenaran dan tampaknya seperti bidaah. Jadi kita perlu mengklarifikasi dan menjelaskan apa yang kita maksud dengan itu, karena itu adalah pertanyaan yang sah, seperti yang akan ditunjukkan di bawah ini. Studi ini berkaitan dengan masalah penting tentang kesalahan nabi yang dibagi menjadi tujuh kategori. KN 40.4
Dasar pikirannya adalah bahwa jawaban untuk pertanyaan kita yang pro-vokatif dan menantang harus diberikan atas dasar teks alkitabiah. Kita perlu membiarkan Alkitab memutuskannya, dan kita harus berhati-hati untuk tidak memaksakan kehidupan para nabi, pemahaman, gagasan, konsep, atau harapan kita sendiri. Inilah sebabnya mengapa contoh-contoh akan diambil dari catatan yang penuh dengan nubuatan Kitab Suci. Penyelidikan alkitabiah ini mungkin didukung oleh pendapat para ahli atau teolog yang membantu, tetapi pandangan mereka bukanlah fokus utama kita. KN 41.1
Saya sangat menjunjung tinggi Kitab Suci. Saya percaya bahwa Alkitab adalah Firman Allah—bukan bahwa Alkitab hanya berisi Firman Allah atau menjadi Firman Allah dalam kondisi tertentu (1 Kor. 2: 13; 1 Tes. 2: 13; 2 Tim. 3: 15—17; 2 Ptr. 1: 19—21). Saya mematuhi bahwa Kitab Suci memiliki otoritas tertinggi dalam hal iman dan praktik; itu memberikan standar untuk kebenaran dan moralitas. Saya setuju dengan prinsip sola Scriptura, yang berarti bahwa semua hal harus dinilai “hanya dengan Kitab Suci.” Alkitab adalah dasar dan normatif, serta hakim tertinggi dalam hal kepercayaan, perilaku, dan etika. KN 41.2
Dengan latar belakang ini, pertanyaan mendasar kami tetap: Dapatkah seorang nabi melakukan kesalahan? Jawaban pertama kami untuk pertanyaan ini adalah ya. Tentu saja, saya harus memenuhi syarat apa yang saya maksud dengan itu. Dalam arti apakah seseorang dapat berbicara tentang kesalahan nabi? Ada perbedaan antara satu kesalahan dan kesalahan yang lain. Tidak semua kesalahan memiliki nilai dan konsekuensi yang sama. Mari kita perhatikan dengan cermat berbagai kategori kesalahan. KN 41.3