Karunia Nubuat Dalam Alkitab Dan Sejarah

Kesimpulan

Apakah Kitab Wahyu menunjukkan bahwa umat Allah yang hidup pada zaman akhir akan mengalami pelayanan kenabian di tengah-tengah mereka sama seperti umat Allah pada zaman Perjanjian Lama dan pada zaman Yohanes? Pelayanan kenabian terlihat dalam Alkitab. Itu telah hadir di gereja sejak didirikan di Sinai dan sepanjang sejarah Israel, dan berlanjut di gereja Kristen saat ini. Itu akan hadir di gereja sampai saat ketika gereja yang menang dan dimuliakan akan berdiri dengan kemenangan di hadapan takhta Allah. Kitab Wahyu menunjukkan bahwa Yohanes sang pewahyu bukanlah yang terakhir dari para nabi, dan bahwa pelayanan kenabian akan berlanjut setelah zamannya di zaman yang akan datang. Sementara ini mungkin benar dari umat Allah sepanjang zaman Kristen, Wahyu 12:17 dan 19:10 memperjelas bahwa umat Allah di akhir zaman dicirikan dengan memiliki “kesaksian Yesus” yang disampaikan melalui “roh nubuat.” Dengan kata lain, pada akhir zaman, gereja akan memiliki tuntunan kenabian seperti pada zaman Yohanes. Kitab Wahyu menyebutkan kemartiran “orang-orang kudus dan para nabi” dalam krisis terakhir (16: 6; 18:20, 24). KN 238.1

Dengan demikian, Wahyu 19: 10 bersama-sama dengan 22: 6, 9 memberikan umat Allah yang hidup di hari-hari penutupan sejarah dunia ini dengan jaminan pemeliharaan dan tuntunan khusus Allah melalui karunia kenabian, sama seperti bagi umat Allah zaman dahulu. Apa yang benar tentang gereja sepanjang sejarah juga akan berlaku bagi gereja pada zaman akhir. Alkitab tidak menunjukkan bahwa karunia kenabian akan berhenti beberapa saat sebelum kedatangan Yesus yang kedua kali. Kitab Wahyu menunjukkan bahwa gereja pada zaman akhir akan mengalami tuntunan kenabian sampai akhir sejarah dunia ini ketika, dengan kedatangan kedua, karunia kenabian akan kehilangan fungsi dan tujuannya untuk gereja yang menang. KN 238.2

Umat Masehi Advent Hari Ketujuh secara tradisional memandang nubuatan Wahyu 12: 17 dan 19: 10 telah digenapi dalam kehidupan dan pelayanan Ellen White (1827—1915). Meskipun kepercayaan semacam itu dengan kuat didasarkan pada nubuat-nubuat dari buku terakhir Perjanjian Baru, harus dipahami bahwa teks-teks ini bukan nubuat tentang Ellen White. Itu adalah tentang manifestasi penuh kesaksian Yesus di antara umat Allah melalui karunia nubuat pada zaman akhir. Namun, umat Masehi Advent Hari Ketujuh telah mengalami manifestasi dari karunia kenabian di tengah-tengah mereka dalam kehidupan dan pelayanan Ellen White sebagai penggenapan langsung dari nubuatan Alkitab. Apa yang benar dari komunitas perjanjian selama Keluaran juga dapat diterapkan pada Gereja Advent bayi yang muncul setelah kekecewaan besar: “Oleh seorang nabi Tuhan menuntun Israel keluar dari Mesir, ya, ia dijaga oleh seorang nabi” (Hos. 12:14). KN 238.3

Tujuan dan fungsi karunia nubuat di gereja saat ini sama seperti pelayanan nubuatan di zaman Alkitab. Peran para nabi adalah untuk memberikan tuntunan kepada gereja dan untuk menjaga gereja tetap dalam kesatuan iman (Ams. 29: 18; Ef 4: 13, 14). Menurut Efesus 3: 2-6, para nabi adalah agen wahyu Allah. Peran mereka adalah membuka misteri Yesus Kristus, kehidupan dan kematian-Nya, kebangkitan-Nya, pekerjaan-Nya di surga, dan kedatangan-Nya kembali ke dunia. William Barclay menjelaskan: “Kita dapat mendefinisikan nabi sejati sebagai orang yang telah menerima dari Kristus pesan yang dibawanya kepada manusia, dan yang kata-kata serta perbuatannya pada satu waktu dan sekaligus merupakan tindakan saksi bagi Kristus.” ⁴⁹ Bauckham mencatat hal yang sama bahwa roh nubuat berbicara melalui para nabi Kristen yang membawa firman Kristus yang ditinggikan kepada umat-Nya di bumi, mendukung di bumi kata-kata wahyu surgawi, dan mengarahkan doa-doa gereja kepada Tuhan surgawi mereka. Ini adalah fungsi khusus para nabi Kristen, yang dibedakan oleh Kitab Wahyu sebagai kelompok khusus di dalam gereja-gereja (Wahyu 11: 18; 16:6; 18:20, 24; 22: 9).⁵⁰ KN 239.1

Karunia nubuat adalah tanda kepedulian Allah terhadap umat-Nya. Menurut Petrus, Roh bernubuat melalui nabi-nabi Perjanjian Lama tentang penderitaan yang akan menimpa Kristus dan kemuliaan yang menyusul sesudah itu (1 Petrus 1:10, 11). Dengan cara yang sama, Roh bersaksi tentang kedatangan Kristus yang akan datang dalam kuasa dan kemuliaan. ⁵¹ “Perkataan nubuat” adalah seperti pelita yang bercahaya di tempat yang gelap. Umat Allah akan membutuhkan tuntunan kenabian sampai fajar, terbitnya “bintang timur” (2 Petrus 1:19). Dalam Alkitab, bintang timur adalah Yesus Kristus Sendiri (Wahyu 22: 16). Dengan kedatangan-Nya, kita tidak akan ada kebutuhan lebih lanjut lagi dari kata nubuat yang seperti lampu ini (1 Kor. 13:8-10). Paulus menyatakan bahwa ketika kita akhirnya bertemu dengan Dia “berhadapan muka” (ayat 12), maka nubuat “akan lenyap” (ayat 8) dan kehilangan fungsinya. Sampai hari itu, kita bergantung pada tuntunan kenabian seperti yang disediakan dalam Alkitab, serta melalui seorang nabi sejati yang diutus oleh Allah. Kita didesak oleh Rasul Paulus untuk tidak “memadamkan Roh; anggap rendah nubuat-nubuat. Tetapi ujilah segala sesuatu dan pegang yang baik” (1 Tes. 5: 19—21). KN 239.2