Nasihat Mengenai Perilaku Seksual, Perzinahan Dan Perceraian

41/45

40. Penegasan James dan Ellen White

(Karena penegasan ini dikeluarkan bersama oleh James dan Ellen White, tampaknya jelas bahwa pandangan yang dinyatakan disetujui sepenuhnya oleh Ellen White).

Kemungkinan Akan Pemulihan. Sehubungan dengan kasus Saudari A. G. yang terluka, kami mau memberikan jawaban kepada pertanyaan J. H. W. yaitu satu segi dari kebanyakan kasus orang yang sudah jatuh dalam dosa seperti suaminya, bahwa mereka tidak benar-benar merasakan kejahatannya. Namun sebagian merasakan, sehingga dipulihkan ke dalam gereja, tetapi tidak dilakukan sebelum mereka menenangkan keyakinan umat Allah dengan pengakuan yang lengkap dan masa pertobatan yang sungguh-sungguh. NMPS 215.1

Kasus ini menimbulkan kesulitan yang tidak terdapat dalam kasus lain, kami hanya menambahkan yang berikut: NMPS 215.2

1. Dalam kasus pelanggaran hukum ketujuh, di mana pihak yang bersalah tidak menunjukkan penyesalan yang benar, jikalau pihak yang dirugikan memperoleh perceraian tanpa menimbulkan kasusnya dan kasus anak-anak, jikalau memperolehnya dan lebih buruk kalau melakukannya, mereka harus dibebaskan. NMPS 215.3

2. Jikalau mereka dapat dikenakan untuk menempatkan diri mereka dan anak-anak dalam kondisi yang lebih buruk setelah diceraikan, kami mengetahui bahwa Alkitab tidak mempersalahkan pihak yang dirugikan kalau tetap tidak bercerai. NMPS 215.4

3. Waktu dan upaya, dan doa, dan kesabaran, dan iman, dan hidup yang saleh, dapat mengupayakan satu reformasi. Untuk hidup bersama orang yang sudah melanggar sumpah pernikahan, dan sudah seluruhnya diselubungi kehinaan dan rasa malu kasih yang bersalah, dan tidak menyadarinya, itu adalah virus kanker jiwa; namun, perceraian itu adalah luka hati yang terasa nyeri seumur hidup. Allah berbelas kasihan terhadap pihak yang dirugikan. Pernikahan harus dipertimbangkan masak-masak sebelum dilangsungkan. NMPS 215.5

4. Mengapa! Oh mengapa! Laki-laki dan perempuan mau menjual diri mereka begitu murah kepada si Jahat sedangkan mereka boleh saja dihormati, beroleh kebaikan dan mencapai surga akhirnya. Mengapa mereka mau melukai sahabat kental, menghina keluarga, membawa celaan kepada pekerjaan dan akhirnya mencapai neraka? Allah mempunyai belas kasihan. Mengapa mereka yang terlibat dalam kejahatan tidak menunjukkan penyesalan yang seimbang dengan besarnya kejahatan itu, dan terbang kepada Kristus demi belas kasihan dan sedapat mungkin menyembuhkan luka yang disebabkannya? NMPS 215.6

5. Tetapi, jikalau mereka tidak melakukan apa yang harus mereka lakukan, dan jikalau yang tidak bersalah telah kehilangan hak asasi perceraian dengan hidup bersama-sama yang bersalah setelah dosanya diketahui orang lain, kami tidak melihat bahwa dosa menimpa yang tidak bersalah kalau tetap bersatu, dan hak moralitas berpisah nampaknya diragukan jikalau kesehatannya dan kehidupannya tidak terlalu membahayakan jika tetap bersatu. NMPS 216.1

6. Sebagaimana pada zaman Nuh, salah satu tanda zaman ini ialah keinginan besar akan pernikahan yang tidak pantas dan dilakukan dengan terburu-buru. Setan ada di belakangnya. Jikalau Paulus dapat bertahan sendirian, dan menganjurkan yang lain supaya mengikutinya, sehingga dia bersama mereka hidup sepenuhnya bagi Tuhan, mengapa mereka yang mau hidup sepenuhnya bagi-Nya dan memastikan untuk menghindari kesusahan, pencobaan, dan penderitaan yang pahit yang sering muncul dalam pengalaman mereka yang memilih hidup menikah, tidak hidup sendirian? Lebih jelas lagi, jikalau dia memilih tetap berstatus sama, dan tidak dapat menganjurkannya kepada orang lain, delapan belas abad sesudah pemberian nasihat itu, yaitu akan tetap tinggal sama, tidak dianjurkan kepada mereka yang sedang menantikan kedatangan Anak Manusia, kecuali bukti- bukti yang tidak diragukan bahwa keadaan mereka lebih baik, dan lebih memastikan surga dengan melakukannya? Ketika begitu banyak yang terancam, mengapa tidak berada pada pihak yang pasti setiap saat? RH 24 Maret 1868. NMPS 216.2