Az utolsó napok eseményei

Tizenhetedik fejezet — A hét utolsó csapás és az igazak (A nyomorúság nagy ideje, II.)

A nyomorúság nagy ideje a megpróbáltatás befejezése után kezdődik

Ez a nyomorúságos idő akkor kezdődik el, amikor megszűnik Krisztus közbenjárói munkája. Akkorra minden lélek sorsa eldől, és nem lesz már engesztelő vér, amely megtisztít a bűntől. Amikor Jézus elhagyja helyét, ahol közbenjár Isten előtt az emberért, elhangzik ez az ünnepélyes kijelentés: “Aki igazságtalan, legyen igazságtalan ezután is; és aki fertelmes, legyen fertelmes ezután is; és aki igaz, legyen igaz ezután is; és aki szent, szenteltessék meg ezután is” (Jel 22:11). Isten ekkor visszavonja a földről a gonoszságot fékező Lelkét.PP 160. UNE 178.1

Isten népe felkészült az előtte lévő megpróbáltatás órájára

Amikor a harmadik angyal üzenetének hirdetése lezárul, Isten visszavonja kegyelmét a föld törvényszegő lakóitól. Isten népe ekkorra befejezi munkáját. Az Úr rájuk árasztotta a “késői eső”-t, elküldte nekik a “felüdülés”-t, és ők elkészültek a próbákra. A mennyben angyalok sietnek ide, s oda. A földről visszatérő angyal jelenti, hogy munkáját elvégezte. A végső próba ráköszöntött a világra, és akik a menny törvényeinek híven engedelmeskedtek, megkapták “az élő Isten pecsété”-t. Jézus ekkor befejezi közbenjárását a mennyei szentek szentjében. ... Krisztus elvégezte népéért az engesztelést, és eltörölte bűneiket. Alattvalóinak száma betelt; “az ország pedig és a hatalom és az egész ég alatt levő országok nagysága” az üdvösség örököseinek tulajdona lesz, és Jézus királyok Királyaként és uraknak Uraként fog uralkodni.NK 546. UNE 178.2

Értelmet meghaladó borzalom

A reánk váró kín és gyötrelem olyan hitet igényel, amely elvisel fáradtságot, késedelmet és éhséget; olyan hitet, amely a kemény próba idején sem lankad. ... UNE 179.1

Nemsokára itt van a “nyomorúságos idő ..., amilyen nem volt” még. Mindeddig nélkülözött tapasztalatokra van szükségünk, amelyek megszerzésére sokan túlságosan lusták. Sokszor a várható bajt nagyobbnak látjuk, mint amilyen a valóságban. De nem így van ez az előttünk álló veszéllyel. A legéletszerűbb ábrázolás sem tükrözi vissza, hogy milyen súlyos lesz a megpróbáltatás.NK 552, 554. UNE 179.2

Amikor Jézus elhagyja a legszentebb helyet, féken tartó erejét visszavonja az uralkodóktól és a népektől. Ők a gonosz angyalok felügyelete alá kerülnek. Akkor Sátán tanácsának vezetése alatt oly körülményeket hoznak létre, amelyektől, ha az idő nem lenne nagyon rövid, egyetlen test sem lenne megóva.1T 204 (1859). UNE 179.3

Sokakat eltemetnek a nyomorúság ideje előtt

Nem mindig veszélytelen feltétlen gyógyulásért könyörögni. ... Ő tudja, vajon azok, akikért imádkozunk, képesek lennének-e a harcot és a próbát elviselni, amely érné őket, ha élnek. Ő ismeri a véget kezdettől fogva. Sokakat eltemetnek, mielőtt a nyomorúság idejének tüzes próbája eljön világunkra.CH 375 (1897). UNE 179.4

Az Úr gyakran oktatott, hogy sok kicsiny gyermeket eltemetnek a nyomorúság ideje előtt. Ismét meglátjuk gyermekeinket. Találkozunk velük és a mennyei udvarokban megismerjük őket.2SM 259 (1899). UNE 179.5

Sátán célja: a szombatünneplők elpusztítása

A nagy csaló mondja: ... “Fő gondunk elhallgattatni a szombatot tartók eme szektáját. ... Keresztül viszünk egy törvényt, hogy kiirtsunk mindenkit, aki nem akarja alávetni magát tekintélyünknek.”TM 472, 473 (1884). UNE 179.6

Sátán célja, hogy eltörölje őket a földről azért, hogy a föld fennhatóságát ne lehessen vitatni.TM 37 (1893). UNE 180.1

A maradék egyház nagy küzdelembe és nélkülözésbe kerül. Azok, akik megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét, érezni fogják a sárkány és seregei dühét. Sátán a világot tulajdonának tekinti. Elnyerte a hitehagyó egyházak felügyeletét, de van itt egy kis csoport, amely ellenáll hatalmának. Ha ki tudná irtani őket a földről, győzelme teljes lenne. Amiképpen befolyásolta a pogány népeket, hogy elpusztítsák Izraelt, úgy a közel jövőben a föld gonosz erőit Isten népe elpusztítására uszítja.9T 231 (1909). UNE 180.2

Érvelnek Isten népe ellen

Láttam, hogy a négy angyal visszatartja a négy szelet, amíg Jézus bevégzi munkáját a szentek szentjében és akkor kitöltetik a hét utolsó csapás. Ezek a gonoszokat felbőszítik az igazak ellen. Azt hiszik, hogy mi hozzuk rájuk Isten ítéletét, és ha a földet tőlünk megtisztíthatják, akkor a csapások megszűnnének. EW 36 (1851). UNE 180.3

Amikor a kegyelem angyala összezárja szárnyait és eltávozik, Sátán végrehajtja gonosz tettét, amit már régen meg kívánt tenni. Szél, vihar, háború, vérontás; ezekben találja gyönyörűségét és ezeket gyűjti össze aratásában. Az embereket tökéletesen becsapja; kijelenti, ezek a csapások a hét első napjának meg nem szentelésének eredménye. A népszerű egyházak szószékeiről hallható, hogy a világot azért kell megbüntetni, mert a vasárnapot nem tisztelik úgy, ahogyan kellene.RH Sept. 17, 1901. UNE 180.4

Hangsúlyt fog kapni az a vélemény, hogy nem szabad megtűrni azt a kisebbséget, amely szembehelyezkedik az egyházi intézménnyel és az állam törvényével; hogy inkább ők szenvedjenek, mintsem egész nemzetekre kiterjedjen a zűrzavar és a jogtalanság. Tizennyolc évszázaddal korábban Krisztus ellen éppen így érveltek a “nép főemberei”. ... Ez az érv meggyőzőnek látszik majd.NK 548. UNE 180.5

Halál mindazokra, akik nem tisztelik a vasárnapot

Rendeletet adtak ki, hogy öljenek meg minden szentet, ami éjjel nappal szabadulásért történő buzgó imára késztette őket.EW 36, 37 (1851). UNE 181.1

Amiképpen Nabukodonozor, Babilónia királya rendeletet adott ki, hogy mindenkit, aki nem hajol meg és nem imádja az állóképet, meg kell ölni, ugyanúgy rendeletet készítenek, hogy mindenkit, aki nem tiszteli a vasárnap intézményét, börtönnel és halállal kell büntetni. ... Mindenki gondosan olvassa el a Jelenések könyve 13. fejezetét, mert az érint minden embert, kicsinyt és nagyot.14MR 91 (1896). UNE 181.2

A nyomorúság ideje Isten népére jön. Mert tiltó rendeletet adnak ki azok ellen, akik az Úr szombatját tartják, hogy nem vehetnek sem el nem adhatnak és büntetéssel, sőt halállal fenyegetik őket, ha a hét első napját nem ünnepelik meg szombatként.HP 344 (1908). UNE 181.3

A föld hatalmasságai, amelyek egymással összefogva harcot indítanak Isten parancsolatai ellen, elrendelik, hogy mindenki kicsinyek és nagyok, gazdagok és szegények, szabadok és szolgák (Jel 13:16) a hamis szombat megtartásával alkalmazkodjon az egyház szokásaihoz. Az engedelmesség megtagadása államellenes cselekménynek fog minősülni, amelyért halálbüntetés jár.NK 538 UNE 181.4

Különösen azok ellen gerjednek haragra, akik megszentelik a negyedik parancsolatban foglalt szombatot. Végül pedig egyetemes rendelettel halálra méltónak ítélik őket.PK 317. UNE 181.5

A halál-rendelet hasonló ahhoz, amit Ahasvérus adott ki

Az Isten maradék népe elleni végső rendelet hasonló lesz ahhoz, amelyet Ahasvérus adott ki a zsidók ellen. Az igaz egyház ellenségei ma a szombat parancsát megtartók kis csoportjában kapuban ülő Márdokeust látnak. Isten népének a menny törvénye iránti tisztelete állandó dorgálást jelent azok számára, akik nem félik az Urat és lábbal tiporják szombatját.PK 375 UNE 181.6

Láttam, hogy a föld vezetői egymással tanácskoznak és Sátán és angyalai körülöttük tevékenykedtek. Láttam egy írást, amelynek másolatát elterjesztették a föld különböző részein, rendeletet adván, ha a szentek nem adják fel különös hitüket, nem adják fel a szombatot és nem ünneplik a hét első napját, a népet egy bizonyos idő után halálra ítélhetik.EW 282, 283 (1858). UNE 182.1

Ha Isten népe bizalmát belé helyezi és hitével az Úr erejére támaszkodik, Sátán tervei meghiúsulnak a mi időnkben oly emlékezetesen, mint Márdokues idejében.ST Febr. 22, 1910. UNE 182.2

A maradék oltalma Isten

“És abban az időben felkél Mihály, a nagy fejedelem, aki a te néped fiaiért áll, mert nyomorúságos idő lesz, amilyen nem volt attól fogva, hogy nép kezdett lenni mind ez ideig. És abban az időben megszabadul a te néped; aki csak beírva találtatik a könyvben” [Dán 12:1]. Amikor a nyomorúság eme ideje eljön, minden esetet eldöntöttek; nincs többé megpróbáltatás, nincs többé kegyelem a bűnbánat nélkülieknek. Az élő Isten pecsétje népe homlokán van. UNE 182.3

E kicsiny maradék - Sátán seregeivel menetelő földi hatalmakkal szembeni halálos harcban képtelen magát védelmezni - Istent teszi védelmezőjévé. A legmagasabb földi tekintélyek kiadták a rendeletet, hogy imádják a fenevadat és fogadják el az ő pecsétjét üldözés és halál büntetése mellett. Segítse Isten népét most, hogy mit tehetnek akkor ily félelmes viszályban, segítsége nélkül! 5T 212, 213 (1882). UNE 182.4

Isten népe menekül a városokból; sokan börtönbe kerülnek

Amikor a rendelet, amelyet a kereszténység különböző vezető személyiségei a parancsolatok megtartói ellen adnak ki, megfosztja őket a kormányzat védelmétől, és kiszolgáltatja a pusztulásukat óhajtóknak, Isten népe elmenekül a városokból, a falvakból, és csoportokba verődve kihalt, félreeső helyeken tanyázik. Sokan fognak menedéket találni a hegyek között. ... De minden népből és társadalmi osztályból sokan nagyok és kicsinyek, gazdagok és szegények, feketék és fehérek a legigazságtalanabb és legkegyetlenebb fogságba kerülnek. Isten gyer- mekei láncra verten, börtönrácsok mögött, halálra ítélten, egyesek halálra éheztetve, sötét, undorító börtönökben nehéz napokat fognak átélni. Emberi fül nem figyel sóhajukra; emberi kéz nem segít rajtuk.NK 556, 557 UNE 182.5

Bár rendelet jelöli meg azt az időt, amikor Isten parancsolatainak megtartóit meg lehet ölni, ellenségeik helyenként elébe fognak vágni a rendeletnek, és idő előtt megkísérlik kioltani életüket. De senki sem törhet át a hatalmas őrzők seregén, akiket Isten a hűséges emberek köré állít. A városokból és falvakból menekülők közül egyeseket megtámadnak ugyan, de az ellenük felemelt kard összetörik, és gyenge szalmaként hullik le. Lesznek olyanok, akiket harcosok alakjában megjelent angyalok védenek meg.NK 561. UNE 183.1

Isten népe abban az időben nincs egy helyen. A világ minden részén különböző csoportokban vannak, amelyekben egyenként lesznek megpróbálva. Mindenki önmagáért állja ki a próbát.4BC 1143 (1908). UNE 183.2

Az egyház tagjainak egyéni hűsége lesz kipróbálva, mintha nem volna másik személy a világon.7BC 983 (1890). UNE 183.3

Házak és földek nem értékesíthetők

A szentek a nyomorúság idején semmi hasznát sem vehetik a házaknak és földeknek, mert akkor menekülniük kell a dühbe gurult tömeg elől, és abban az időben javaikat nem lehet eladni a jelenvaló igazság előrehaladására. ... UNE 183.4

Láttam, hogy néhányan ragaszkodtak javaikhoz és nem kérdezték meg az Urat kötelességükről, Ő nem adta tudtukra kötelességüket és megengedte, hogy javaikat megtartsák, de a nyomorúság idején úgy tűnt mintha azok hegyként összemorzsolnák őket. Ha megpróbálnak rendelkezni vele, erre képtelenek lennének. ... De ha tanítást kívánnának, Isten oktatná őket a szükség idején, hogy azt mikor és mennyiért adják el.EW 56, 57 (1851). UNE 183.5

Túl késő van, hogy világi kincsekhez ragaszkodjunk. A házak és földek nem szolgálnak előnyül, mert Isten átka egyre jobban ráne- hezedik a földre. Hívás hangzik: “Adjátok el amitek van és adjatok alamizsnát” [Luk 12:33]. Ezt az üzenetet szívünkön kell hordoznunk, hogy Isten saját tulajdonát áldozatokban visszaadhassuk néki műve előrehaladására.16MR 348 (1901). UNE 183.6

Jákob háborúságának ideje

És végül azok ellen, akik megszentelik a negyedik parancsolatban foglalt szombatot, egy rendelet fog megjelenni, amely a legszigorúbb büntetésre méltónak ítéli ezeket a hívőket, és megengedi az embereknek, hogy egy meghatározott idő után megöljék őket. A hitehagyó protestantizmus az Újvilágban az Óvilág katolikusaihoz hasonlóan fog eljárni azokkal szemben, akik Isten minden rendelkezését tiszteletben tartják. Isten népe ekkor kerül abba a szorult helyzetbe, amelyet a próféta Jákób háborúsága idejének nevez.NK 548. UNE 184.1

Emberileg mégis az lesz várható, hogy Isten népe ekkor vérével fogja bizonyságtevését megpecsételni, akárcsak az előtte járó mártírok. Ők maguk is attól tartanak, hogy az Úr kiszolgáltatja őket ellenségeik gyilkos kezébe. Félelem és gyötrelem ideje ez. Éjjel és nappal szabadulásért kiáltanak Istenhez. ... Jákobhoz hasonlóan ők is küzdenek Istennel. Tekintetük belső harcról árulkodik. Sápadtság ül minden arcon. De nem hagyják abba a buzgó imát.NK 560. UNE 184.2

Jákób gyötrelmes éjszakája ábrázolja azt a próbát, amelyet Isten népének el kell viselnie közvetlen Krisztus második eljövetele előtt. Jeremiás próféta, aki szent látomásban látta ezt az időt, mondta: “[...] A félelemnek, rettentésnek szavát hallottuk, és nincs békesség,... miért változtak orcáik fakósárgává? Jaj! mert nagy az a nap annyira, hogy nincs hozzá hasonló; és háborúság ideje az Jákobon; de megszabadul abból!” (Jer 30:5-7).PP 160. UNE 184.3

Az igazak nem rejtették el hibáikat

Ha a nyomorúság idején Isten népének aggódásuk és gyötrődésük közben be nem vallott bűnök jutnának eszükbe, összeroskadnának. Kétségbeesésükben elveszítenék hitüket, és nem tudnának bizalommal szabadulásért könyörögni Istenhez. Nagyon is tudatában vannak méltatlanságuknak. Nincsenek elrejtett hibáik. Bűneik előttük mentek az ítéletre. Isten eltörölte e bűnöket, és ők már nem is emlékeznek rájuk.NK 551, 552. UNE 184.4

Ugyanezt fogja Isten népe is átélni a gonoszság hatalmaival vívott utolsó küzdelmében. Isten próbára fogja tenni hitüket, állhatatosságukat, szabadító hatalmába vetett bizalmukat. Sátán megkísérli megrémíteni őket sorsuk reménytelenségének gondolatával hogy bűneik nagysága miatt nem nyerhetnek bűnbocsánatot. Rájuk nehezedik hibáik tudata, és megvizsgálva életüket, minden reményük elvész. De Isten nagy kegyelmére és saját őszinte bűnbánatukra gondolva, Isten ígéreteire hivatkoznak, amelyeket Krisztus által a tehetetlen, bűnbánó bűnösök kaptak. Hitük nem lankad, ha imáikra nem kapnak azonnal választ. Isten erejébe kapaszkodnak, mint Jákób az angyaléba, és ezt mondják: “Nem bocsátlak el téged, míg meg nem áldasz engemet”.PP 160, 161. UNE 185.1

A szentek nem veszítik el életüket

Isten nem tűri el, hogy a gonoszok elpusztítsák azokat, akik az elváltozásra várnak, s nem hajoltak meg a fenevad rendelete előtt és nem fogadták el bélyegét. Láttam, ha a gonoszoknak meg volna engedve, hogy megöljék a szenteket, Sátánnak és minden gonosz seregének, és mindazoknak, akik gyűlölik Istent, ez kedvükre lenne. És ó! micsoda győzelem lenne ez Sátán fenségének, hogy hatalommal rendelkezik az utolsó záró küzdelemben azok felett, akik oly sokáig vártak annak megpillantására, akit szerettek. Azok, akik a szentek mennybemeneteli eszméjén gúnyolódtak, megbizonyosodnak Isten népe feletti gondviseléséről és meglátják azok dicsőséges szabadulását.EW 284 (1858). UNE 185.2

Isten népe sem menekül meg a szenvedéstől. Üldözni és nyomorgatni fogják őket, nélkülözni és éhezni fognak, de nem pusztulnak el.NK 559. UNE 185.3

Ha Krisztus hű tanúinak vére ekkor hullana, az nem volna Isten aratására gyümölcsöt termő magvetés, miként a mártírok vére volt.NK 563. UNE 186.1

Isten gondoskodni fog

Az Úr ismételten megmutatta nekem, hogy a Bibliával ellenkezik, ha a nyomorúság idejére mulandó szükségleteink kielégítéséről akarunk gondoskodni. Láttam, hogyha a szentek élelmet tartalékolnak maguknál vagy földjeiken a nyomorúság idejére, amikor kard, éhség, járvány lesz az országokban, erőszakos kezek elvennék tőlük és idegenek aratnák földjeiket. UNE 186.2

Akkor itt az ideje, hogy teljes bizalommal legyünk Isten iránt, s Ő megtart bennünket. Láttam, hogy lesz kenyerünk és vizünk abban az időben, és nem lesz hiányunk, nem szenvedünk éhséget, mert Isten képes asztalt teríteni a pusztában is. Ha szükséges hollókat küld táplálásunkra, amint táplálta Illést, vagy mannát hullat a mennyből, amint tette Izraellel.EW 56 (1851). UNE 186.3

Láttam, nyomorúság ideje volt előttünk, amikor kemény szükség kényszerítette Isten népét, hogy kenyeren és vizen éljen. ... A nyomorúság idején senki sem végez kézi munkát. Szenvedéseik lelkiek lesznek és Isten gondoskodik élelemről számukra.Ms 2, 1858. UNE 186.4

A nyomorúság ideje már előttünk van, és akkor komoly ínség kívánja meg Isten népétől, hogy megtagadva magát, csupán annyit egyen, ami elegendő élete fenntartásához, de Isten előkészít bennünket arra az időre. Abban a félelmes órában szükségletünk Isten alkalma arra, hogy erősítő hatalmában részesítse, és fenntartsa népét.1T 206 (1859). UNE 186.5

Kenyér és víz, ez minden, ami a nyomorúság idejére meg van ígérve a maradéknak.SR 129 (1870). UNE 186.6

A nyomorúság idején, közvetlenül Krisztus eljövetele előtt az igazakat mennyei angyalok védik meg, de nem lesz védelem azok számára, akik áthágják Isten törvényét. Az angyalok nem tudják megvédeni azo- kat, akik semmibe vettek csak egyet is Isten parancsolatai közül.PP 214. UNE 186.7

Nincs közbenjáró, de állandó közösség van Krisztussal

Krisztus elvégezte népéért az engesztelést, és eltörölte bűneiket. Alattvalóinak száma betelt. ... Amikor Jézus kilép a szentek szentjéből, sötétség borul a föld lakóira. E félelmetes időszakban az igazaknak közbenjáró nélkül kell a szent Isten színe előtt élniük.NK 546. UNE 187.1

Vajon az Úr elfelejti-e népét e nehéz órában? ... Az ellenség börtönbe vetheti Isten gyermekeit, de a börtönfalak nem emelhetnek válaszfalat lelkük és Krisztus között. Minden hatalom felett áll az, aki látja gyengeségeiket, aki ismeri minden megpróbáltatásukat. Cellájuk magányában angyalok fogják felkeresni őket, a menny fényét és békéjét hozzák nekik. Palotává lesz a börtön, mert a hitben gazdagok laknak benne; a sötét falakat mennyei fény világítja meg, mint amikor Pál és Silás éjfélkor imádkozott és dicsénekeket énekelt a filippi börtönben.NK 557. UNE 187.2

Ha az emberek szeme mennyei látásra nyílna, hatalmas erejű angyalok csoportjait látnák azok körül, akik megtartották Krisztus béketűrésre intő beszédét. Az angyalok szeretettel figyelik Krisztus követőinek szorult helyzetét, és hallgatják imájukat. Vezérüktől várják a parancsot, hogy kiragadják őket a veszedelemből. ... Drága Megváltónk akkor küld segítséget, amikor szükségünk van rá.NK 560, 562. UNE 187.3

Lehetetlen Isten népe tapasztalatából bármilyen ötletet adni azoknak, akik akkor élnek a földön, amikor a mennyei dicsőség és a múlt üldözéseinek ismétlődése keveredik. Ők az Isten trónjától áradó világosságban fognak járni. Az angyalokon keresztül állandó összeköttetés lesz a menny és a föld között. UNE 187.4

Az eljövendő nyomorúság idejének közepette - nyomorúság, amely nem volt mióta nép van - Isten népe mozdulatlanul áll. Sátán és serege nem tudja elpusztítani őket, mert angyalok, akik túl tesznek rajtuk erőben, védelmezik őket.9T 16,17 (1909). UNE 187.5

Isten népe nem dédelget bűnös vágyakat

Addig kell krisztusi tökéletességre igyekeznünk, amíg nagy Főpapunk engesztelést végez értünk. Megváltónk még gondolatban sem engedett a kísértés hatalmának. Sátán az emberi szívben talál olyan sarkot, ahol meg tudja vetni a lábát dédelgetett, bűnös vágyat, amellyel kísértéseit érvényre juttathatja. De Krisztus elmondhatta önmagáról: “Jön a világ fejedelme: és énbennem nincsen semmije” (Jn 14:30). Sátán nem talált semmi olyat Isten Fiában, ami által legyőzhette volna. Jézus megtartotta Atyja parancsolatait, és nem volt benne semmi bűn, amit Sátán ki tudott volna aknázni. Csak ilyen lelkülettel lehet megállni a nyomorúság idején.NK 554. UNE 188.1

Az énünk elleni háború folytatódik

Ameddig Sátán uralkodik, énünket meg kell aláznunk, fojtogató bűneinket le kell győznünk. Amíg életünk tart, nincs megállás, nincs olyan magaslat, melyre feljutva elmondhatnánk: Teljesen célhoz értem. Az életszentség: életfogytig tartó engedelmesség eredménye.AT 384. UNE 188.2

A testi gondolkozásmód ellen állandó háborút kell folytatni; s nekünk segítségre van szükségünk Isten kegyelmes befolyása, megtisztítása által, amely az elmét felfelé vonzza és a tiszta, szent dolgokon való elmélkedésre szoktatja.2T 479 (1870). UNE 188.3

Alkothatunk magunknak agyunkban nem reális világot vagy festhetünk eszmei egyházat, ahol Sátán kísértései többé nem sarkallnak gonoszra, de tökéletesség csak elképzelésünkben létezik.RH Aug. 8, 1893. UNE 188.4

Ha az emberek szent testet kapnak, nem maradnak a földön, hanem a mennybe vitetnek. Amíg a bűn meg van bocsátva ez életben, annak következményei nincsenek teljesen eltávolítva. Az Ő eljövetelekor történik, hogy “Krisztus elváltoztatja a mi bűnös testünket, hogy az Ő dicsőségéhez hasonló legyen.”2SM 33 (1901). UNE 188.5

A 144.000

A trón előtt “új éneket” énekelnek, amelyet a száznegyvennégyezren kívül senki más nem tanulhat meg. Ez Mózes éneke és a Bárányé a szabadulás éneke. Ezt az éneket csak a száznegyvennégyezer tudja megtanulni, mert ez tapasztalatuk éneke olyan tapasztalaté, amilyen senki másnak soha nem volt. “Ezek azok, akik követik a Bárányt valahová megy.” Krisztus a földről, az élők közül ragadta el őket, és ők “Istennek és a Báránynak zsengéi” (Jel 15:2-3; 14:1-5). “Ezek azok, akik jöttek a nagy nyomorúságból.” Olyan nyomorúságot viseltek el, amilyen nem volt, amióta nép kezdett lenni. Kiállták Jákób éjszakájának gyötrelmeit, és közbenjáró nélkül álltak meg az utolsó csapások idején.NK 596. UNE 189.1

Nem az Ő akarata, hogy olyan kérdések felett vitatkozzanak, amelyek nem segítik őket lelkileg, mint pl. kikből fog állni a száznegyvennégyezer? Ezt Isten választottai rövid időn belül tudni fogják kérdés nélkül.1SM 174 (1901). UNE 189.2

Isten népe megszabadul

Sátán serege és a gonosz emberek körülveszik őket és ujjonganak felettük, mert úgy látszik, nincs menekülés számukra. De örvendezésük és győzelmük közepette hallani lehet az erős mennydörgés zengését zengés után. A menny összegyűjtötte a sötétséget és csak egy fellobbanó fény és a mennyből jövő hatalmas dicsőség által vannak megvilágítva, amint Isten kimondja szavát szent helyéről. A föld alapjai megrendülnek, az épületek inognak és borzalmas robajjal összeomolnak. A tenger forr, mint egy fazék és az egész föld borzalmas mozgásban van. Az igazak fogsága fordulópontot vesz, és édes, ünnepélyes suttogással mondják egymásnak: “Meg vagyunk szabadítva. Ez az Úr hangja.”1T 353, 354 (1862). UNE 189.3

Amikor az emberi törvények védelmét megvonják Isten törvényének tisztelőitől, számos országban intézkednek elpusztításukról. A rendeletben kitűzött idő közeledtére az emberek eltervezik a gyűlölt közösség kiirtását. Elhatározzák, hogy egy éjszakán döntő csapást mérnek rájuk, hogy végképp elnémítsák az ellenkezés és a dorgálás hangját. UNE 189.4

Isten gyermekei egyesek a börtöncellákban, mások az erdők és a hegyek eldugott rejtekében Istenhez könyörögnek védelemért, miközben mindenféle gonosz angyalok által befolyásolt fegyveresek megölésüket tervezik. ... Amikor a diadalittas, gúnyolódó, átkozódó gonosz tömeg már-már ráront zsákmányára, az éj sötétjénél sűrűbb feketeség ereszkedik a földre. ... UNE 190.1

Isten éjfélkor mutatja meg hatalmát népe szabadítására.... A haragos ég közepén egyetlen tiszta hely van, amely leírhatatlan dicsőségtől tündököl. Onnan hallatszik Isten hangja, amely olyan, mint a sok víz zúgása. Ezt mondja: “Meglett!” (Jel 16:17). ... Ez a hang megremegteti az eget és a földet. UNE 190.2

A föld legragyogóbb városai összeomlanak. Nagyúri paloták, amelyekre a föld nagyjai vagyonukat tékozolták, hogy a maguk dicsőségét emeljék, szemük láttára válnak romhalmazzá. A börtönfalak széthasadnak, és Isten gyermekei, a hitükért raboskodók megszabadulnak.NK 565, 567. UNE 190.3