Alfa Ja Omega, vol. 7

Muinaisen Israelin pyhäkkö

Paavalin tässä mainitsema pyhäkkö oli se ilmestysmaja, jonka Mooses rakensi Jumalan käskystä Korkeimman maalliseksi asunnoksi. »Tehkööt he minulle pyhäkön asuakseni heidän keskellään» (2 Moos. 25: 8), oli se ohje, jonka Mooses sai ollessaan Jumalan luona vuorella. Israelilaiset taivalsivat erämaan halki, ja ilmestysmaja oli rakennettu siten, että se voitiin siirtää paikasta toiseen. Kuitenkin se oli hyvin komea rakennus. Seinät oli tehty pystyyn asetetuista kullalla silatuista laudoista, jotka oli kiinnitetty hopeajalustoihin. Katto oli tehty useista kankaista ja niiden päälle asetetuista nahoista. Sisimpänä oli hienoa pellavakangasta, joka oli kauniisti koristettu kerubinkuvilla. Paitsi ulompana olevaa esikartanoa polttouhrialttareineen majaan kuului kaksi huonetta, joita nimitettiin pyhäksi ja kaikkein pyhimmäksi ja jotka erotti toisistaan kallisarvoinen ja kaunis esirippu. Samanlainen esirippu sulki ensimmäisen huoneen sisäänkäytävän. AO7 354.1

Pyhässä oli etelän puolella lampunjalka seitsemine lamppuineen, jotka valaisivat pyhäkköä sekä päivällä että yöllä. Pohjoisella sivulla oli näkyleipäpöytä sekä pyhän ja kaikkein pyhimmän välillä olevan esiripun edessä kultainen suitsutusalttari, mistä hyvänhajuinen suitsukkeen savu nousi yhdessä Israelin rukousten kanssa joka päivä Jumalan eteen. AO7 354.2

Kaikkein pyhimmässä oli kallisarvoisesta puusta tehty, kullalla päällystetty arkki ja sen sisällä kaksi kivitaulua, joihin Jumala oli kirjoittanut kymmenen käskyn lain. Arkin päällä oli kantena armoistuin, suurenmoinen ammattitaidon näyte. Siitä kohosi kaksi kerubia, yksi kummastakin päästä. Sekä kerubit että armoistuin olivat puhdasta kultaa. Tässä huoneessa ilmestyi Jumalan läsnäolo kirkkauden pilvessä kerubien välissä. AO7 354.3

Kun heprealaiset asettuivat asumaan Kanaanin maahan, ilmestysmajan tilalle tuli Salomon temppeli, joka oli rakenteeltaan pysyvä ja suurempi, mutta samanmuotoinen ja samalla tavalla sisustettu. Tällaisena pyhäkkö säilyi - lukuunottamatta Danielin aikaa, jolloin se oli raunioina - kunnes roomalaiset hävittivät sen vuonna 70 jKr. AO7 354.4

Tämä on ainoa maan päällä ollut pyhäkkö, mistä Raamattu kertoo. Paavali selittää sen olleen ensimmäisen liiton pyhäkkö. Mutta eikö uudella liitolla olekaan pyhäkköä? AO7 354.5