The Adventist Home
Section 5—From the Marriage Altar
Chapter 15—Solemn Promises
God's Purpose for the Husband and Wife—God made from the man a woman, to be a companion and helpmeet for him, to be one with him, to cheer, encourage, and bless him, he in his turn to be her strong helper. All who enter into matrimonial relations with a holy purpose—the husband to obtain the pure affections of a woman's heart, the wife to soften and improve her husband's character and give it completeness—fulfill God's purpose for them. AH 99.1
Christ came not to destroy this institution, but to restore it to its original sanctity and elevation. He came to restore the moral image of God in man, and He began His work by sanctioning the marriage relation.1 AH 99.2
He who gave Eve to Adam as a helpmeet performed His first miracle at a marriage festival. In the festal hall where friends and kindred rejoiced together, Christ began His public ministry. Thus He sanctioned marriage, recognizing it as an institution that He Himself had established. He ordained that men and women should be united in holy wedlock, to rear families whose members, crowned with honor, should be recognized as members of the family above.2 AH 99.3
Jesus Wants Happy Marriages—The divine love emanating from Christ never destroys human love, but includes it. By it human love is refined and purified, elevated and ennobled. Human love can never bear its precious fruit until it is united with the divine nature and trained to grow heavenward. Jesus wants to see happy marriages, happy firesides.3 AH 99.4
Like every other one of God's good gifts entrusted to the keeping of humanity, marriage has been perverted by sin; but it is the purpose of the gospel to restore its purity and beauty.... AH 100.1
The grace of Christ, and this alone, can make this institution what God designed it should be—an agent for the blessing and uplifting of humanity. And thus the families of earth, in their unity and peace and love, may represent the family of heaven. AH 100.2
The condition of society presents a sad comment upon Heaven's ideal of this sacred relation. Yet even for those who have found bitterness and disappointment where they had hoped for companionship and joy, the gospel of Christ offers a solace.4 AH 100.3
A Joyous Occasion—The Scriptures state that both Jesus and His disciples were called to this marriage feast [at Cana]. Christ has given Christians no sanction to say when invited to a marriage, We ought not to be present on so joyous an occasion. By attending this feast Christ taught that He would have us rejoice with those who do rejoice in the observance of His statutes. He never discouraged the innocent festivities of mankind when carried on in accordance with the laws of Heaven. A gathering that Christ honored by His presence, it is right that His followers should attend. After attending this feast, Christ attended many others, sanctifying them by His presence and instruction.5 AH 100.4
Display, Extravagance, and Hilarity Are Inappropriate At Weddings—Marriage ceremonies are made matters of display, extravagance, and self-indulgence. But if the contracting parties are agreed in religious belief and practice, and everything is consistent, and the ceremony be conducted without display and extravagance, marriage at this time need not be displeasing to God.6 AH 100.5
There is no reason why we should make great parade or display, even if the parties were perfectly suited to each other.7 AH 101.1
It has always seemed so very inappropriate to me to see the marriage ordinance associated with hilarity and glee and a pretense of something. No. It is an ordinance ordained of God, to be looked upon with the greatest solemnity. As the family relation is formed here below, it is to give a demonstration of what they shall be, the family in heaven above. The glory of God is ever to be made first.8 AH 101.2
A Wedding in Mrs. White's Home—About 11 a.m. Tuesday our large dining room was prepared for the wedding ceremony. Brother B officiated in the service, and it passed off nicely. The request was made ... that Sister White should offer prayer after the marriage ceremony. The Lord gave me special freedom. My heart was softened and subdued by the Spirit of God. On this occasion there were no light jests or foolish sayings: everything was solemn and sacred in connection with this marriage. Everything was of an elevating character and deeply impressive. The Lord sanctified this marriage, and these two now unite their interests to work in the mission field, to seek and to save them that are lost. God will bless them in their work if they walk humbly with Him, leaning wholly upon His promises.9 AH 101.3
The Blending of Two Lives [Note: Remarks by Mrs. E. G. White on the occasion of a wedding ceremony at Sanitarium California, in 1905.]—This is an important period in the history of the ones who have stood before you to unite their interests, their sympathies, their love, their labor, with each other in the ministry of the saving of souls. In the marriage relation there is a very important step taken—the blending of two lives into one.... It is in accord with the will of God that man and wife should be linked together in His work, to carry it forward in a wholeness and a holiness. They can do this. AH 101.4
The blessing of God in the home where this union shall exist is as the sunshine of heaven, because it is the Lord's ordained will that man and wife should be linked together in holy bonds of union, under Jesus Christ, with Him to control, and His spirit to guide.... AH 102.1
God wants the home to be the happiest place on earth, the very symbol of the home in heaven. Bearing the marriage responsibilities in the home, linking their interests with Jesus Christ, leaning upon His arm and His assurance, husband and wife may share a happiness in this union that angels of God commend. AH 102.2
Marriage does not lessen their usefulness, but strengthens it. They may make that married life a ministry to win souls to Christ; and I know whereof I speak, because for thirty-six years my husband and I were united, and we went everywhere that the Lord said Go. In this matter we know that we have the commendation of God in the marriage relation. Therefore it is a solemn ordinance.... AH 102.3
And now I can at this time take by the hand this our brother; ... and we take by the hand you, his wife, and urge you to carry on the work of God unitedly. I would say, Make God your counselor. Blend, blend together.10 AH 102.4
Counsel to a Newly Wedded Pair—My Dear Brother and Sister: You have united in a lifelong covenant. Your education in married life has begun. The first year of married life is a year of experience, a year in which husband and wife learn each other's different traits of character, as a child learns lessons in school. In this, the first year of your married life, let there be no chapters that will mar your future happiness.... AH 102.5
My brother, your wife's time and strength and happiness are now bound up with yours. Your influence over her may be a savor of life unto life or of death unto death. Be very careful not to spoil her life. AH 103.1
My sister, you are now to learn your first practical lessons in regard to the responsibilities of married life. Be sure to learn these lessons faithfully day by day.... Guard constantly against giving way to selfishness. AH 103.2
In your life union your affections are to be tributary to each other's happiness. Each is to minister to the happiness of the other. This is the will of God concerning you. But while you are to blend as one, neither of you is to lose his or her individuality in the other. God is the owner of your individuality. Of Him you are to ask: What is right? What is wrong? How may I best fulfill the purpose of my creation?11 AH 103.3
A Pledge Before Heavenly Witnesses—God has ordained that there should be perfect love and harmony between those who enter into the marriage relation. Let bride and bridegroom, in the presence of the heavenly universe, pledge themselves to love each other as God has ordained they should.... The wife is to respect and reverence her husband, and the husband is to love and cherish his wife.12 AH 103.4
Men and women, at the beginning of married life, should reconsecrate themselves to God.13 AH 103.5
Be as true as steel to your marriage vows, refusing, in thought, word, or deed, to spoil your record as a man who fears God and obeys His commandments.14 AH 104.1
Section 5 — Les liens sacrés du mariage
Chapitre 15 — Promesses solennelles
Le dessein de Dieu concernant l'homme et la femme — Dieu créa la femme, qu'il tira de l'homme, afin qu'elle soit une compagne et une épouse unie à lui, pour qu'elle l'encourage, le réconforte et soit pour lui une source de bénédiction. A son tour, il devait être pour elle un compagnon lui apportant une aide puissante. Tous ceux qui entrent dans la vie conjugale avec un but élevé et saint — le mari cherchant à gagner les affections du cœur de sa femme, la femme cherchant à adoucir et affiner le caractère de son mari et à lui apporter un complément — réalisent le dessein de Dieu à leur égard. FC 95.1
Le Christ n'est pas venu pour mettre fin à cette institution, mais pour la rétablir dans sa sainteté et sa noblesse originelles. Il est venu pour restaurer l'image morale de Dieu en l'homme, et il commença son œuvre ici-bas en sanctionnant l'institution du mariage.1 FC 95.2
Celui qui donna Eve pour compagne à Adam accomplit son premier miracle à un repas de noces, et c'est au cours de cette fête familiale qu'il inaugura son ministère public. Jésus établit ainsi l'institution du mariage, qu'il avait lui-même fondée. Son dessein était qu'hommes et femmes s'unissent par ces liens sacrés pour former des familles dont les membres, couronnés d'honneur, fussent reconnus comme appartenant à la famille céleste.2 FC 95.3
Jésus désire que les mariages soient heureux — L'amour divin émanant du Christ ne détruit jamais l'amour humain; il l'implique. En lui l'amour humain s'affine, se purifie, s'élève et s'ennoblit. Il ne peut porter de précieux fruits que s'il s'unit à la nature divine et se développe en étant dirigé vers le ciel. Jésus souhaite voir des mariages et des foyers heureux.3 FC 95.4
Comme ce fut le cas pour tous les merveilleux dons que Dieu a confiés en dépôt à l'humanité, le mariage a été perverti par le péché; mais l'Evangile a pour objet de restaurer cette institution dans sa pureté et sa beauté. ... FC 96.1
Seule la grâce du Christ peut faire à nouveau de cette institution ce qu'elle était à son origine — un instrument destiné à bénir et à élever l'humanité. C'est ainsi que les familles terrestres, par leur unité, leur paix et leur amour, peuvent représenter la famille céleste. FC 96.2
La condition actuelle de la société est une pitoyable illustration de l'idéal divin relatif au mariage. Cependant, même pour ceux qui ont récolté amertume et déception là où ils avaient espéré trouver joie et affection, l'Evangile du Christ apporte une consolation.4 FC 96.3
Une joyeuse circonstance — Les Ecritures déclarent que Jésus et ses disciples furent invités à cette cérémonie de mariage [à Cana]. Les chrétiens qui disent ne pas devoir prendre part à ces joyeuses festivités ne peuvent se réclamer du Christ. En assistant à cette fête, Jésus a montré qu'il désire que nous nous réjouissions avec ceux qui se réjouissent en suivant ses ordonnances. Il ne s'est jamais élevé contre les fêtes humaines innocentes lorsqu'elles se déroulent en accord avec les lois du ciel. Il est convenable que ses disciples participent à des réunions du genre de celle que le Christ a honoré de sa présence. Après cette noce, le Christ a assisté à beaucoup d'autres fêtes, les sanctifiant par sa présence et son enseignement.5 FC 96.4
La parade, l'extravagance et l'hilarité ne sont pas de mise aux cérémonies de mariage — Les cérémonies de mariage fournissent l'occasion de faire étalage de luxe et de satisfaire son égoïsme charnel. Mais si les jeunes mariés sont des personnes croyantes et pratiquantes, si l'ambiance est convenable, et que la cérémonie se déroule sans grand apparat et sans extravagance, un tel mariage ne saurait déplaire à Dieu.6 FC 96.5
Rien ne justifie les grandes parades ou la pompe, même lorsque les mariés sont parfaitement assortis l'un à l'autre.7 FC 97.1
Le fait d'associer à une cérémonie de mariage l'hilarité, la boufonnerie ou quoi que ce soit de semblable m'a toujours paru tout à fait déplacé. Il s'agit d'une institution établie par Dieu, et il faut en apprécier la profonde solennité. La famille constituée ici-bas doit être une illustration de ce que sera la famille dans le ciel. La gloire de Dieu doit toujours être recherchée en premier lieu.8 FC 97.2
Un mariage dans la maison de Madame White — Vers 11 heures, mardi, la vaste salle à manger était prête pour la cérémonie du mariage. Frère B. présidait le service, qui se déroula gentiment. On demanda ... à sœur White de prononcer la prière finale. Le Seigneur me permit de m'exprimer librement. Mon cœur fut touché et dirigé par l'Esprit de Dieu. Au cours de la cérémonie, il n'y avait eu ni geste déplacé, ni parole insensée; tout avait été empreint de solennité et de piété, d'un caractère élevé et très impressionnant. Le Seigneur sanctifia ce mariage, et les deux époux unirent leurs efforts pour travailler dans un champ missionnaire, afin de chercher et sauver ceux qui sont perdus. Dieu les bénira dans leur travail s'ils marchent avec humilité en sa présence, se reposant entièrement sur ses promesses.9 FC 97.3
L'union de deux existences* — Ce moment est d'une grande importance dans la vie de ceux qui se sont présentés devant vous pour unir leurs intérêts, leurs sympathies, leur amour, leurs travaux dans le ministère du salut des âmes. Par la cérémonie du mariage, on franchit une étape importante: l'union de deux existences en une seule. ... C'est en harmonie avec la volonté de Dieu qu'un homme et une femme s'associent pour accomplir son œuvre, et la faire progresser dans l'intégrité et dans la sainteté. Ils peuvent appliquer un tel programme. FC 97.4
La bénédiction divine qui va reposer sur le foyer où les deux époux vont vivre sera comme un rayon de soleil venu du ciel, car c'est la volonté du Seigneur que l'homme et la femme s'unissent par des liens sacrés, sous l'égide et l'autorité de Jésus-Christ et sous la direction de son Esprit. ... FC 97.5
Dieu veut que le foyer soit l'endroit le plus heureux de la terre, le vrai symbole de notre domicile céleste. En assumant au foyer les responsabilités de la vie conjugale, en unissant leurs intérêts à la personne de Jésus-Christ, en se reposant sur sa force et sur ses promesses, le mari et la femme peuvent connaître, dans cette union, un bonheur que les anges de Dieu peuvent approuver. FC 98.1
Le mariage ne diminue pas leur utilité; au contraire, il l'accroît. Les époux peuvent faire de leur vie commune un ministère destiné à gagner des âmes au Christ. Je sais de quoi je parle, car, pendant trente-six ans, mon mari et moi avons été unis pour aller travailler partout où Dieu nous a envoyés. Sur ce point, nous savons que nous avons l'approbation de Dieu en ce qui concerne le mariage. Il s'agit incontestablement d'une institution sacrée. ... FC 98.2
Et maintenant nous pouvons prendre par la main notre frère ... et notre sœur, son épouse, en les suppliant d'accomplir ensemble l'œuvre du Seigneur. Je le répète: Faites de Dieu votre Conseiller. Unissez-vous, et restez unis.10 FC 98.3
Conseils à de jeunes mariés — Mon cher frère et ma chère sœur, vous venez de vous unir pour la vie. Votre apprentissage de la vie conjugale commence. La première année est une année pendant laquelle mari et femme apprennent à connaître leurs différents traits de caractère, comme un enfant apprend ses leçons à l'école. Ne permettez pas qu'il s'y passe des événements qui gâtent votre bonheur futur. ... FC 98.4
Mon frère, le temps, les forces et le bonheur de votre épouse sont maintenant liés aux vôtres. Votre influence sur elle peut être une odeur de vie ou une odeur de mort. Prenez garde de ne pas gâcher son existence.11 FC 98.5
Ma sœur, vous devez maintenant prendre vos premières leçons pratiques concernant vos responsabilités d'épouse. Ne manquez pas d'apprendre ces leçons fidèlement, jour après jour. ... Veillez constamment à ne pas vous laisser aller à l'égoïsme. FC 98.6
Dans cette union pour la vie, vos affections doivent être tributaires de votre bonheur mutuel. Il faut que chacun veille à celui de l'autre. Telle est la volonté de Dieu à votre égard. Mais, bien que vous deviez être unis au point de ne former qu'une même personne, il ne faut pas que l'un ou l'autre perde son individualité. C'est à Dieu qu'appartient votre personnalité. C'est à lui que vous devez demander: “Qu'est-ce qui est bien? Qu'est-ce qui est mal? Comment puis-je le mieux atteindre le but de mon existence?” FC 99.1
Un engagement pris devant des témoins célestes — Dieu désire ardemment qu'il y ait amour parfait et harmonie totale entre ceux qui contractent mariage. Face à l'univers céleste, que l'homme et la femme s'engagent à s'aimer l'un l'autre comme Dieu le leur a ordonné. ... La femme doit respecter et révérer son mari, et le mari doit aimer et chérir sa femme.12 FC 99.2
Au début de leur vie commune, hommes et femmes devraient renouveler leur consécration à Dieu.13 FC 99.3
Soyez fermes comme l'acier à l'égard de vos vœux de mariage, refusant, en pensée, en parole et en acte, d'entacher votre dossier, vous comportant comme un homme qui craint Dieu et observe ses commandements.14 FC 99.4