Od slávy k úpadku

Géchazí

Elíšův služebník Géchazí dostal příležitost prohloubit svou schopnost sebezapření, která byla hlavním rysem díla jeho pána. Dlouhou dobu pobýval v blízkosti těch nejlepších nebeských darů; on je však odmítal a raději dával přednost pozemskému bohatství. A nyní skryté touhy jeho lakotného ducha způsobily, že podlehl silnému pokušení. “Hle, můj pán ušetřil toho Aramejce Naamána, když nevzal z jeho ruky, co přivezl. Jakože živ je Hospodin, poběžím za ním a něco si od něho vezmu.” A aniž by to jeho pán věděl, “Géchazí se za Naamánem rozběhl”. SU 98.9

“Když Naamán spatřil, že za ním běží, seskočil z vozu, šel mu vstříc a řekl: ‘Je všechno v pořádku?’” Pak Géchazí vyslovil svou dobře promyšlenou lež. Řekl: “Můj pán mě posílá se vzkazem: ‘Hle, právě ke mně přišli z Efrajimského pohoří dva mládenci z prorockých žáků. Dej jim talent stříbra a dvoje sváteční šaty!’” 2. Královská 5,20-23. SU 99.1

Naamán této žádosti s radostí vyhověl: na místo jednoho talentu stříbra dal Géchazímu dva a “k tomu dvoje sváteční roucho” 2. Královská 5,23. Pak pověřil dva své mládence, aby náklad před Géchazím nesli. SU 99.2

Když se Géchazí přiblížil k Elíšovu domu, propustil oba služebníky a vložil stříbro a sváteční roucha do skrýše. Pak se “postavil před svého pána”. Na Elíšovu otázku: “Odkudpak, Géchazí?”, odpověděl takto: “Tvůj služebník nikam nešel.” 2. Královská 5,25. SU 99.3

Elíša však věděl všechno. Řekl mu: “Což jsem v duchu nebyl při tom, když se muž obrátil ze svého vozu a šel ti vstříc? Cožpak je čas brát stříbro a brát šaty a olivoví či vinice, brav či skot, otroky či otrokyně? Proto Naamánovo malomocenství navěky ulpí na tobě a na tvém potomstvu.” Tento trest stihl provinilého muže téměř okamžitě. Jen co se od Elíši vzdálil, byl “malomocný, bílý jako sníh” 2. Královská 5,26.27. SU 99.4

Poučení, která z této situace můžeme vyvodit, jsou jasná. Poté, co byl Naamán uzdraven, osvítilo jeho mysl překrásné světlo, které způsobilo, že zatoužil uctívat pravého Boha. Géchazí mu však svým neuváženým jednáním položil do cesty překážku. Jeho podvod byl neomluvitelný. Proto zůstal až do své smrti malomocný. SU 99.5

“Křivý svědek nezůstane bez trestu, neunikne ten, kdo šíří lži.” Přísloví 19,5. “Nahé a odhalené je všechno před očima toho, jemuž se budeme ze všeho odpovídat.” Židům 4,13. Bůh proroka seznámil se vším, co se odehrálo mezi Géchazím a Naamánem. SU 99.6

Pravda je Boží; podvod a klam ve všech svých podobách pocházejí od satana a každý, kdo se jakýmkoli způsobem vzdálí od pravdy, vydává sám sebe do jeho rukou. Ti, kteří poznali Krista, jsou přímí a pravdomluvní, protože se připravují na život v přítomnosti svatých, z jejichž “úst nikdo neuslyšel lež” Zjevení 14,5. SU 99.7

Spasitel na Naamánovu příběhu ukázal, jak by měla vypadat opravdová víra. “Mnoho malomocných bylo v Izraeli za proroka Elizea, a žádný z nich nebyl očištěn, jen syrský Náman.” Lukáš 4,27. Bůh nechal mnoho malomocných Izraelců napospas jejich nemoci, protože si svojí nevírou zavřeli k němu cestu. Zato pohanský šlechtic, který se věrně držel poznané pravdy, měl v Božích očích větší hodnotu než trpící Izraelci, kteří opovrhli Bohem danými výhodami. Bůh pomáhá těm, kdo si cení jeho náklonnosti a ochotně přijímají nebeské světlo. SU 99.8

Pokud se ti, kdo mají čisté srdce, budou svědomitě držet poznané pravdy, bude jejich život osvěcovat stále silnější světlo, až nakonec jako Naamán poznají, “že není Boha na celé zemi” (2. Královská 5,15) kromě živého Boha Stvořitele. SU 99.9