ভাববাদিগণের এবং রাজগণের কাহিনী

৩০—অরামীয়দের থেকে মুক্তিলাভ

একটি চরম জাতীয় সংকটের সময় যখন অরামীয় বাহিনী যিহূদীয়া দেশ আক্রমণ করছিল আর তখন মনে হল যেন কিছুই যিরূশালেমকে সম্পূর্ণ ধ্বংস হতে রক্ষা করতে পারবে না তখন হিষ্ক্রিয় তার রাজ্যের সৈন্যদের, তাদের পৌত্তলিক তাড়নাকারীদের অব্যর্থ সাহসের সাথে প্রতিহত করার জন্য পুনরায় একত্রিত করলেন, তাদের হাতে সমর্পণ করার জন্য যিহোবার শক্তিতে নির্ভর করলেন। “তোমরা বলবান হও, সাহস কর, অশূর রাজের সম্মুখে ও তাহার সঙ্গী সমস্ত লোক সমারোহের সামনে ভীত কি নিরাশ হইও না,” হিষ্কিয় যিহুদার লোকদের সনিবদ্ধ মিনতি করলেন; “কারণ তাহার সহায় অপেক্ষা আমাদের সহায়-মহান । মাংসময় বাহু তাহার সহায়, কিন্তু আমাদের সাহায্য করিতে ও আমাদের পক্ষে যুদ্ধ করিতে আমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু আমাদের সহায়।” ২ বংশাবলি ৩২:৭, ৮। PKBeng 294.1

হিষ্কিয় বিনা কারণে ফলাফলের নিশ্চয়তার সাথে কথা বললেন না । গর্বিত অশূরীয়গণ, এক সময় ঈশ্বরের ক্রোধের যষ্টিরূপে ঈশ্বর কর্তৃক করেনি। যিশাইয় ১০:৫। “অশ্বরীয়দের হইতে ভীত হইও না,” এ ছিল ব্যবহৃত হয়েছিল জাতিগণকে শাস্তি দেবার জন্য; সব সময় বিজয় লাভ অনেক বছর পূর্বে সিয়োনে বসবাসকারীর প্রতি যিশাইয়ের মাধ্যমে সদাপ্রভুর বার্তা; ...কারণ অতি অল্পকাল অতীত হলে ক্রোধ সিদ্ধ হবে, আমার কোপ এর সংহারে সিদ্ধ হবে। আর বাহিনীগণের সদাপ্রভু তার বিরুদ্ধে কথা তুলে ধরবেন, যেমন- হোরেব শৈলে মিদিয়নের হত্যাকাণ্ডে করেছিলেন; আর তাঁর যষ্টি সাগরের ওপরে থাকবে, আর তিনি তা তুলে ধরবেন, যেমন মিসরে করেছিলেন। সেই দিন তোমার স্কন্ধ হতে এর ভার ও তোমার গ্রীবা হতে তোমার যোয়ালি সরে পড়বে, এবং মেদের বৃদ্ধি প্রযুক্ত যোয়ালী ভেঙ্গে পড়বে। PKBeng 294.2

অন্য একটি ভাববাণীর বার্তায়, প্রদত্ত: “যে বছর আহস রাজার মৃত্যু হয়” ভাববাদী বলেন, “বাহিনীগণের সদাপ্রভু শপথ করিয়া বলেছেন অবশ্যই, আমি যেরূপ সঙ্কল্প করিয়াছি, তদ্রূপ ঘটিবে; আমি যে মন্ত্রণা করিয়াছি, তাহা স্থির থাকিবে। ফলতঃ আমার দেশে অশ্বরীয়কে ভাঙ্গিয়া ফেলিব, আমার পর্বতমালায় তাহাকে পদদলিত করিব; তাহাতে লোকদের স্কন্ধ হইতে তাঁহার যোঁয়ালি দূর হইবে, এবং তাহাদের গ্রীবা হইতে তাহার ভার সরিয়া পড়িবে। সমস্ত পৃথিবীর বিষয়ে এই মন্ত্রণা স্থির হইয়াছে, ও সমস্ত জাতির উপরে এ হস্ত বিস্তারিত আছে। কারণ বাহিনীগণের সদাপ্রভুই মন্ত্রণা করিয়াছেন, কে তাহা ব্যর্থ করিবে? তাহারই হস্ত বিস্তারিত হইয়াছে কে তাহা ফিরাইবে?” যিশাইয় ১৪:২৪-২৭। PKBeng 295.1

তাড়নাকারীর ক্ষমতা চূর্ণ হল। তথাপি হিষ্কিয়, তার রাজত্বের প্রাথমিক বছরগুলোতে, আহসের সময় করা চুক্তি অনুসারে, অশূরীয়কে কর দিতে আরম্ভ করলেন। ইতোমধ্যে রাজা “আপন অধ্যক্ষগণের ও বীর্যবান লোকদের সহিত ...মন্ত্রণা করিলেন,” এবং তার রাজ্যের প্রতিরক্ষার জন্য সম্ভাব্য সমস্ত কিছুই করা হল । যিরূশালেমের প্রাচীরের মধ্য দিয়ে প্রচুর জল সরবরাহের ব্যবস্থা বদ্ধ করা হল। “আর তিনি আপনাকে বলবান করিয়া সমস্ত ভগ্ন প্রাচীর গাঁথিয়া দুর্গ-সমান উচ্চ করিলেন, আর তাহার বাহিরে আর এক প্রাচীর গাঁথিলেন ও দায়ূদ নগরস্থ মিল্লো দৃঢ় করিলেন, এবং প্রচুর অস্ত্রশস্ত্র ও ঢাল প্রস্তুত করিলেন। আর তিনি লোকদের উপরে সেনাপতিদিগকে নিযুক্ত করিলেন।” ২ বংশাবলি ৩২:৩,৫, ৬। একটি অবরোধের প্রস্তুতির জন্য যা করা যেত, তার কিছুই রেখে দেয়া হয়নি। PKBeng 295.2

হিস্কিয়ের যিহূদার সিংহাসনে আরোহণের সময়, অশূরীয়রা ইতোমধ্যেই উত্তর রাজ্য হতে ইস্রায়েলের বৃহৎ সংখ্যক লোককে বন্দী করে নিয়ে গিয়েছিল; এবং কয়েক বছর পরে তিনি রাজত্ব করতে আরম্ভ করেন, আর তিনি তখনও যিরূশালেমের প্রতিরোধ জোরদার করছিলেন, অশূরীয়রা শমরিয়া অবরোধ করে এবং দশ বংশকে অশূরীয় অনেক প্রদেশের মধ্যে ছড়িয়ে দেয়। যিহূদার সীমানাগুলো মাত্র কয়েক মাইল দূরে ছিল, যিরূশালেম সহ পঞ্চাশ মাইলেরও কম দূরে ছিল; এবং প্রচুর লুট দ্রব্য মন্দিরের মধ্যে পাওয়া গেল যা শত্রুদের ফিরে যেতে প্রলোভিত করল। PKBeng 295.3

কিন্তু যিহূদার রাজা শত্রুর প্রতিরোধ করার জন্য তার করণীয় প্রস্তুতি তিনি করতে স্থির সিদ্ধান্ত হলেন; এবং সকল মানব উদ্ভাবণী দক্ষতা এবং শক্তি ব্যয় করে যা করা সম্ভব ছিল, তার সবই করা হলে, তিনি তার সৈন্য বাহিনী একত্রিত করলেন এবং তাদের সনির্বন্ধ অনুরোধ করলেন যেন তারা সৎসাহসী হয়। “যিনি ইস্রায়েলের পবিত্রতম, তিনি তোমাদের মধ্যে মহান” এই ছিল যিহূদার প্রতি যিশাইয় ভাববাদীর বার্তা; এবং রাজা অটল বিশ্বাসে এখন ঘোষণা করলেন, “আমাদের সাহায্য করিতে ও আমাদের পক্ষে যুদ্ধ করিতে আমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু আমাদের সহায়।” যিহুদা ১২:৬; ২ বংশাবলি ৩২:৮ । PKBeng 296.1

বিশ্বাস যেমন বিশ্বাসকে অনুপ্রাণিত করে, তদ্রূপ অন্য আর কিছুতেই পারে না । যিহূদার রাজা আসন্ন ঝটিকার জন্য প্রস্তুত ছিলেন; আর এখন, নিশ্চিত যে, অশূরীয়দের বিরুদ্ধে ভবিষ্যদ্বাণী এখন পূর্ণ হবে, আর তিনি তার আত্মা ঈশ্বরের ওপরে স্থাপন করলেন। “তখন লোকেরা যিহুদা রাজ হিষ্কিয়ের বাক্যে নির্ভর করিল ।” ২ করিন্থীয় ৩২:৮। PKBeng 296.2

যদিও অশ্বরীয় সৈন্যগণ কেবল পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ জাতি জয় করে এসেছে, এবং ইস্রায়েলে শমরীয়ার ওপরে বিজয়ী হয়েছে, এখন যদি তারা যিহুদার বিরুদ্ধে যায়, তাতে কি এসে যায়? যদিওবা তারা এইরূপ গর্ব করে তাতে কি; “যে সকল প্রতিমার রাজ্য আমার হস্তগত হইয়াছে, সেগুলোর ক্ষোদিত মূর্তি যিরূশালেমের ও শমরিয়ার মূর্তি সকল অপেক্ষা উত্তম; আমি শমরিয়াকে ও তার প্রতিমা সকলকে যেরূপ করিয়াছি, যিরূশালেমকে তার পুত্তলী সকলকেও কি সেরূপ করিব না?” যিশাইয় ১০:১০, যিহূদার ভয়ের কোন কারণ ছিল না; কারণ যিহোবায় তাদের আস্থা ছিল। PKBeng 296.3

অবশেষে দীর্ঘ প্রত্যাশিত সংকট উপস্থিত হল । অশূরীয় বাহিনী একের পর এক জয় করতে করতে সামনে অগ্রসর হয়ে যিহুদার সময় উপস্থিত হল। বিজয়ের প্রত্যাশায় নেতৃবৃন্দ তাদের সেনাবাহিনী দুই দলে ভাগ করল, এক দল দক্ষিণে মিশ্ৰীয় সৈন্যদের সাথে সাক্ষা করবে, অন্য দলটি যিরূশালেম অবরোধ করবে। PKBeng 296.4

যিহুদার এক মাত্র প্রতাশা এখন ঈশ্বরে। মিসর হতে সম্ভাব্য সর্বপ্রকার সাহায্য বন্ধ হল, এবং বন্ধুত্বের হাত বাড়িয়ে দেবার অন্য আর কোন জাতি ছিল না। PKBeng 297.1

অশূরীয় প্রধান কর্মকর্তাগণ, তাদের শৃঙ্খলাবদ্ধ সৈন্য বাহিনীর শক্তির ওপরে নিশ্চিত ছিলেন, যিহূদার প্রধান ব্যক্তিদের নিয়ে একটি সম্মেলনের আয়োজন করলেন। যখন তারা ঔদ্ধত্য ভাবে শহরের আত্মসমর্পণ দাবি করল। এই দাবি, ইব্রীয়দের ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ঈশ্বর নিন্দায় গালাগালির সাথে করা হল। ইস্রায়েল এবং যিহূদার দুর্বলতা এবং ধর্মভ্রষ্টা হেতু জাতিগণের মধ্যে আর ঈশ্বর ভয়শীলতা নেই, কিন্তু অবিরাম এক নিন্দার পাত্র স্বরূপ হল । দেখুন, যিশাইয় ৫২:৫ । PKBeng 297.2

“হিষ্কিয়কে এই কথা বল,” রবশাকি তাদের বললেন, “রাজাধিরাজ অশূর রাজ এই কথা কহেন, তুমি যে সাহস করিতেছ, সে কেমন সাহস? তুমি কহিতেছ, (ঐ সকল অনর্থক বাক্য) সংগ্রামের বুদ্ধি ও পরাক্রম (আমার) আছে, কিন্তু উহা কেবল ওষ্ঠের কথামাত্র; বল দেখি, তুমি কাহার উপরে নির্ভর করিয়া আমার বিদ্রোহী হইলে?” ২ রাজাবলি ১৮:১৯, ২০। PKBeng 297.3

প্রধান কর্মকর্তারা প্রবেশ পথের বাইরে মন্ত্রণা করছিলেন, কিন্তু প্রাচীরের ওপরে প্রহরীদের কথা শুনে; এবং অশূর রাজের প্রতিনিধিরা যখন যিহূদার প্রধানদের ওপরে উচ্চস্বরে তাদের প্রস্তাব জানালেন, তাদের যিহুদী ভাষায় কথা না বলে অরমীয় ভাষায় কথা বলতে অনুরোধ করা হল, যেন যারা প্রাচীরের ওপরে রয়েছে তারা সম্মেলনের আলোচ্য বিষয়ের কিছুই না বুঝতে পারে। রবশাকি এই পরামর্শ অনুসারে অতি উচ্চ স্বরে, যিহূদীয়ার ভাষাই বললেন: PKBeng 297.4

“তোমরা রাজাধিরাজ অশূর রাজের কথা শুন। রাজা এই কথা কহিতেছেন, হিস্কিয় তোমাদের ভ্রান্তি না জন্মাউক; কেননা তোমাদিগকে রক্ষা করিতে তাহার সাধ্য নাই। আর হিষ্কিয় এই কথা বলিয়া সদাপ্রভুতে তোমাদের বিশ্বাস না জন্মাউক যে, সদাপ্রভু আমাদিগকে নিশ্চয়ই উদ্ধার করিবেন. এই নগর কখনও অশূর রাজের হস্তগত হইবে না।” PKBeng 297.5

“তোমরা হিষ্কিয়ের কথা শুনিও না; কেননা অশূর রাজ এই কথা বলেন, তোমরা আমার সহিত সন্ধি কর, বাহির হইয়া আমার কাছে আইস; তোমরা প্রত্যেকজন আপন আপন দ্রাক্ষাফল ও ডুমুর ফল ভোজন কর, এবং আপন আপন কূপের জল পান কর; পরে আমি আসিয়া তোমাদের নিজ দেশের ন্যায় এক দেশে, শস্য ও দ্রাক্ষারসের দেশে, রুটী ও দ্রাক্ষা ক্ষেত্রের দেশে তোমাদিগকে লইয়া যাইব । PKBeng 298.1

“সদাপ্রভু আমাদিগকে উদ্ধার করিবেন, এই বলে যেন হিষ্কিয় তোমাদিগকে না ভুলায় । জাতিগণের দেবতারা কি অশূর রাজের হস্ত হইতে আপন আপন দেশ রক্ষা করিয়াছে? হমাতের ও অর্পদের দেবগণ কোথায়? উহারা কি আমার হস্ত হইতে আপনাদের দেশ উদ্ধার করিয়াছে? তবে সদাপ্রভু আমার হস্ত হইতে যিরূশালেমকে উদ্ধার করিবেন, ইহা কি সম্ভব?” যিশাইয় ৩৬:১৩-২০। PKBeng 298.2

এসকল উপহাসের প্রতি যিহূদার সন্তানগণ, “এক কথারও উত্তর দিল না।” সম্মেলন শেষে যিহূদী প্রতিনিধিরা “আপন আপন বস্ত্র ছিঁড়িয়া হিষ্কিয়ের নিকট আসিয়া রবশাকির কথা জ্ঞাত করিলেন।” ২১, ২২ পদ। রাজা অপমানের চ্যালেঞ্জ জানতে পেরে “আপন বস্ত্র ছিড়িয়া চট পরিধান করিয়া সদাপ্রভুর গৃহে গমন করিলেন।” ২রাজাবলি ১৯:১। PKBeng 298.3

সম্মেলনের ফলাফলের খবর যিশাইয়কে জানাবার জন্য এক জন বার্তাবাহককে পাঠান হল। “অদ্যকার দিন সঙ্কটের দিন, অনুযোগের দিন ও অপমানের দিন,” এ ছিল রাজার কাছে প্রেরিত বাক্য। “রবশাকি যে সকল কথা বলিয়াছে হয়তো আপনার ঈশ্বর সদাপ্রভু সে সমস্ত শুনিবেন, ....এবং তাহাকে সেই সকল কথার জন্য তিরষ্কার করিবেন, যা আপনার ঈশ্বর সদাপ্রভু শুনিয়াছেন; অতএব যে অবশিষ্টাংশ এখনও আছে, আপনি উহার জন্য প্রার্থনা উৎসর্গ করুন।” ৩, ৪ পদ । PKBeng 298.4

“পরে হিষ্কিয় রাজা ও আমোষের পুত্র যিশাইয় ভাববাদী সেই কারণ প্রযুক্ত প্রার্থনা করিলেন, ও স্বর্গের কাছে ক্রন্দন করিলেন । ” ২ বংশাবলি ৩২:২০ । PKBeng 298.5

ঈশ্বর তাঁর দাসদের প্রার্থনার উত্তর দিলেন। যিশাইয়ের কাছে _হিষ্কিয়ের জন্য বার্তা প্রদান করা হয়েছিল; “সদাপ্রভু এই কথা বলেন, তুমি যাহা শুনিয়াছ, ও যাহা বলিয়া অশূর রাজের দাসেরা আমার নিন্দা করিয়াছে, সেই সকলে ভাবিত হইও না। দেখ, তাহার মধ্যে এক আত্মা দিব, এবং সে কোন সংবাদ শুনিবে, শুনিয়া আপন দেশে ফিরিয়া যাইবে, পরে আমি তাহারই দেশে তোমাকে খড়্গগ দ্বারা নিপাত করিব।” ২ রাজাবলি ১৯:৬, ৭। PKBeng 298.6

অশ্বরীয় প্রতিনিধিবর্গ, যিহুদার প্রধান ব্যক্তিগণের অনুমতি নিয়ে সরাসরি রাজার সাথে যোগাযোগ করলেন, যিনি সৈন্যদের এক বিভাগের সাথে থেকে মিসর হতে প্রবেশ পথ চৌকি দিচ্ছিলেন। এই কথা শুনে সনহেরিব “এরূপ পত্র লিখিলেন, অন্যান্য দেশীয় জাতিগণের দেবগণ যেমন আমার হস্ত হইতে আপন আপন লোকদিগকে উদ্ধার করে নাই; তদ্রূপ হিষ্কিয়ের ঈশ্বরও আপন প্রজাদিগকে আমার হস্ত হইতে উদ্ধার করিবে না।” ২ বংশাবলি ৩২:১৭। PKBeng 299.1

বার্তার সাথে সদম্ভ ভীতি ছিল: “তোমার বিশ্বাস-ভূমি ঈশ্বর এই বলিয়া তোমার ভ্রান্তি না জন্মাউন যে, যিরূশালেম অশূর রাজের হস্তে সমর্পিত হইবে না। দেখ, সমুদয় দেশ নিঃশেষে বিনষ্ট করণ দ্বারা অশূরের রাজা সমস্ত দেশের প্রতি যাহা করিয়াছেন, তাহা তুমি শুনিয়াছ, তবে তুমি উদ্ধার পাইবে, আমার পিতৃপুরুষগণ যে সকল জাতিকে বিনষ্ট করিয়াছেন গোষণ, হারণ, রেসফ এবং তলঃশর নিবাসী এদন সন্তানগণ- তাহাদের দেবগণ কি তাহাদিগকে উদ্ধার করিয়াছে? হমাতের রাজা, অপদের রাজা, এবং সফর্বয়িম নগরের হেনার ও ইব্বার রাজা কোথায়?” ২ রাজাবলি ১৯:১০-১৩। PKBeng 299.2

যিহূদার রাজা বিদ্রূপাত্মক পত্র পেয়ে তা মন্দিরে নিয়ে গেলেন এবং “সদাপ্রভুর সম্মুখে বিস্তার করিলেন।” এবং স্বর্গীয় সাহায্য লাভের জন্য দৃঢ় বিশ্বাস নিয়ে প্রার্থনা করলেন, যেন পৃথিবীর জাতিগণ জানতে পারে যে ইব্রীয়দের ঈশ্বর এখনও জীবিত আছেন এবং রাজত্ব করেন। ১৪ পদ। যিহোবার উচ্চ সম্মান এবং শ্রদ্ধা এখন বিপন্ন প্রায়; তিনি একাই এখন নিস্ত রি আনয়ন করবেন । PKBeng 299.3

“হে সদাপ্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর, করূবদ্বারে আসীন,” হিষ্কিয় অনুরোধ করলেন, “তুমি, কেবলমাত্র তুমিই পৃথিবীর সমস্ত রাজ্যের ঈশ্বর; তুমিই আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী নির্মাণ করিয়াছ। হে সদাপ্রভু, কর্ণপাত করিয়া শুন; হে সদাপ্রভু, চক্ষু খুলিয়া দেখ; জীবন্ত ঈশ্বরকে টিটকারি দিবার নিমিত্ত সনহেরীব যে সকল কথা বলিয়া পাঠাইয়াছেন, তাহা শুন। সত্য বটে, হে সদাপ্রভু, অশূরের রাজারা জাতিগণকে ও তাহাদের দেশ সকল বিনষ্ট করিয়াছে, এবং তাহাদের দেবগণকে অগ্নিতে নিক্ষেপ করিয়াছে, কারণ তাহারা ঈশ্বর নয়, কিন্তু মানুষের হস্তের কার্য্য, কাষ্ঠ ও প্রস্তর; এই জন্য ইহারা তাহাদের বিনষ্ট করিয়াছে। অতএব এখন, হে আমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু, বিনতি করি, তুমি তাহার হস্ত হইতে আমাদিগকে নিস্তার কর, তাহাতে পৃথিবীর সমস্ত রাজা জানিতে পারিবে যে, হে সদাপ্রভু, তুমিই কেবল ঈশ্বর।” ২ রাজাবলি ১৯:১৫-১৯। PKBeng 299.4

“হে ইস্রায়েলের পালক, কর্ণপাত কর,
যোষেফকে মেষপালব চালাও যে তুমি
করূবদ্বয়ে আসীন যে তুমি, তুমি দেদীপ্যমান হও ।
ইফ্রমিয়, বিন্যামীন ও মনঃশীর সম্মুখে
আপন পরাক্রম সতেজ কর,
আমাদের পরিত্রাণার্থে আগমন কর ।
হে ঈশ্বর, আমাদিগকে ফিরাও,
তোমার মুখ উজ্জ্বল কর, তাহাতে আমরা পরিত্রাণ পাইব ।
“হে সদাপ্রভু, বাহিনীগণের ঈশ্বর
তুমি নিজ প্রজাগণের প্রার্থনার বিরুদ্ধে
কতকাল কোপে জ্বলিবে?
তুমি আহারার্থে তাহাদিগকে অশ্রুভক্ষ দিয়াছ,
বহুল পরিমাণে নেত্রজল পান করাইয়াছ।
তুমি প্রতিবাসীদের মধ্যে আমাদিগকে
বিবাহের পাত্র করিয়াছ,
আমাদের শত্রুগণ একযোগে পরিহাস করিতেছে।
হে বাহিনীগণের ঈশ্বর, আমাদিগকে ফিরাও,
তোমার মুখ উজ্জ্বল কর, তাহাতে আমরা পরিত্রাণ পাইব
“তুমি মিসর হইতে একটি দ্রাক্ষালতা আনিয়াছিলে, জাতিগণকে দূর করিয়া তাহা রোপন করিয়াছিলে ।
তুমি তাহার জন্য ভূমি পরিষ্কার করিয়াছিলে,
তাহা বদ্ধমূল হইয়া দেশময় ব্যাপ্ত হইল ।
তাহার ছায়ায় পর্বতগণ ঢাকা পড়িয়া গেল,
তাহার শাখা সকল ঈশ্বরের এরস বৃক্ষচয়ের তুল্য হইল ।
তাহা সমুদ্র পর্যন্ত আপন শাখা,
নদী পর্যন্ত আপন পল্লব বিস্তার করিল ।
“তুমি কেন তাহার বেড়া ভাঙ্গিয়া ফেলিলে?
পথিক সকল যে, তাহার পত্র ছিঁড়ে।
বন হইতে শূকর আসিয়া তাহা কুচায়
মাঠের পশু তাহা মুড়াইয়া খাইয়া ফেলে ।
বিনয় করি, ফির, হে বাহিনীগণের ঈশ্বর,
স্বর্গ হইতে চাহিয়া দেখ, এই দ্রাক্ষালতার তত্ত্ব কর ।
তাহা রক্ষা কর, যাহা তোমার
দক্ষিণ হস্ত রোপন করিয়াছে,
আর সেই পুত্রকে, যাহাকে তুমি
আপনার জন্য সবল করিয়াছ
“তুমি আমাদিগকে সবল কর সঞ্জীবিত কর,
আমরা তোমার নামে ডাকিব।
হে সদাপ্রভু বাহিনীগণের ঈশ্বর আমাদিগকে ফিরাও
তোমার মুখ উজ্জ্বল কর,
তাহাতে আমরা পরিত্রাণ পাইব।” PKBeng 300.1

- গীতসংহিতা ৮০ ।

যিহূদার পক্ষে হিষ্কিয়ের অনুরোধ এবং তাদের প্রধান শাসনকর্তার সম্মান, ঈশ্বরের মনের সাথে সমন্বয় রক্ষা করেছিল। মন্দির উসর্গ করার সময়ে শলোমন তার শেষ প্রার্থনায়, প্রভুকে বলেছিলেন যেন, “তিনি আপন দাসের ও আপন প্রজা ইস্রায়েলের বিচার সিদ্ধ করেন; যেন পৃথিবীর সমস্ত জাতি জানিতে পারে যে, সদাপ্রভুই ঈশ্বর আর কেহ নয়।” ১ রাজাবলি ৮:৫৯-৬০। বিশেষ করে, যুদ্ধ এবং একদল সৈন্য কর্তৃক তাড়নার সময়ে সদাপ্রভু অনুগ্রহ প্রদর্শন করলেন ইস্রায়েলের প্রধান ব্যক্তি প্রার্থনা গৃহে প্রবেশ করে মুক্তিলাভের জন্য প্রার্থনা করলেন । ৩৩, ৩৪ । PKBeng 301.1

হিষ্কিয়কে অসহায় রেখে যাওয়া হয়নি। যিশাইয় তাকে এই বলে পাঠিয়েছিলেন, “ইস্রায়েলের ঈশ্বর সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি অশূর রাজ সনহেরীবের বিষয় আমার কাছে প্রার্থনা করিয়াছ, তাহা আমি শুনিলাম। সদাপ্রভু তাহার বিষয়ে যে কথা বলিয়াছেন, তাহা এই, অনূঢ়া সিয়োন কন্যা তোমাকে তুচ্ছ করিতেছে ও তোমাকে পরিহাস করিতেছে; যিরূশালেম কন্যা তোমার দিকে মাথা নাড়িতেছে। তুমি কাহাকে টিটকারী দিয়াছ? কাহার নিন্দা করিয়াছ? কাহার বিরুদ্ধে উচ্চরব করিয়াছ ও ঊর্ধ্ব দিকে চক্ষু তুলিয়াছ? ইস্রায়েলের পবিত্রতমেরই বিরুদ্ধে তুমি আপন দূতগণের দ্বারা সদাপ্রভুকে টিটকারী দিয়াছ, বলিতেছ, ‘আমি নিজ রথ- বাহুল্য দ্বারা পর্বতগণের উচ্চ মস্তকে, লিবানোনের নিভৃত স্থানে আরোহণ করিয়া; আমি তাঁহার দীর্ঘকায় এরস বৃক্ষ ও উকৃষ্ট দেবদারু সকল, ছেদন করিব; তাহার প্রান্ত ভাগস্থ বাসস্থানে, উর্বর ক্ষেত্রের কাননে প্রবেশ করিব। আমি তাহা খনন করিয়া অসাধারণ জল পান করিয়াছি। আমি আপন পদতল দ্বারা মিসরের সমস্ত খাল শুষ্ক করিব। তুমি কি শুন নাই যে, আমি দীর্ঘকালাবধি ইহা নিরূপণ করিয়াছিলাম, পূর্বকালে ইহা স্থির করিয়াছিলাম? আমি এখন ইহা সিদ্ধ করিলাম। তোমার দ্বারা দৃঢ় নগর সকল বিনাশ করিয়া ঢিবি করিলাম; আর তন্নিবাসীগণ ক্ষীণ হস্ত, ক্ষুদ্ধ ও লজ্জিত হইল; তাহারা ক্ষেত্রের শাক ও নবীন তণ, ছাদের উপরিস্থ ঘাস ও পক্ক না হইতে শোধিত শস্যের ন্যায় হইল। কিন্তু তোমার বসিয়া থাকা, তোমার বাহিরে যাওয়া, তোমার ভিতরে আসা, এবং আমার বিরুদ্ধে তোমার ক্রোধ প্রকাশ, এসকল আমি জানি। আমার বিরুদ্ধে তোমার ক্রোধ প্রযুক্ত এবং তোমার যে দর্প কথা আমার কর্ণগোচর হইয়াছে তৎপ্রযুক্ত আমি তোমার নাসিকায় আমার বলগা দিব, এবং তুমি যে পথ দিয়া আসিয়াছ, সেই পথ দিয়া তোমাকে ফিরাইব।” ২ রাজাবলি ১৯:২০-২৮। PKBeng 302.1

যিহূদা দেশ দখলদার সৈন্য বাহিনী দ্বারা উসন্ন হয়ে পড়েছিল, কিন্তু ঈশ্বর প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে, তিনি অলৌকিক উপায়ে লোকদের অভাব পূর্ণ করবেন। হিষ্কিয়ের কাছে এই বার্তা এল; “আর [হে হিষ্কিয়,] তোমার নিমিত্ত এই চিহ্ন হইবে, তোমরা এই বছর স্বতঃ উপন্ন শস্য ও দ্বিতীয় বছর তাহার মূলোপন্ন শস্য ভোজন করিবে, পরে তোমরা তৃতীয় বছরে বীজ বপন করিয়া শস্য কাটিবে, এবং দ্রাক্ষাক্ষেত্র করিয়া তাহার ফল ভোগ করিবে। আর যিহূদা কূলের যে রক্ষাপ্রাপ্ত লোকেরা অবশিষ্ট আছে, তাহারা আবার নীচে মূল বাধিবে ও উপরে ফল দিবে। কেননা যিরূশালেম হইতে অবশিষ্ট ব্যক্তিরা, সিয়োন পর্বত হইতে রক্ষাপ্রাপ্ত লোকেরা নির্গত হইবে; বাহিনীগণের সদাপ্রভুর উদ্যোগে ইহা সাধন করিবে। অতএব অশূর রাজের বিষয়ে সদাপ্রভু এই কথা কহেন, সে এ নগরে আসিবে না, এখানে বাণ ছাড়িবে না, ঢাল লইয়া ইহার সম্মুখে আসিবে না, ইহার বিরুদ্ধে জাঙ্গাল বাঁধিবে না। সে যে পথ দিয়া আসিয়াছে সেই পথ দিয়াই ফিরিয়া যাইবে, এ নগরে আসিবে না, ইহা সদাপ্রভু কহেন; কারণ আমি আপনার নিমিত্ত ও আপন দাস দায়ূদের নিমিত্ত, এই নগরের রক্ষার্থে ইহার ঢাল স্বরূপ হইব।” ২৯-৩৪ পদ। PKBeng 303.1

সেই রাতেই মুক্তি উপস্থিত হল। “পরে সেই রাতে সদাপ্রভুর দূত যাত্রা করিয়া অশূরীয়দের শিবিরে এক লক্ষ পঁচাশি সহস্র লোককে বধ করিলেন; লোকেরা ভোরে উঠিল, আর দেখ, সমস্তই মৃত দেহ।” ৩৫ পদ । “শিবিরের মধ্যে সমস্ত বলবান বীরকে প্রধান লোককে ও সেনাপতিকে উচ্ছেদ করা হইল” ২ বংশাবলি ৩২:২১। PKBeng 303.2

যিরূশালেম হস্তগত করার জন্য প্রেরিত সৈন্যবাহিনীর ওপরে ভয়াবহ বিচারের ঘটনা অতি সত্ত্বর সনহেরিবের কাছ পৌঁছেছিল, যিনি তখন মিশর থেকে যিহুদীয়ার প্রবেশ পথ চৌকি দিচ্ছিলেন। আশঙ্কাহত অশূর রাজ স্থান পরিত্যাগ করার জন্য তুরা করলেন; এবং “সন্হেরিব লজ্জিত হইয়া আপন দেশে ফিরিয়া গেলেন।” ২১ পদ । কিন্তু তিনি দীর্ঘকাল রাজত্ব করতে পারলেন না। ভাববানী অনুসারে তিনি তার নিজ গৃহে হত হলেন, “আর এসর-হদ্দোন নামে তাঁর পুত্র তাঁর পদে রাজা হলেন।” যিশাইয় ৩৭:৩৮ । PKBeng 303.3

ইব্রীয়দের ঈশ্বর গর্বিত অশ্বরীয়দের ওপরে বিজয়ী হলেন। চতুর্দিকস্থ জাতিগণের দৃষ্টিতে যিহোবার সম্মানের যথার্থতা প্রতিপাদন হল। যিরূশালেমের লোকদের হৃদয় পবিত্র আনন্দে পরিপূর্ণ হল। মুক্তির জন্য তাদের সনির্বন্ধ প্রার্থনা, পাপ স্বীকার এবং অশ্রুপাতের মিশ্রিত হয়েছিল। তাদের বড় অভাবের মধ্যে তারা মুক্তি লাভের জন্য সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরে নির্ভর করেছিল, আর তিনি তাদের নিরাশ করলেন না। এখন পবিত্র প্রশংসা গীতে মন্দির পরিপূর্ণ হল । PKBeng 304.1

“আর ঈশ্বর যিহূদার মধ্যে পরিচিত,
ইস্রায়েলের মধ্যে তাঁহার নাম মহ।
আর যিরূশালেমে তাঁহার আবাস,
সিয়োনে তাঁহার বাসস্থান রহিয়াছে।
সেখানে তিনি ধনুকের বিজলি সকল,
ঢাল, খড়গ ও সংগ্রাম ভঙ্গ করিয়াছেন ।

“মৃগয়ার পর্বতমালা হইতে
তুমি তেজোময় ও মহিমান্বিত,
সাহসিক চিত্তেরা লুণ্ঠিত ও নিদ্রায় মগ্ন হয়েছে,
কোলবীর আপন হস্ত পায়নি।
হে যাকোর্বের ঈশ্বর, তোমার তর্জনে
রথ ও অশ্ব মহানিদ্রাগত হইয়াছে।”
অরামীয়দের থেকে মুক্তিলাভ PKBeng 304.2

“তুমি, তুমিই ভয়াবহ,
তুমি একবার ক্রুদ্ধ হইলে
কে তোমার সাক্ষাতে দাঁইড়াবে?
তুমি স্বর্গ হইতে বিচারাজ্ঞা শ্রবণ করালে,
পৃথিবী ভীত হইল, নিস্তব্ধ হইল,
যখন ঈশ্বর উঠিলেন বিচার করার নিমিত্ত,
পৃথিবীস্থ মৃদু লোকদের পরিত্রাণ করার জন্য।
“অবশ্য, মনুষ্যেরা তোমার স্তব করিবে;
তুমি ক্রোধের অবশেষ দ্বারা কটি বন্ধন করিবে,
তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর কাছে মানত কর,
ও তাহা পূর্ণ কর ।
তাঁহার চতুর্দিকস্থ সকলে সেই ভয়াবহের কাছে
উপঢৌকন আনয়ন করুক।
তিনি প্রধানবর্গের সাহস খর্ব করেন;
পৃথিবীস্থ রাজগণের পক্ষে তিনি ভয়াবহ।” PKBeng 305.1

মা গীতসংহিতা ৭৬।

অদ্য পৃথিবীর জাতিগণের জন্য অশূর রাজ্যের উত্থান-পতন শিক্ষায় ভরপুর। অনুপ্রেরণা, ঈশ্বরের উদ্যানের একটি সুউচ্চ বৃক্ষের ন্যায় অশূরীয়ে গৌরব তুলনা করেছে, “দেখ অশূর লিবানোনস্থ এরস বৃক্ষস্বরূপ ছিল, তাহার সুন্দর ডাল, ঘন ছায়া ও উচ্চ দৈর্ঘ ছিল; তাহার শিখর মেঘমালার মধ্যবর্তী ছিল। ...এবং তাহার ছায়াতে সকল মহাজাতি বাস করিত। সে আপন মহত্বে, ডালের দীর্ঘতায়, মনোহর ছিল; কেননা তাহার মূল প্রচুর জলের পাশে ছিল। ঈশ্বরের উদ্যানে এরস বৃক্ষ সকল তাহাকে গোপন করিতে পারিত না, দেবদারু সকল ডাল-পালায় তাহার সমান ছিল না; এবং অর্মোন বৃক্ষ সকল তাহার ন্যায় শাখা বিশিষ্ট ছিল না; ঈশ্বরের উদ্যানে স্থিত কোন বৃক্ষ সৌন্দর্যে তাহার তুল্য ছিল না। আমি প্রচুর শাখা দিয়া তাহাকে সুন্দর করিয়াছিলাম, এদনে ঈশ্বরের উদ্যানস্থিত সমস্ত বৃক্ষ তাহার উপরে ঈর্ষা করিত।” যিহিষ্কেল ৩১:৩-৯। PKBeng 305.2

কিন্তু অশূরীয় শাসনকর্তারা মানুষের উপকারার্থে তাদের সাধারণ আশীর্বাদ সমূহ ব্যবহার না করে অনেক দেশের শাস্তি যন্ত্র স্বরূপ হল। নির্দয়ের সাথে ঈশ্বর এবং তাদের সহ-মানবের বিষয় চিন্তা না করে, তারা সকল জাতিকে নীনবীর দেবগণের আধিপত্য উপলব্ধি করে, তারা নির্ধিারিত নিয়ম করল যাকে তারা পরাৎপরের ঊর্ধে উন্নত করল। ঈশ্বর একটি সতর্কবাণী সহ যোনাকে তাদের কাছে পাঠালেন, এবং কিছুকালের জন্য তারা তাদের বাহিনীগণের সদাপ্রভুর সামনে নম্র করল এবং ক্ষমা ভিক্ষা চাইল। কিন্তু অতি সত্ত্বর তারা পুনরায় প্রতিমা পূজার দিকে এবং জগৎকে জয় করার জন্য ফিরল। PKBeng 306.1

ভাববাদী নহুম, নীনবীতে মন্দ কার্যকারীদের কৈফিয়ত তলবের উদ্দেশ্যে ভাববানী বললেন: PKBeng 306.2

“ধিক্ ঐ রক্তপাতনকারী নগরকে,
সে একেবারে মিথ্যায় ও দৌরাত্বে পরিপূর্ণ;
লুট ছাড়ে না ।
কশার শব্দ; ঘূর্ণায়মান চক্রের শব্দ;
ইলিশের হাতে ধাবমান অশ্ব ও লম্ফমান রথ;
অশ্বারোহী যোদ্ধা, চাকচিক্যশালী খড়গ
বজ্রতুল্য বড়শা;
নিহতগণের রাশি ও মৃতদেহের ঢিবী,
শব-সমূহের শেষ নাই,
উহাদের শবের উপরে লোকে উছোট খায়। PKBeng 306.3

নতূম ৩:১-৫।

এর কারণ সেই পরমাসুন্দরীর বেশ্যা ক্রিয়ার বাহুল্য; সেই প্রধান মায়াবাহিনী আপন বেশ্যা ক্রিয়াতে জাতিদের ও আপন মায়াতে গোষ্ঠিদের বিক্রয় করে। বাহিনীগণের সদাপ্রভু বলেন, দেখ, আমি তোমার বিপক্ষ আমি তোমার বস্ত্রের অঞ্চল তুলে তোমার মুখের ওপরে টেনে দেব, জাতিগণকে তোমার উলঙ্গতা ও নানা রাজ্যের লোকদের তোমার লজ্জা দেখাব। PKBeng 307.1

নির্ভুল সঠিকতার সাথে অসীম ব্যক্তি এখনও জাতিগণের সাথে হিসেব রাখেন। তার অনুগ্রহ স্নেহপূর্ণ, যা অনুতাপের আহ্বান জানায় এই হিসেব উম্মুক্ত থাকে; কিন্তু সংখ্যাগুলো এমন একটি পরিমাণে পৌঁছায় যা ঈশ্বর স্থির করে দিয়েছেন, তখন তার ক্রোধের পরিচর্যা কার্য আরম্ভ হয়। হিসেব বন্ধ হয়। ঐশ্বরিক ধৈর্য শেষ হয়ে যায়। অনুগ্রহ আর তাদের পক্ষে অনুরোধ করে না। PKBeng 307.2

“সদাপ্রভু ক্রোধে ধীর ও পরাক্রমে মহান, এবং তিনি অবশ্য পাপের দণ্ড দেন; ঘূর্ণবায়ু ও ঝড় সদাপ্রভুর পথ, মেঘ তাঁহার পদধূলি । তিনি সমুদ্রকে ধমকান, শুষ্ক করেন, নদনদী সকল নির্জল করেন; বাশন ও কর্মিল ম্লান হয়, আর লিবানোনের পুষ্প ম্লান হয়। তাঁহার ভয়ে পর্বতগণ কাঁপে, উপপর্বতগণ গলিয়া যায়; এবং তাঁহার সম্মুখ হইতে পৃথিবী, জগ ও তন্নিবাসী সকলে উঠিয়া যায়। তাঁহার ক্রোধের সামনে কে দাড়াইতে পারে? তাহার কোপের প্রদহে কে তিষ্ঠিতে পারে? তাঁহার ক্রোধ অগ্নির ন্যায় সেচিত হয়, তাঁহার দ্বারা শৈলগণ ফাটিয়া যায়।” নহূম ১:৩-৬। PKBeng 307.3

এরূপে নীনবী, “উল্লাসপ্রিয়া নগরী, যে নির্ভয়ে বসিয়া থাকিত, যে মনে মনে বলিত আমিই আছি, আমা ভিন্ন আর কেহ নাই; সে একেবারে ধ্বংসের আম্পাদ হইল, পশুদের শয়ন স্থান হইল,” “শূন্যে, শূন্যীকৃত ও উসন্ন;” আর “সিংহগণের গর্ত, যুবাকেশরীদের সেই ভোজনস্থান, যে স্থানে সিংহ, সিংহী ও সিংহ শাবক বিহার করিত, ভয় দেখাইবার কেহ ছিল না।” সফনিয় ২:১৫; নতূম ২:১০, ১১। PKBeng 307.4

সেই সময়ের অপেক্ষায় যখন গর্বিত অশূর নত হবে সফনিয় ভাববাদী নীনবী সম্পর্কে ভাববাণী বলেছিলেন: “আর তাহার মধ্যে পশুপাল ও সর্বপ্রকার বিজাতীয় জীবের ঝাঁক শয়ন করিবে, পানিভেলা ও শজারু তাহার স্তম্ভের মাথলার উপরে রাত্রি যাপন করিবে; বাতায়নের মধ্য দিয়া তাহাদের গানের রব শুনা যাইবে; গোবরাটে উৎসন্নতা থাকিবে; কেননা তিনি তাহার এরস কাঠের কর্ম অনাবৃত করিয়াছেন।” সফনিয় ২:১৪। PKBeng 308.1

অশূর রাজ্যের গৌরব ছিল মহ; এর পতনও ছিল ভয়াবহ। যিহিষ্কেল ভাববাদী, একটি মস্ত বড় এরস বৃক্ষ বহন করে এনে; সরাসরি অশূরিয়ার পতন সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করলেন এর অহংকার এবং নিষ্ঠুরতা বশতঃ। তিনি ঘোষণা করলেন: PKBeng 308.2

“অতএব প্রভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি দীর্ঘতায় উচ্চ হইলে; সেই বৃক্ষ মেঘমালার মধ্যে আপন শিখর স্থাপন করিল; ও উচ্চতায় তাহার অন্তঃকরণ গর্বিত হইল। এই জন্য আমি তাহাকে জাতিগণের মধ্যে বলবানের হস্তে সমর্পণ করিব, সে তাহার সহিত উপযুক্ত ব্যবহার করিবে; আমি তাহার দুষ্টতা প্রযুক্ত তাহাকে দূর করিলাম। তাহাতে বিদেশীরা জাতিগণের মধ্যে ভীম বিক্রান্ত লোকেরা, তাহাকে কাটিয়া ফেলিল ও ছাড়িয়া গেল। পর্বতগণের উপরে ও উপত্যকা সকলে তাহার শাখা পড়িয়া আছে, এবং দেশের সকল জল প্রবাহে তাহার ডাল পালা ভগ্ন হইল; পৃথিবীর সকল জাতি তাহার ছায়া হইতে প্রস্থান করিল, তাহাকে ছাড়িয়া গেল। তাহার পতিত কান্ডে আকাশের সকল পক্ষী বাস করিবে, এবং তাহার শাখার কাছে মাঠের সকল পশু থাকিবে; ইহার ভাব এই, যেন জলের নিকটবর্তী বৃক্ষ সকল আপন আপন উচ্চতায় গর্বিত না হয়... PKBeng 308.3

“প্রভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন; পাতালে তাহার নামিয়া যাইবার দিনে আমি শোক নিরূপণ করিলাম; ক্ষেত্রস্থ বৃক্ষ সকল তাহার নিমিত্ত জীর্ণ হইল। যখন আমি তাহাকে পাতালবাসীদের নিকটে ফেলিয়া দিলাম, তখন তাহার পতনের শব্দে জাতিগণকে কম্পিত করিলাম।” যিহিষ্কেল ৩১:১০-১৬। PKBeng 308.4

গর্বিত অশূর এবং এর পতন শেষকালের জন্য একটি শিক্ষা স্বরূপ । অদ্যকার পৃথিবীর ঔদ্ধত্য এবং গর্বিত জাতিগণ যারা তাদের তাঁর বিরুদ্ধে অলংকৃত করে, তাদের ঈশ্বর জিজ্ঞেস করছেন, “এরূপে তুমি প্রতাপ ও মহত্বে এদনস্থ বৃক্ষসমূহের মধ্যে কাহার তুল্য? তথাপি এদনস্থ বৃক্ষগণের সহিত তুমিও অধোভুবনে অবনীত হইবে,” যারা পরাৎপরের ঊর্ধ্বে স্থাপন করার চেষ্টা করে। যিহিষ্কেল ৩১:১৮। PKBeng 309.1

“অশূরের গর্ব খর্ব হইবে, ও মিসরের রাজদন্ড দূরীকৃত হইবে।” সখরিয় ১০:১১। এটা কেবল মাত্র, সেই জাতিগণের পক্ষে সত্য নহে যারা পুরাকালে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে নিজেদের সজ্জিভূত করেছিল, কিন্তু সেই জাতিগণের পক্ষেও সত্য যারা ঐশ্বরিক উদ্দেশ্য পূর্ণকল্পে ব্যর্থ হয়েছিল । অন্তিম পুরস্কারের দিনে, সমুদয় বিশ্বের ধর্মময় বিচারকর্তা, “সর্বদেশীয় লোকদিগকে... ঝাড়তে উদ্যত,” (যিশাইয় ৩০:২৪), এবং যারা সত্য রক্ষা করেছিল, তারা ঈশ্বরের নগরীতে প্রবেশাধিকার পাবে স্বর্গের দেবদূগণ মুক্তি প্রাপ্তদের বিজয় গীত গাইবে। “পবিত্র রাত্রির ন্যায় তোমাদের গীত হইবে, এবং লোকে যেমন সদাপ্রভুর পর্বতে ইস্রায়েলের শৈলের নিকট গমন কালে বাশী বাজায় তদ্রূপ তোমাদের চিত্তের আনন্দ হইবে।… সদাপ্রভু প্রচন্ড ক্রোধে আপনার হাস্তাবতারণ দেখাইবেন, কারণ সদাপ্রভুর রবে অশূর ভগ্ন হইবে, তিনি তাহাকে দণ্ডাঘাত করাইবেন। ...তাহার উপরে অবতারণ করিবেন, সে সকল তবল ও বীণা সহকারে ঘটিবে।” ২৯-৩২ পদ । PKBeng 309.2