মণ্ডলীর জন্য উপদেশ
একমাত্র খ্রীষ্টই মানবের বিচার করিতে পারেন
মানবজাতির মস্তকস্বরূপ হইবার ও মানবজাতির যে সকল পরীক্ষার সম্মুখীন হইতে ও ক্লেশ ভোগ করিতেই হইবে, সে সকল পরীক্ষার সম্মুখীন হইবার ও ক্লেশ সহ্য করিবার জন্য খ্রীষ্ট নিজেকে অবনত করিয়াছিলেন । কারণ কি ভাবে পরিক্ষীতদিগের সাহায্য করিতে হইবে, তাহা যেন তিনি ভালরুপে জানিতে পারেন, তজজন্য স্বর্গভ্রষ্ট মহান শত্রু মানবজাতির নিকটে যে সকল পরীক্ষা আনয়ন করিবে, তৎসম্বন্ধে তাঁহার জানা আবশ্যক । CCh 233.2
খ্রীষ্টকে আমাদের বিচারকর্ত্ত করা হইয়াছে । পিতা বিচারক নহেন । দূতগণও নহেন । যিনি নিজে মানব দেহ ধারণ করিয়া এই পাপ জগতে সিদ্ধ জীবন যাপন করিলেন, তিনিই আমাদের বিচার করিবেন । হাঁ, একমাত্র তিনিই আমাদের বিচারক হইতে পারেন । ভ্রাতৃগণ আপনারা কি ইহা স্মরণে রাখিবেন ? পুরোহিতগণ আপনারা কি ইহা স্মরণে রাখিবেন ? মাতারা ও পিতারা আপনারা কি ইহা স্মরণে রাখিবেন ? খ্রীষ্ট যেন আমাদের বিচারকর্ত্তা হইতে পারেন, তজজন্য তিনি মানবদেহ ধারণ করিলেন । অন্যের বিচার করিবার জন্য আপনাদের কাহাকেও নিযুক্ত করা হয় নাই । আপনারা কেবল নিজেদিগকে শৃঙ্খলার মধ্যে আনিতে পারেন । খ্রীষ্টের নামে দোহাই দিয়া আমি আপনাদিগকে অনুনয় বিনয় সহকারে বলিতেছি, আপনারা খ্রীষ্টের উপদেশে মনোনিবেশ করুণ— নিজেদিগকে কখনই বিচারাসনে উপবিষ্ট করিবেন না । প্রতি দিন আমার কর্ণকুহরে এই বার্তা প্রতিধ্বনিত হইতেছে : — “বিচারসন হইতে নামিয়া আইস । নম্রতা সহকারে নামিয়া আইস।”10 CCh 233.3
সকল পাপকে ঈশ্বর সমান চক্ষে দেখেন না ; সসীম মানব যেমন, তিনিও তেমনি পাপের তারতম্য করিয়া থাকেন । কিন্ত মানব-চক্ষে এই পাপটী কিংবা ঐ পাপটী যতই নগণ্য বলিয়া মনে হউক না কেন, ঈশ্বরের দৃষ্টিতে কোন পাপই ক্ষুদ্র নহে । মানব-চক্ষে যে পাপটী ক্ষুদ্র বলিয়া বিবেচিত হয়, হইতে পারে সেই পাপটীকে ঈশ্বর মহা অপরাধ বলিয়া গণ্য করেন । মাতালকে সকলেই ঘৃণা করে, এবং বলিয়া থাকে যে, তাহার ঐ পাপের জন্য সে স্বর্গে যাইতে পারিবে না । পক্ষান্তরে অহংকার, স্বার্থপরতা, ও লোভ সম্বন্ধে কোন তিরস্কার বাক্যই বলা হয় না । কিন্ত এ সকলই ঈশ্বরের দৃষ্টিতে গুরুতর ঘৃণা-জনক পাপ । তিনি “অহংকারীগণের প্রতিরোধ করেন,” আর পৌল বলেন, “লোভ এ-ত প্রতিমা পূজা ।” প্রতিমাপূজার বিরুদ্ধে ঈশ্বরের বাক্যে যে ভীতি প্রদর্শন করা হইয়াছে, তৎসম্বন্ধে যাহারা অবগত আছে, এই পাপের গুরুতর অপরাধের বিষয় তাহারা তৎক্ষণাৎ উপলব্দি করিতে পারিবে ।”11 CCh 234.1