豐盛的葡萄園

第四十六章—「上帝的先知……幫助他們」

「你們都當剛強作工，因為我與你們同在。」（該2：4）

在那些著手進行重建聖殿之工的以色列人附近，住著早年從亞述各省遷來的異邦殖民者。他們與從前留在撒瑪利亞和加利利的十個支派剩餘的人通婚，這些撒瑪利亞人自稱敬拜上帝，實際上仍是敬拜偶像的。他們聽說以色列人要回來重建聖殿，就去見所羅巴伯和以色列的族長，表示要參予建造。以色列的首長拒絕了這項要求，他們知道如果接受這要求，勢必為偶像崇拜的侵入敞開門戶。主曾藉摩西指示他們不可與外族立約或結親，若與外邦立約，「耶和華必使你們分散在萬民中，從地這邊到地那邊；……你必不得安逸，也不得落腳之地；……眼目失明，精神消耗；你晝夜恐懼，自料性命難保。」（申28：64－66） SPaK 166.1

所羅巴伯和他的同人十分熟悉類似的經文，清楚體認到不可與不順從上帝律法的人締結盟約。這項原則亦是上帝子民所應當遵守的。一般自稱為基督徒的人常以為必須效法世界，才能在世人身上發揮感化力，因而造成了靈性上的損失。上帝的子民務須嚴防撒但的誘惑，萬不可陷入他的試探和詭計中。那些公開反對上帝聖工的，並不是最可怕的敵人，而那些以花言巧語來要求結盟的人，其欺騙力更大。尤其在末時，主要祂的兒女提高警覺， 祂必差派天使保護忠心的人。 SPaK 166.2

撒瑪利亞人千方百計地反對和破壞猶大人的工作，他們利用謠言，使人心生猜疑。但天使為這群流亡者效力，天使利百加曾與幽暗的權勢較力達三週之久，他說：「波斯國的魔君攔阻我二十一日，忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我；」（但10：13）因有基督親自前來幫助，上帝的子民才得以在古列和兒子甘拜西在位期間積極工作。可惜有許多人漸漸灰心了，他們對這項事工缺乏信心而歸回自己的家鄉重操故業，放棄建造聖殿。甘拜西作王時，建殿的工作進行緩慢；亞達薛西在位時，亦下令禁止此工作。聖殿被疏忽放棄將近一年之久，百姓都在家裏，只顧追求屬世的繁榮。他們眼看聖殿荒廢而無動於衷，早已忘記上帝使他們歸回猶大的旨意，有人還說：「建造耶和華殿的時候尚未來到。」（該1：2） SPaK 167.1

就在這黯淡的時期中，上帝興起兩位先知哈該和撒迦利亞來應付危機。他們使用動人的證言，向民眾指明禍患的成因。他們宣稱：以色列若要榮耀上帝，就應以建造聖殿為當務之急。哈該說：「因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋；……所以為你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。我命乾旱臨到地土、……以及人手一切勞碌得來的。你們要省察自己的行為。你們要上山取木料，建造這殿；我就因此喜樂，且得榮耀。」（該1：9－11、7、8） SPaK 167.2

以色列的首領和民眾誠心接受了這信息，所羅巴伯和大祭司約書亞帶領他們着手建造聖殿。主藉著先知勸勉他們說：「你們都當剛強作工；因為我與你們同在。」（該2：4）這應許也同樣 賜予祂今日的兒女們。我們未必明瞭主幫助的方法，但可確知祂絕不丟棄信靠祂的人，任何試煉都不足以動搖我們的信心。先知撒迦利亞亦興起輔助哈該，敦促以色列實行建造的命令。他的第一道信息不但是一個保證，說明上帝的諾言絕不落空；也是一項賜福給順從之人的應許，以色列雖然田地荒涼，存糧無幾，四面楚歌，但仍憑信心向前邁進，響應上帝信使的號召，殷勤致力於修建聖殿。 SPaK 167.3

當眾民克盡本分，力求重得上帝恩典時，就有一道又一道的信息藉看哈該和撒迦利亞賜給他們。因此建殿的人不是獨自奮鬥，「有上帝的先知在那裏幫助他們。」（拉5：2）主說：「從今日起，我必賜福與你們。」（該2：19）祂又對領袖所羅巴伯說：「到那日，我必以你為印，因我揀選了你。」（該2：23）這話亦要勉勵各世代上帝的兒女。上帝使試煉臨及祂的兒女，有祂的用意。除非我們甘願受揀選，祂絕不勉強引領我們。在建殿的工作上，以色列民不斷遭到撒瑪利亞人和其他敵人的攪擾。有一次瑪代波斯的總督們來到耶路撒冷，質問誰授權他們重建聖殿。後來他們上奏大利烏王去查此命令，結果王找到古列所發的詔令，便下令讓重建聖殿的工作繼續進行，並撥款補助這工作。王又降旨：任何人若更改此令，必得嚴懲。 SPaK 168.1

後來撒迦利亞看到一連串以比喻和表號出現的異象，代表上帝在地上的聖工進展情形。他看見有四個角，代表那打散猶大、以色列、和耶路撒冷的權勢。又看見四個匠人，代表恢復上帝子民和崇拜之所的執行者。有一個人手拿準繩，要去量耶路撒冷有多寬和多長，另有一位天使叫他去告訴撒迦利亞說：「耶路撒冷 必有人居住，好像無城牆的鄉村；因為人民和牲畜甚多。耶和華說：我要作耶路撒冷四圍的火城，並要作其中的榮耀。」（亞2：4、5）測量聖城的異象乃是一個保證，說明祂必安慰及賜力量給祂受苦的兒女，並向他們實行永遠的應許。主宣稱祂的眷顧和榮耀，要像「四圍的火城」遍及全地。 SPaK 168.2