豐盛的葡萄園

第三十章—脫離亞述人的手

「與我們同在的，是耶和華我們的上帝，祂必幫助我們，為我們爭戰。」 （代下32：8）

當亞述軍入侵猶大地，國家處於危急之秋時，希西家動員了國內所有的力量，去抵抗異邦的壓迫者，並倚靠耶和華的能力施行拯救。他鼓勵猶大人說：「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。」（代下32：7）這個狂傲自大的亞述國，雖被上帝一時用來懲罰列國，卻不是永遠得勝的。主曾藉以賽亞說：「亞述王雖然用棍擊打你，……你卻不要怕他；因為還有一點點時候，……萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他。……到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項；那軛也必因膏油的緣故毀壞。」（賽10：24－27） SPaK 105.1

在亞哈斯王駕崩那年，先知曾宣告亞述人必遭踐踏的信息，然而在希西家作王的初期，仍須向他們納貢。希西家王力圖自強，就修築城牆以鞏固國防，設法使耶路撒冷城內有充足的水源，又製造軍器、盾牌，並設立軍長管理百姓。凡有助於預防敵人的準備工作，沒有一樣留下不作的。當時猶大國的邊境距離被亞述人攻掠的撒瑪利亞，只有數哩之遠，與耶路撒冷也不過相距 五十哩。當敵軍來襲之際，王決意奮勇抗敵。他堅心倚賴上帝，篤信先知的預言必應驗，百姓也相信王所說的話，倚靠耶和華的同在，而安然無懼。 SPaK 105.2

亞述百戰百勝的大軍出現在猶大境內，兵分兩路：一隊去迎擊那來自南方的埃及軍，一隊則去圍攻耶路撒冷。此時，從埃及可得到的一切支援都遭斷絕，猶大國只能倚賴上帝。亞述的官員依仗自己兵力強大，派人去和猶大的首長們進行談判，並傲慢地吩咐他們投降，同時還褻瀆辱罵上帝。雙方在城外舉行談判時，亞述的大臣拉伯沙基拒絕用亞蘭話，而用猶大言語高聲說：「你們不要被希西家欺哄，因他不能拯救你們；也不要聽他要你們倚靠耶和華的話。你們要與我和好，出來投降，各人就可吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裏的水。」但猶大人對這些話一概不回應，談判就此結束。 SPaK 106.1

猶大的代表來到希西家面前，撕裂衣服，將拉伯沙基的話告訴他。王就撕裂衣服，披上麻布，進了聖殿。有一個使者奉王差遣將會議的結果通知以賽亞，並求他為民禱告。上帝藉著以賽亞傳信給希西家王說：「不要懼伯，我必驚動亞述人的心，使他聽見風聲而歸回本地，而且倒在刀下。」稍後亞述王又寫了一封信給猶大國，其中滿是恫嚇的言詞，並毀謗耶和華以色列的上帝。猶大王就將這封侮辱的書信帶進聖殿，在耶和華面前展開，祈求上天的幫助，使地上列國得知上帝依然活著，仍然掌權。 SPaK 106.2

希西家的祈禱是合乎上帝心意的，祂藉著先知告訴他們說：「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的；至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其 中的果子。猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。他從那條路來，必從那條路回去。」（王下19：29、30、32、33）當夜耶和華的使者出去，在亞述營中殺死了十八萬五千人，將大能的勇士、官長、和將帥，全部殺盡。這消息傳到正在防堵埃及軍進入猶大通路的亞述王耳中，就大為恐懼而含辱回到本國去。不久之後，他被自己本家的人所弒，由兒子以撒哈頓續位作王。耶和華的尊榮在列國眼前得到證實，並使耶路撒冷的居民看見倚靠上帝的大能必得拯救的事實。此時聖殿院中洋溢著嚴肅的讚美歌聲。 SPaK 106.3

亞述帝國的興衰，帶給現今世代豐富的教訓。聖經將這國家比作上帝園中的一棵香柏樹，枝條榮美，極其高大。所有大國的人民，都在他蔭下居住。其他的樹木因無法與它相比，就嫉妒它。但亞述的君王不但沒有利用他所領受的恩惠來造福人群，反而為許多的國家帶來災害。他們以殘酷無情的手段對待眾民，並要使各國承認尼尼微諸神的至高威權。上帝曾差遣約拿傳達警告的信息，有一段時期他們也曾悔改自卑，但後來又轉回敬拜偶像，並妄想征服世界。 SPaK 107.1

在上帝呼召人悔改的恩典時期內，祂容忍一切事情發生；但是時候將至，上帝的忍耐到了盡頭，則無人能阻止祂的忿怒。尼尼微就這樣變成荒涼的廢墟。雖然亞述國的光榮極為偉大，它的傾覆也極其可怕。先知以西結形容這棵大樹必被砍斷棄掉，枝子折斷落在地上，眾民都要離開它的蔭下。對今日那些不遵行上帝旨意的國家而言，亦要得到同樣的報應。當審判全地的主「篩淨 列國」，而使持守真理的人進入聖城的時候，穹蒼必要響應贖民的勝利詩歌。因「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障；並且認得那些投靠祂的人。」（鴻1：7） SPaK 107.2