善恶之争
40—上帝的子民蒙拯救
並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁嘆息盡都逃避。（賽35：10） GCTai 99.1
當人間的法律不再保護那些尊重上帝律法之人時，各方各處必要興起消滅他們的運動。他們要在一夜之間發動突擊，使一切反對的聲音全然止息。上帝的子民或在牢獄中，或隱藏在山林中，皆祈求上帝的保護。在各地都有武裝的人群，進行殺戮的工作。在千鈞一髮之際，上帝必要出面干涉，拯救祂的選民。正當成群的惡人狂叫吶喊，來勢洶洶地向他們的俘虜猛撲的時候，忽然有一陣比午夜更濃密的黑暗籠罩在地上。隨後有一道彩虹放射的榮光拱在天上，似乎包圍著每一群祈禱的人。發怒的群眾忽然目瞪口呆，忘記自己原要施暴的目標。他們感到恐懼驚惶，並急欲逃避這光輝。 GCTai 99.2
那時上帝的子民要聽見聲音說：「舉目觀看！」，隨即看見那應許之虹，而遮蓋穹蒼的烏雲也就此裂開。他們像司提反一樣定睛望天，看見上帝的榮耀和人子坐在寶座上。從祂身上，還可看到從前受凌辱的痕跡。隨後，又聽見音樂般的歡呼聲說：「他們來了！是聖潔、無邪惡、無玷污的。」於是那些信徒就要發出勝利的吶喊。 GCTai 99.3
上帝拯救的時刻乃是在午夜時分。那時太陽要出現，全力照耀，許多兆頭和奇事也迅速地顯現。惡人惶恐地望著這幕景象，義人卻懷著喜樂目睹自己得救的徵兆。自然界中的一切事物似乎都顛倒了秩序，江河的水停止流動，濃密的烏雲彼此相撞，在狂怒的諸天之中顯出一片明亮的空隙，並發出上帝的聲音說：「成了！」那聲音震動了諸天和全地。於是地上發生前所未有的大地震，山嶺動搖，巖石破碎，海洋翻騰，颶風長嘯。穹蒼一開一閉，地的根基也塌陷，有的海島甚至淹沒不見了。又有重約九十公斤的大冰雹降下，使遍地被損毀。此時監獄的牆要破裂，使被監禁的信徒得釋放。 GCTai 99.4
墳墓也要裂開，「睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。」註1那些堅守真道而死了的人，要從墳墓裏出來得榮耀；那些曾經譏誚戲弄基督的人，以及逼迫、反對真理的人，也要復活。主要讓他們親眼看見祂榮耀降臨，並看到忠心之人得尊榮。這時有猛烈的閃電從天空發射，像一片火焰包圍著地球。有神祕而可怖的聲音宣告惡人的劫運，所宣講的話並非人人都聽懂，但那些傳假道的教師卻能明白。他們要在驚惶之中戰慄不已，連魔鬼也要戰兢的承認基督的神性。「到那日，眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；唯獨耶和華被尊崇。」註2 GCTai 99.5
這時從烏雲的縫隙中透出一顆明星，在黑暗裏光輝增強了四倍。凡曾為基督犧牲一切、已經受過試煉的人，必要有一番奇妙的變化。他們的面容煥發著信心和愛心，並要高唱凱旋之歌。此時空中的烏雲向四邊散開，顯出星光燦爛的諸天，聖城的榮耀從半開的門戶中發射出來。隨後天上忽然顯出一隻手，拿著合起來的兩塊法版。那曾在西乃山親手寫下的律法，這時要作為審判的標準。有一隻手揭開法版，顯出其中的十條誡命，字跡極為清楚，使人人都能閱讀。那些曾經踐踏上帝誡命的人，心中充滿害怕與絕望，他們清楚地看出自己的罪是無可推諉的。此時，他們亦看到第四條誡命的安息日，乃是永生上帝的印記，發覺自己一直與上帝為敵，但一切都為時已晚矣。 GCTai 99.6
人要聽見上帝的聲音從天庭發出，宣告耶穌降臨的日子與時辰，並將永遠的約交給祂的子民。這聲音傳至地極，像震動天地的雷轟。主的子民側耳傾聽，定睛望天，惡人卻不敢觀看。當上帝宣布降福的時候，便有勝利的 吶喊發出。不久之後，在東方出現一小塊黑雲，約有人的半個手掌大。上帝的子民知道這就是人子降臨的兆頭。那雲彩越接近地面，就越有光輝，直到它變成一片大白雲，底下的榮耀好像烈火，其上則有立約之虹。耶穌駕雲降臨，儼然天上地下的勝利者，並有千萬的天軍護送著祂。人類的筆墨無法描述這種榮耀的情景！當雲彩就近地面時，眾目都要看見生命之君，祂的容顏比太陽更明亮。在祂面前，永遠絕望的恐怖要籠罩在拒絕上帝恩典的人身上，義人也要戰兢的說：「誰能站立得住呢？」天使的歌聲止息，地上隨即有片刻可怕的沉寂。主要開口說：「我的恩典夠你用。」於是義人滿心喜樂地與天使一同重新歌唱。 GCTai 99.7
萬王之王駕雲降臨時，天就像書卷一樣被捲起來，地在顫動，各山嶺海島都被挪移離開本位。此時遍地充滿祈禱、哭泣和哀號聲。惡人情願被埋在山嶺和巖石之下，而不願見主面。他們巴不得能忘掉所有的事情。那刺透死人耳朵的聲音，在他們聽來，只是充滿譴責和痛斥的意味。那些曾經嘲笑辱罵基督的人，這時都啞口無言。那些曾經擊打、吐唾沫在祂臉上的人，此時要設法躲避。那些曾親手釘祂手腳的人和刺祂肋旁的兵丁，都要悔恨交加。祭司與官長們要清楚地記起髑髏地的情景，而急於尋找逃避藏身之處。其中也有些人良心發現，然而為時已晚矣。 GCTai 100.1
當地球東倒西歪，天翻地覆時，基督的聲音要喚醒睡了的聖徒。從天涯到地極，死人要聽見這聲音，凡聽見的都要復活。那時從各國、各方、各族、各民中都有人出來，聚成龐大的隊伍，他們的腳步聲要響遍全地。他們從死亡的監牢中出來，身上披著不朽的榮耀。復活之人的身材要與生前相同，亞當站在復活的群眾當中，顯得特別高大尊貴。他的身材只稍遜於基督，與後代的人類形成鮮明的對照。人原是按照上帝的形像受造，罪惡將這神聖的形像損毀。但基督藉著十字架恢復所失去的一切，將朽壞的變為不朽壞，將污穢的變為清潔，將醜陋的變為美麗。蒙救贖的子民要吃伊甸園中生命樹的果子，便漸漸長成人類受造時的身量。罪的咒詛所留下的痕跡都要完全消除。忠心的信徒在靈、智、體三方面，皆要反映耶和華完全的形像。 GCTai 100.2
在一霎時，眨眼之間，活著的義人也要改變為不朽壞之軀，且和復活的聖徒一同被提到空中與主相遇。天使要從天這邊，到天那邊，將選民招聚起來，一同唱著歡樂的詩歌，升到聖城裏。在雲車的兩旁都有翅膀，在車下有活輪，雲車上升時，要發出「聖哉」的呼聲。隨行的天使也呼喊著：「聖哉！聖哉！」得救的子民亦要歡呼：「哈利路亞！」在進入上帝聖城之前，救主要把勝利的徽號賜給他們，耶穌要親自用右手把冠冕戴在每一位得救的人頭上，冠冕上面刻有每人的「新名」和「歸耶和華為聖」的字樣。每一位勝利者都有一把金琴在手，由天使帶隊，撥動琴弦發出和諧甜美的音樂。 GCTai 100.3
得贖的群眾面前有聖城出現，耶穌打開珍珠的門，讓他們進去。在那裏要見到上帝的樂園，又有聲音說：「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。」註3基督以說不出來的愛，歡迎祂忠心的子民來同享這永遠的福樂。得救的人要聚集在偉大的白色寶座前，他們要看到自己所引領歸向基督的人，看到這些人又引領更多的人歸主。在那裏他們摘下冠冕放在耶穌腳前，並永遠頌讚祂。 GCTai 100.4
在聖城裏，兩個亞當將要相會。當主伸手擁抱人類的始祖時，亞當看見祂身上的釘痕，就謙卑抱愧地俯伏在祂腳前，說：「被殺的羔羊，是配得權柄的！」註4救主溫柔地扶他起來，讓他再看看伊甸老家。自從他被逐出伊甸之後，亞當忍受犯罪的刑罰，有一千年之久。他曾真實地痛悔己罪，並懷著復活的盼望去世。現在藉著基督的救贖，終於得以重回伊甸樂園。如今的伊甸園比過去更為美麗可愛，亞當全家都要摘下冠冕放在耶穌腳前，俯伏敬拜，並同聲歌頌。眾天使也為這次的團聚感到歡欣，同聲頌讚救贖的大工告成。 GCTai 100.5
在寶座之前有玻璃海，那從人間贖回來的十四萬四千人，就是「勝了獸和獸像」的聖徒，要與羔羊同站在錫安山上，手拿著琴，在寶座前唱「新歌」。這是摩西和羔羊的歌，是一首拯救的歌。除了那十四萬四千人以外，無人會唱這首歌，因為這是他們的經驗之歌。「羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨祂。」這些活著升天的人要被稱為「初熟的果子，歸與上帝和羔羊。」註5因為他們「曾用羔羊的血，把衣裳洗白淨了。」「所以，他們 在上帝寶座前，晝夜在祂殿中事奉祂。」註6今後，「他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；上帝也必擦去他們一切的眼淚。」註7 GCTai 100.6
在各世代中，聖徒行走窄路，在患難的火爐中被煉淨，在鬥爭和痛苦中跟從主。因此他們憎厭罪惡，自卑虛己，心中充滿無限感激。他們蒙基督的赦免多，愛主之心也多。當日他們曾被逼迫、審判和定罪。但世人的判決被基督推翻了，上帝要以華冠代替灰塵，「喜樂油，代替悲哀；讚美衣，代替憂傷之靈。」註8從此以後，上帝要永遠與他們同在，終止一切痛苦流淚的日子，消除所有的勞苦愁煩。在棕樹枝揮舞之下，他們唱出悠揚的讚美之歌，響徹穹蒼。 GCTai 101.1
我們在今生只能明白奇妙救恩之道的開端，卻不能充分明瞭其全部意義。在永恆的歲月中，新的真理要不斷展開，上帝的子民要清楚地明白救恩的代價是何等重大。在永恆的歲月中，基督的十字架要成為得贖子民的奧祕和詩歌。十字架的奧祕足以解釋所有其他的奧祕，從其中我們可以看到上帝的聖潔、公義、恩慈和憐憫，一面顯出祂寶座的崇高，一面也在祂的慈悲中看到祂的品德。屆時，我們要清楚知道智慧無窮的主，除了犧牲自己的兒子以外，別無方法能夠拯救世人。這就說明天父是何等重視世人的價值，情願付出犧牲愛子的代價，換取人類的救贖和永遠的福樂。 GCTai 101.2