善恶之争
37—我們唯一的保障
人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。（賽8：20） GCTai 92.1
上帝的子民應當以聖經作為自己的保障，藉以抵擋假教師的勢力和黑暗之靈的迷惑。撒但要千方百計地不讓人得到聖經的知識，因為聖經揭露他的欺騙。他現今正竭力與基督和祂的信徒作最後的大決鬥。最後的大騙局將在我們面前展開，撒但要施行奇事，以假亂真，若非藉用聖經，便無法辨明真偽。人必須以聖經的訓誨為標準，去試驗每一個學說和每一件奇事。他們必須先對上帝的品德、政權和旨意有正確的認識，並在行為上與之配合，才能知道如何尊敬祂。每一個人都要接受這嚴肅的考驗。唯有那以聖經的真理鞏固己心的人，才能在大爭戰中站立得住。 GCTai 92.2
正如昔日門徒沒有牢記救主向他們提出的警告，今日亦有許多人漠視末日的預言，以致大艱難來到的時候，尚未作好準備。上帝傳給世人的警告既是那麼重要，甚至用飛在空中的聖天使來傳揚這警告的工作，因此祂要每一個人注意這個信息。人人都應當殷勤研究預言，明白何謂獸的印記，知道拜獸及獸像之人的可怕刑罰。可惜大多數的人對真理置若罔聞，正如使徒保羅說的「時候要到，人必厭煩純正的道理。」註1世人不歡迎聖經的真理，因為它指出他們愛好罪惡和貪愛世俗的私慾。 GCTai 92.3
但必有一等人在世上專以聖經為教義的標準和改革的基礎，而不以學者的見解、科學的推理、會議的議決和多數人的意見為依據。在我們接受任何道理之前，應當要查問明白它是否以「耶和華如此說」為根據。撒但經常設法使人的注意力轉離上帝，他叫人仰賴主教、牧師和神學教授為嚮導，而不願查考聖經來明白自己的本分。在基督時代的祭司和官長們固執己見而拒絕耶穌，如今也有許多自誇敬虔之人，輕看那些提倡真理的人，認為他們的信仰與世脫節。主對文士和法利賽人的斥責，以及警告百姓不可盲從領袖的話，現今的世人應引以為鑑。 GCTai 92.4
羅馬教會主張只有神父有資格去講解聖經，所以不准平民閱讀。即使宗教改革運動後，已經把聖經提供給眾人，但許多基督教徒依然不去自行查考聖經。他們根據教會的解釋去相信聖經，只要與信條不合的教訓，便不敢接受。他們對自己所信的道理提不出任何理由，只是跟從宗教領袖的教導與腳步，不敢偏離眾人所循之路，而遠離真光。撒但常以人的感化力去捆綁俘虜，藉著父母、子女、夫妻或朋友籠絡和轄制人的信仰。 GCTai 92.5
我們既擁有聖經，就不能再用錯誤的方式榮耀上帝。如果我們不充分研究真理，實際上就是拒絕真理，就是愛黑暗過於愛光明了。聖經說：「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。」註2人既有機會可以明白上帝的旨意，就不能以蒙昧無知作為犯罪作惡的藉口。無論男女老少，單是存心為善或依照傳道人的指示去行，都是不夠的。每個人必須親自去查考聖經，然後行在光中，靠著上帝的幫助，仔細揣摩其中的每一個思想，並以經文彼此對照，主應許說：「人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓。」註3因為人人必須在上帝面前為自己作交代。 GCTai 92.6
我們應當盡一切的智力去研究聖經，同時還須具有孩童般的純良順服之心。不要以研究科學的態度或以解決哲學問題的方法去研究聖經，卻要存祈禱和依靠上帝的心去明白祂的心意。當以虛心領教的精神，熱切追求的心，向獨一真神求知識。許多神學家之所以不明白聖經，乃是因為他們閉眼不看自己所不願實行的真理。無論何時研究聖經，必須先祈禱，靠賴聖靈幫助我們明白聖經中深奧的真理。聖天使也要預備我們的心去領會上帝的話，領受其中的警告，並得到鼓勵和力量。信徒常常無力抵抗試探，就是因為他們疏於禱告和查經，以致受試探時，不 能以聖經和上帝的應許為武器，去對付撒但。正如主告訴門徒說：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」註4我們應將聖經的教訓藏在心中，作我們隨時的幫助。 GCTai 92.7
近代的無神論和懷疑主義，都是撒但打擊真理的工具。他能用各種方式去試探人。他以嘲諷攻擊無學識的人，卻以科學和哲學應付受過教育的人。其結果乃是叫人不信或輕看聖經。凡信賴人的理智去解釋上帝的奧祕的人，都是撒但網羅中的掠物。如今我們正處在世界歷史最嚴肅的時期，每一個跟隨基督的人應當懇切求問：「主啊，你要我做什麼？」當在主面前謙卑、禁食、祈禱和默想祂的話，尤其是關於審判的事情。 GCTai 93.1
我們現今正處於撒但致力蠱惑人心的時代，稍一鬆懈，便會被擄掠為惡者之囚。許多人以為自己沒有做什麼錯事而自命清高。單作上帝園中的樹木是不夠的，他們必須行上帝要他們去行的事，按照上帝的旨意結出果子來，否則上帝仍要追討他們的罪。在試煉來臨時，一個有名無實的基督徒與真心實意的基督徒之間的區別必顯明出來。當逼迫反對之火重新燃起時，心懷二意、假冒為善的人都要動搖起來，放棄信仰；但真實的基督徒卻要穩立如磐石，信心更堅強，盼望更光明。「他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。」註5 GCTai 93.2