给传道人的证言

一种可怕的欺骗

那些以为世界在变好的人心中正在蒙受着何等可怕的欺骗啊！基督宣布：“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。”“当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样”（太24:37-39）。世界既拒绝上帝的律法，就会遭遇这样的结局。 TM 126.3

“又有第三位天使接着他们，大声说：若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁”（启14:9-11）。 TM 126.4

约翰蒙召观看一班人，与那些藉着遵守每周的第一日而拜兽或兽像的人截然不同。遵守第一日就是兽的印记。约翰宣布：“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的”（启14:12）。 TM 127.1

“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守上帝诫命，为耶稣基督作见证的”（启12:17）。我们清楚地看到，在我们的主和救主耶稣基督显现时，会存在两个阵营。我们希望自己站在哪一边呢？基督说：“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”（启22:12-14）。这就是遵守诫命之人的目的地。我们岂不都想要列身于可得权柄到生命树那里，也能从门进城的那些人中吗？ TM 127.2

亚当夏娃和他们的后裔因为不顺从而丧失了到生命树那里的权利。“耶和华上帝说：那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。耶和华上帝便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土”（创3:22-23）。亚当和夏娃违背了上帝的律法，所以必须把他们从伊甸园里赶出来，与生命树隔离，因为他们在犯罪后若吃生命树的果子就会使罪永远存留。“于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路”(24节)。人类依靠生命树才能不死，所以主就采取了这些措施，免得人吃那树上的果子“就永远活着”——变成不死的罪人。 TM 127.3

死亡进入世界是因为犯罪。但基督牺牲了祂的生命使人可接受另一次的考验。祂在十字架上受死并不是要废掉上帝的律法，而是为人类争取了第二次观察期。祂的死并非要使罪永存不朽，而是要获得权利败坏那掌死权的魔鬼。祂为全人类承受了违背律法的全部刑罚。祂这样做不是为了使人可以继续犯罪，而是为了使他们可以重新效忠并遵守上帝的诫命和祂的律法，视之为他们眼中的瞳仁。 TM 128.1