第四十三章 口腹之欲
人类所要遭遇最强烈试探之一,就是口腹之欲。心灵与身体有着神秘奇妙的关系,是相互作用的。我们一生首先当研究的,就是如何保持身体的健康,培养身体的力量,使这部活机器的各个器官能和谐地运作。忽略身体,就是忽略智力。上帝的子民身体虚弱,智力低下,是不荣耀上帝的。不惜牺牲身体的健康,放纵口腹之欲,乃是对感官的滥用。人若参与任何一种不节制的行为,不管是吃或喝,就必浪费体力,削弱道德力。他们不免要遭受违犯自然律的报应。
3TZ 1.1325
世界的救赎主深知放纵食欲会使人体力虚弱,感官麻木,以致不能明辨圣洁永生的事物。基督知道世人暴食暴饮;这种放纵的生活,败坏了道德力,对人类有很大的影响。为打破这种势力,上帝的圣子为世人禁食约达六周之久。基督徒若要像基督那样得胜,摆在他面前的,是何等艰巨的工作!放纵败坏的食欲,这种试探的强烈,只能从基督在旷野长期禁食的难言苦痛上,得以测度。
3TZ 1.1326
基督知道若要顺利推进救恩的计划,祂必须在毁灭开始的地方着手救赎人类的工作。亚当因放纵食欲而跌倒。为了让人明白他们顺从上帝律法的义务,基督便以改革人类的身体习惯,来开始祂救赎的工作。世人道德沦落,体格衰弱,主要原因是放纵败坏的食欲。
3TZ 1.1327
每一个人都负有严肃的责任,尤其是教导真理的传道人,要在食欲问题上得胜。他们若控制了自己的食欲和情欲,用途就会更大;如果他们能把体力和智力的运用结合起来,他们在精神上和道德上的能力就必更加坚强。他们若严守节制的习惯,使身心的操劳互相配合,就可取得大得多的成就,并保持思维的清晰。如果他们采用这种做法,他们的思绪和语言就会更加流畅,他们的宗教活动会更有生命力,在听众身上的印象会更加深刻。
3TZ 1.1328
食物的品质虽好,但若饮食不节制,就会使体力衰弱,并麻痹更灵敏更圣洁的情感。若要保持健康,使身体各部的功能活泼地运用,最重要的,就是饮食严格节制。严格节制的习惯,加上肌肉和大脑的运用,就能保持智力和体力的旺盛,并有耐力从事传道工作,编辑工作,以及各种文案工作。我们这一班人口口声声倡导健康改良,还是吃得太多。放纵食欲是体力智力衰弱的最大原因,也是人间到处可见虚弱病态的根源。
3TZ 1.1329
不节制始于餐桌上不健康的食物。经过一段时间持续的放纵,消化器官衰弱了,所吃的食物满足不了食欲,形成了不健康的状态,便渴望更刺激性的食物。茶、咖啡和肉食,会很快产生效应。在这些毒素的影响下,神经系统受到刺激,产生兴奋。在有些情况下,智力似乎一时受到激发,思维也活跃了。由于这些刺激品能产生暂时愉快的效果,许多人就以为自己真需要这些东西,于是便继续采用。然而这总是有反作用的。神经系统既受了不适当的兴奋,便把储存为未来之用的精力借作临时之用,及至这一切暂时的兴奋消逝之后,接着就是萎靡不振。这些刺激品临时激发体力到何等的高,及至刺激物失效之后,被刺激的器官也要消沉到何等的低。食欲受到培养渴求某种更强烈的东西,以维持和增加这种愉快的兴奋,直到放纵变成了习惯,从而继续渴求更强的刺激品,如烟和酒等。人的食欲越放纵,食欲的要求就越频繁,而且越难控制。人的体格越软弱,就越摆脱不了对不自然刺激品的依赖,渴求这些东西的欲望就越强烈,以致意志被摧毁,似乎是无力抗拒放纵的不自然欲念了。
3TZ 1.1330
唯一安全之策,就是不摸、不尝、不拿茶,咖啡,酒,烟和鸦片等。与几代以前的人相比,这个世代的人加倍需要运用意志力,靠着上帝的恩典刚强,以便抗拒撒但的试探,抵制败坏食欲的丝毫放纵。但是现代人的自制力已比那时的人减弱了。那些放纵食欲,服用这些刺激品的人,把他们低级的食欲和情欲,都遗传给自己的儿女,因此需要更强的道德力来抵抗各式各样不节制的行为。唯一安全之道,就是坚定地站在节制这一边,切莫冒险走上危险的道路。
3TZ 1.1331
基督在旷野长期禁食的伟大目的,就是要教导我们必须克己和节制。这种工作应从我们的餐桌开始,并在生活的各方面严格实行。世界的救赎主从天上来帮助软弱的人类,使人可以借着耶稣所赐的力量成为刚强,胜过食欲和情欲,并在各方面上得胜。
3TZ 1.1332
许多父母培育了儿女的口味,形成了他们的食欲。他们纵容儿女吃肉,喝茶与咖啡。有些母亲鼓励儿女吃口味很浓的肉类,喝茶和咖啡,这就给他们开辟了道路,渴求烟草等更强的刺激品。抽烟会诱发喝酒的欲望。吸烟与喝酒都会导致神经衰弱。
3TZ 1.1333
如果基督徒激发了道德的观念,意识到需要在凡事上实行节制,他们就能以身作则,先从餐桌开始,帮助软弱不能自制,几乎无力抗拒口腹之欲的人。我们如果认识到今生所养成的习惯会影响到永生的福利,我们永恒的命运有赖于严格节制的习惯,那么,我们就要在饮食上严格节制了。借着我们的榜样和个人的努力,我们可以拯救许多人脱离不节制的堕落,犯罪和死亡。我们的姊妹们,借着在餐桌上摆放健康营养的食物,能成许多救人的大工。她们也可以用宝贵的光阴,培养儿女的口味和食欲,使他们在凡事上养成节制的习惯,鼓励他们克己并为他人行善。
3TZ 1.1334
虽然基督在旷野受试探时克制食欲,战胜食欲的势力,为我们留下了榜样,但是有许多基督徒母亲,却借着自己的榜样和给儿女的教育,使他们成为贪食滥饮的人。儿童往往受到纵容,想吃什么就吃什么,不管其是否有益于健康。有许多儿童从婴儿时期就养成了大吃大喝的习惯。他们因放纵食欲,在很小的时候就有了胃病。这种饮食不节制,自我放纵的习惯,随着年龄而成长和加强。父母的放纵牺牲了他们的智力和体力。他们所养成的口味是想吃某些无益而有害的食物,身体既受残害,体质就衰弱了。
3TZ 1.1335
传道人,教师和学生,对户外体力活动的重要性,尚未达到应有的认识。他们忽略了这项最重要的保持健康的本分。他们专心埋头于书本,吃饭却按体力劳动者所需的数量。在这种习惯下,一些人发胖了,因为人体系统的堵塞。还有一些人变得瘦小软弱,因为他们的活力因排除过多的食物而枯竭了;肝脏受到沉重的压力,不能清除血液中的杂质,结果就生病了。如果体力活动能与智力的运用相结合,血液循环就必畅通,心脏的功能也就更加美满,杂质被排除了,身体的各部位就可以体验到新生命与活力了。
3TZ 1.1336
传道人,教师和学生,若是持续从事研究,身体没有活动,他们的思维神经就会负担过重,运动神经却没有使用。受累的都是思维器官,因过劳而软弱,同时肌肉却因缺少运动而丧失了活力。人们不愿意通过体力劳动来锻炼自己的肌肉,因为他们厌烦运动。
3TZ 1.1337
基督的传道人自称作祂的代表,就应当效法祂的榜样,比其他所有的人更需养成最严格节制的习惯。他们要借着克己,牺牲和积极行善的生活,将基督的生活和模范摆在人们面前。基督为人类胜过了食欲;照样,传道人也当代表基督在别人面前树立可供效法的榜样。凡不觉得需要在食欲方面得胜的人,必得不到本来可以获得的宝贵胜利,却成为食欲和情欲的奴隶。这种罪使地上的居民恶贯满盈。
3TZ 1.1338
向世人传扬最后警告信息的人,应当在自己的生活上,切实应用他们所传给别人的真理。这道信息决定生灵的命运。他们应当在饮食和纯洁的言行上作众人的榜样。但世上各处许多自称为基督代表的人,却以圣洁的外袍来掩饰贪食,放纵低级情欲的严重罪行。有些禀赋很高的人,没有达到他们若在凡事上节制所能成就的一半。放纵食欲和情欲,会使人思想糊涂,体力减低,道德力削弱。他们思路不清,说话无力,没有上帝圣灵的感动,以便深入听众的心。
3TZ 1.1339
我们的始祖因放纵食欲而失掉伊甸园,我们恢复伊甸园的唯一希望,就在于坚决克制自己的食欲和情欲。节制饮食和约束诸般情欲,可使人保持智慧,增强精神和道德的活力,使人的一切的性情受更高能力的管理,能分辨善恶,明察圣俗。基督离开天家降世为人,为要借着祂自己的生活告诉人如何抵制试探。凡真正体会基督这种牺牲的人,就会甘心克制自己,愿意与基督同受苦难。
3TZ 1.1340
敬畏耶和华是智慧的开端。凡像基督那样得胜的人,仍需时刻警醒自守,防备撒但的试探。应当约束食欲和情欲,使其受已蒙上帝启发的良心所管束,以致智力不受损害,洞察力保持清晰,不至于把撒但的作为和网罗当作上帝的天意安排。许多人希望得到那给予得胜者的最后赏赐与胜利,但他们不肯像他们的救赎主那样忍受辛劳,穷困和克己。我们只有借着顺从和继续努力,才能像基督那样得胜。
3TZ 1.1341
口腹之欲掌权,会毁灭成千成万的人。他们若在这一点上得胜的话,本来会获得道德的力量战胜撒但其他一切试探的。但那些食欲的奴隶无法完善基督徒的品格。六千年来人类的不断犯罪,结出了疾病,痛苦和死亡的果子。我们既已接近末日,撒但唆使人放纵食欲的试探就变本加厉,更难制胜了。
3TZ 1.1342
14677
3TZ
证言卷三
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