先知与君王

第48章 “不是依靠势力，不是依靠才..

“不是依靠势力不是依靠才能” PKX 1.1826

紧随着约书亚和那使者的异象之后，撒迦利亚又得到了一个有关所罗巴伯之工作的信息。撒迦利亚说：“那与我说话的天使又来叫醒我，好像人睡觉被唤醒一样，他问我说：‘你看见了什么？’ 我说：‘我看见了一个纯金的灯台，顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。’” PKX 1.1827

“我问与我说话的天使说：‘主啊，这是什么意思？’ 他对我说：‘这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵方能成事。’” PKX 1.1828

“我又问天使说：‘这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思？’ 我二次问他说：‘这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思？’ 他说：‘这是两个受膏者，站在普天下主的旁边’”(亚4:1-6,11-14)。 PKX 1.1829

在这个异象中，那立在上帝面前的两棵橄榄树，正在将金色油借着金管子输入灯台上的灯盏。圣所的灯就是这样得到供应而发出光明持久的火光的。照样，那侍立在上帝面前的两位受膏者，也将上帝丰盛的光明、慈爱和能力输送给祂的子民，使他们也可以将光明、喜乐与活力分给别人。凡如此得到丰盛的，必须以上帝慈爱的宝藏 去使别人的上生活也丰富起来。 PKX 1.1830

所罗巴伯在重建上帝圣殿的时候，他是冒着多种的困难而进行的。从工作的开始，敌人从一直“使他们的手发软，扰乱他们”，“用势力强迫他们停工”(拉4:4,23)。但耶和华帮助了建造的人。这时祂借着先知对所罗巴伯说：“大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：愿恩惠恩惠归于这殿”(亚4:7)。 PKX 1.1831

在上帝子民的全部历史中，常有高大如山，似乎无法克服的困难起来挡住那些想要实行上帝旨意的人。上帝容许这些障碍物存在， 作为信心的试验。在我们四面受敌的时候，活泼信心的操练必能增强属灵的能力，并发展坚定的信靠之心。这样，我们才能成为一种得胜的力量。在信心的要求之下，撒但所放在基督徒道路之上的障碍物必化为乌有，因为有天赐的能力来帮助他。“并且你们没有一件不能作的事了”(太17:20)。 PKX 1.1832

世人一贯的作风乃在发起一件事的时候铺张夸大。但上帝的办法乃是以日常的小事为真理与公义之光荣胜利的开端。祂有时使祂的工作人遭遇失望和表面上的挫败，借以训练他们。祂的旨意是要他们学会如何克服困难。 PKX 1.1833

人们往往受试探而在面对困惑与拦阻时踌躇不决，畏缩不前。 但他们“若将起初确实的信心坚持到底”，上帝就必向他们指明当 行的路。他们在与困难搏斗的时候，必可得到胜利。在所罗巴伯的 刚毅气概与坚定信心之前，耸立如山的许多困难必夷为平地，而且 那立了圣殿根基的手“也必完成这工。”“他必搬出一块石头，安 在殿顶上，人且大声欢呼，说：‘愿恩惠恩惠归于这殿’”(亚4:9,7)。 PKX 1.1834

上帝的教会不是人的势力或人的权能所建立的，所以人的势力和权能也决不能毁灭她。教会不是建立在人为的磐石上，而是坚立在那万古磐石基督耶稣身上，所以“阴间的权柄不能胜过他”(太16:18)。上帝与教会同在，才能使她事业坚稳。祂所给我们的教训乃是：“你们不要依靠君王，不要依靠世人”(诗146:3)。“你们得力在乎平静安稳”(赛30:15)。上帝荣耀的圣工既建立在正义永恒的原则之上，就决不至归于无有，却要继续发展，力上加力。“万军之耶和华说：不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵方能成事”(亚4:6)。 PKX 1.1835

上帝的应许：“所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工”(亚4:9)，结果字字应验了。“犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列上帝的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意， 建造完毕。大流士王第六年，亚达月（即十二月）初三日，这殿修成了”(拉6:14-15)。 PKX 1.1836

此后不久，这重建的圣殿就被奉献了。“以色列的祭司和利未人， 并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜的行奉献上帝殿的礼”，并在“正月十四日 守逾越节“(拉6:16-17,19)。 PKX 1.1837

这第二个圣殿没有头一个那么壮丽美观，也不像头一个殿那样， 有上帝临格的明显记号。在奉献的时候也没有看到超自然能力的显现。更没有荣耀的云彩充满这新的圣所。没有火从天而降焚烧坛上的祭物。至圣所的两个基路伯之间，再没有上帝的荣光停留。况且约柜、施恩座和法版也没有了。求问耶和华旨意的祭司也得不到从天上来的记号。 PKX 1.1838

虽然如此，耶和华曾借着先知哈该论到这个殿说：“这殿后来 的荣耀必大过先前的荣耀。”“我必震动万国。万国所羡慕的必来到， 我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的”(该2:9,7)。数百年来，许多学识渊博的人曾设法证明上帝借着哈该所发的这个应许 是怎样实现的，同时有许多人顽固地不肯在拿撒勒人耶稣降世的这一件事上看出什么特别的意义来。原来祂就是“万国所羡慕的”救主。祂曾亲自驾临圣殿院内，使之成圣。可惜骄傲与不信竟使许多人闭 眼不看先知这话的真义。 PKX 1.1839

第二个圣殿固然没有耶和华荣耀的云彩为之增光，但那“上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在”祂里面——上帝亲自“在 肉身显现”——的基督耶稣却因祂的临格而使这个圣殿格外光荣（西2:9；提前 3:16）。基督在地上服务时曾亲自光临这第二个圣殿，在这一件事上，而且惟有在这一件事上，这殿后来的荣耀才可以说是大过先前的荣耀。当拿撒勒人耶稣在该殿的神圣院内教训并医治人的时候，那为“万国所羡慕的”诚然已经来到祂的殿中了。 PKX 1.1840