高举主耶稣

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一月三日

自有永有的上帝儿子 LHUG 17.1

“耶稣说:‘我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我’”(约8:58)。 LHUG 17.2

“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子 。既看见了 ,就快乐。犹太人说:‘祢还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?’耶稣说:‘我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。’” LHUG 17.3

基督在这里告诉他们,虽然他们推算祂还不到五十岁,但是祂的神圣生命却是人所无法计算的。基督在道成肉身以前的存在是不能用数字来衡量的。(ST.1899.5.3). LHUG 17.4

“还没有亚伯拉罕就有了我”。基督是原已存在,自有永有的上帝儿子。祂叫摩西传给以色列人的信息是:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来’”(出3:14)。 LHUG 17.5

先知弥迦论到祂说:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;祂的根源从亘古、从太初就有”(弥5:2)。 LHUG 17.6

基督借所罗门宣称:“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。……为沧海定出界限,使水不越过祂的命令,立定大地的根基。那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃”(箴8:22,29,30)。 LHUG 17.7

基督在说到自己从亘古就存在的问题时,要人回想远古的年代。祂向我们保证祂无时无刻不是与永生的上帝亲密交通的。祂一直与上帝同在,从未分开。犹太人当时所倾听的,乃是始终与上帝在一起的主的声音。 LHUG 17.8

基督说话带着保证、能力和安静的威严,使文士和法利赛人从心底里感到有罪。他们感受到天上信息的能力。上帝在叩他们的心门,要求进来。(ST.1900.8.29). LHUG 17.9

祂与上帝同等,无所不在,无所不能。……祂是上帝永生的、自有永有的儿子。(MS. 1897.101). LHUG 17.10

在基督里有生命。这生命是祂自己本来就有的,不是借来的,也不是从别处得来的。“有了上帝的儿子就有生命”(约壹5:12)。基督的神性是信徒得永生的保障。耶稣说:“信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死”(约11:25,26)。……在这里基督展望到祂复临的时候。 LHUG 17.11