《文稿发布》8MR
第568号 关于建立埃文代尔学校的资料
上周三我们离开格兰维尔去了多拉溪。我们两个半小时走了七十九英里。我们很舒适地完成了旅程。我们在火车上遇到的麦金尼弟兄来与我们在一起。我正就着烛光写信，蜡烛安在锡灯台上，放在我的折叠椅上的一个高高的锡盒上面。我们没想着带灯；然而通过今天早上在黎明前写信的经历，灯光原会给我们提供优质服务。我们发现一顿美餐在等待着我们。大家都吃得津津有味。餐后我们去河边。斯塔尔、麦金尼和科林斯弟兄坐在一条船上。丹尼尔斯、麦卡拉和里基弟兄坐在一条大一点的船上。我，威利·怀特和艾米丽·坎贝尔坐在另一条船上。我们乘船行了几英里。虽然这条河叫多拉溪，但它又宽又深，看上去就是一条河。河水有点咸，但靠近我们所勘探的地方就不咸了。我们逆流而上，需要两个人划船。我认为它不是一条溪，而是一条深而窄的河，非常美丽。 8MRW 1.440
昨天我从车站到家走了不少的路，家里住着最近从巴特尔克里克过来的劳伦斯夫妇。午餐后我走到水边去乘船。乘船很开心，但是划船的人需要轮换休息。路上我们经过了几所房子，在大约四十英亩的农场上。一些地方在出售，不过总的来说价钱太高了。来自一个小村落的几个小孩子在水边，因为那里没有沙滩，他们会很容易从高高的河岸掉进很深的水里，那里只有一个有经验的游泳者能救他们不被淹死。 8MRW 1.441
当我们登陆要探险的时候，发现一棵约有一百英尺长的蓝桉树躺在地上。树的中部有火，且有烟从杈端和主干冒出来，……形成了三个烟囱。一个树杈有几英尺成了燃烧的木炭。前一天威利和里基弟兄曾在这个地方吃午饭，并且点着了一块木疙瘩，它从那时到现在一直燃烧着。没有危险点着树林，反倒成了一个漂亮的景观。威利、艾米丽和我在这里休息了一会儿，一行其余的人则拿起铁锹，继续去检查他们还没有经过的那部分土地。我们逗留的那个地方有很好的等级。它虽是一个山脊，却不陡峭，而是微微隆起。我们周围是已经被砍倒的巨大树木，可使用的部分已被取走。我想，要是这些树木中的一棵能躺在我们在格兰维尔的门前庭院，我们就无需考虑从哪儿得燃料的问题了；因为我们会有大量木柴，可烧很长时间。 8MRW 1.442
我们看了一块湿地。看起来不过十英亩，不过他们说它覆盖了约有十五英亩的土地。这个讨厌的特色可能是一个乔装的福气，因为它高于河面三英尺，通过使用正确的方法可以将它排干，从而成为整个这一大片土地中最有价值的一块地。他们所称呼的那条溪，在两边作了这块地的边界。威利用我的靠垫在一根大原木上给我预备了一个座位，然后他就步行短程去看在这大片土地另一边的河。我便有机会默想和祈祷。我们很喜欢这个地方作校址。 8MRW 1.443
清理这片土地的工作看不来不像我们想象的那么艰难。一些地方已经清理了，一些地方上面除了烧焦的矮树丛什么都没有，有几棵大林木还矗立着。有一些较小的树木长得像箭一样直。我片刻也不认为能长出这种大树的土地会贫瘠。我确信要是对这块地付出辛苦努力，像在密歇根州习惯对土地做的那样，它就会在各方面丰产。这个国家的人如果像在美国的人那样辛苦耕耘，就能生产出一样优质的水果、五谷和蔬菜。他们若是愿意付出同样的努力，就能处理野地，耕种草种好放牛。 8MRW 1.444
坐在木头上的时候，我积极开动脑筋筹划可以做的事情。沼泽地可以用来栽培蔓越橘，可以播种苜蓿来喂牛，还可以栽种一些种类的蔬菜。我看不到买下这块土地有什么暗淡的前景。 8MRW 1.445
但我们这班人回来了，打断了我对将来的信心勘探。他们收起了我的枕头。我们往回走，慎重地考虑我所能走的距离。我们又停了下来；给我预备了一个座位，让我休息一会儿。我们进行了谈话和规划。我们又往前走，没有停歇，直到燃烧着的树那里。他们滚过一根大原木，给我铺好一个座位，使我能坐着我的弹簧坐垫靠在一棵树上。我面对着那棵烧着的树产生的欢快的大火。把我舒服地安顿好之后，威利就去找柠檬，柠檬树在围着农场的篱笆边上。他带回一些很好的样本，并说摘来的是那里最好的柠檬。其余的太绿了不能吃。还有肆意生长的橘子树，有人在许多年前栽种的，但撂荒了，这些树撂荒了也有好收成。我们很不情愿地收起被褥和枕头，到船那边去，在那里一班勘探的人要加入我们。 8MRW 1.446
他们勘探回来，得到的印象比以前要好得多。他们发现了一块很好的土地。是他们见过最好的土地。他们认为这是理想的校址。他们还发现了一条淡水溪，溪水清凉又甘甜，是他们所尝过味道最好的水。总的来说，一天的勘探使他们对这个地方留下比以前好得多的印象。 8MRW 1.447
我还在乘船的时候，这段经文的话在我脑海中：“天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说：‘小子！你们有吃的没有？’他们回答说：‘没有。’耶稣说：‘你们把网撒在船的右边，就必得着。’他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多”(约21:4-6)。我深受感动，事实上这些话象征了我们在为学校寻址时的冒险与经历。我们需要加强信心，以便将网撒在船的右边，就是信心的一边，我们应该在起先看起来令人望而生畏的事上成功地看到有利条件。 8MRW 1.448
夜幕降临，我们又在船上就位，不久就披星戴月视察回来了。那个地方的一切给我留下的印象都很好，只是距离交通干道很远，因此就不会有机会让我们的光照在像死亡的棺罩一样笼罩着各大城市的道德黑暗中。这似乎是呈现在我脑海中的唯一有缺陷的地方。但另一方面，将我们的学校建在任何一所大城市里都不可取。首先是我们只有很少的钱，买不起高价土地；其次是在这种地方会有许多试探，会很容易诱导青少年变得道德败坏，所以最好远离城市。这不是说要离城市很远，而是说要让亮光能清晰明亮地照耀出来。到处都有人因缺乏上帝的真理而灭亡，亮光必须照在大路和小路上。 8MRW 1.449
我们想让学校坐落在这样的地方：学生们有的是机会操练他们的体力和智力。我们希望可以提供一切设施教育和训练学生们既使用他们的肌肉也使用他们的大脑，以便拥有发育良好的男男女女，身体健全，且有很好的属灵理解力。 8MRW 1.450
我们对这里的气候很满意，似乎平和而且非常宜人。这里的天气目前不能再好了。昨天是个美好的日子，昨夜是个美好的夜晚。今天上午万里无云，空气凉爽而令人振奋。我们认为可作校址的那个地方有益健康而且使人有精神。那块地产的业主给我们报的价是一千五百英亩好坏掺杂的土地4,500美元。我认为这是一个难得的机会，是上帝的天意提供给我们的，我们应该拥有这块土地。它有许多地方是贫瘠而不能开垦的。 8MRW 1.451
自从写了前面的内容以后，我已见到委员会，了解到已经做了决定，一有可能就购买这块地。当然了，我们没有钱是买不了这块地的，而我们确实没有钱。上帝本着祂的大良善给我们预备了钱要满足我们的需要，可是人意的判断和想法却切断了本应该救助我们困境的渠道，截留了本应该给我们用作首付款的钱。但我们要倚赖上帝，努力不因人的判断介入了那个渠道和我们之间而灰心。那笔资金被转移了，结果我们就没钱了，那笔钱是我们非常需要的。 8MRW 1.452
5月22日。我们列出了一个家用必需品的清单；然而我们谁也没有钱来满足所需。贝尔登弟兄说他已经欠了杂货店两个月的账了，他不想再欠账了。我们很感恩借了几英镑，这使得斯塔尔、艾米丽和我能来到这个地方会见威利和委员会。我们看不出弟兄们为何在任何时间把手放在约柜上要稳住它，好像天上的上帝不能在祂自己的时间以祂自己的方式管理祂自己的工作似的。我们到目前为止仍看不出怎么能得着钱付这个地方的首付款，然而主能做一切的事，我们不会不信任祂。 8MRW 1.453
主啊，请增加我们的信心，我夜间在祈祷。我想我们是在一个岛上，我看到一个人似乎很高兴，向我们伸出一个钱包，说：帮助就要到了。他在等一艘船。然后我们不能看得很清楚的一个人在远处伸出他的手拿过那个钱包，把它放在他外套里面的口袋里了，那个拿着钱包伸向我们的手就空了。这个梦使我大失所望，大声叹息。我醒了，再也睡不着了。这是约在早上一点钟的时候。 8MRW 1.454
星期四上午，5月24日，我们都准备好上划艇再去深入调查那块地。我们在出发前作了极其严肃的祷告。我在恳切的祷告中向主倾心，求祂指导我们的判断。惟有祂能向我们说明什么是祂神圣的旨意。今天的讨论对我们每一个人都很有意义，因为它会决定学校应不应该坐落在这个地方。我为麦卡拉弟兄也有极其恳切的感受，他一直很虚弱，我祈求上帝的福气能停留在他身上。我们的心被上帝之灵软化人、折服人的感化力融化了。我们确实相信我们得到了向主祈求的东西。在场的人似乎都深受感动，好几个人的恳切祈祷升达施恩的宝座。我的信心增加了，我知道主必教导我们并带领我们，而祂确实这么做了。 8MRW 1.455
大家完全一致决定以4，500美元的价格购买这块一千五百英亩的土地。我们星期四所做的调查使我们每一个人都确信我们决定接受这块地作校址是遵行了上帝的旨意。（《信函》1894年82号2-8页，致J.E.和爱玛·怀特，1894年5月1日） 8MRW 1.456
我不知道我们应该去哪里，我们是否要在1895年离开澳大利亚。如果我们要去非洲，我会更喜欢趁你还在那里的时候去那里。你若对我们要来的事有什么话对我们说，请寄来。我们需要在圣所的天平里权衡关于在这里工作和在非洲工作的每一个问题。在工作的每一个部门和阶段，我们都希望看到上帝的样式。 8MRW 1.457
关于我们留在澳大利亚的责任，我们只在几周之内没能享有平安和确信。然而近几天内我陷入了极大的困惑之中。到目前为止我还没有回答所收到的许多非洲来信中发出的许多呼吁。我已严肃地询问我的责任是在我的余生留在这里还是去美国或非洲。想到进入一个新国家对我来说并不是一个愉快的想法。已就某个国家作出评论，那是一个饥饿的国家，需要使之富足。 8MRW 1.458
我认为澳大利亚完全因人们的管理不善而成了一个饥饿的被损坏的国家。缺乏资金对我们虎视眈眈，可是总会却认为适合削减我的工资每周两美元，削减威利的工作每周一美元。我没有扣留我的钱财，而是到处用钱，用在每一个需要钱的地方。我的家用开支达到每月一百五十美元，而这还不包括马和马车、衣服、木材和灯的费用。你可以看到有不断的支出。 8MRW 1.459
我在上次的帐篷聚会中奉献了一千美元购买作校址的那块地，并付了我的十分之一，而这比我一整年的工资多得多。此外，我还帮助了穷人，投资了教堂，贡献了在新西兰和澳大利亚开帐篷大会的费用，在1893年和1894年，我已在这个园地花了两千美元，而饥饿的澳大利亚仍然要受喂养，而且必须得到喂养。 8MRW 1.460
必需花费比过去三年已经花费的更多的钱。我已经花了你借给我的一千二百美元。你寄来的另外三百美元已经到手，而饥饿的澳大利亚一口就能把它吞下，可是依然迫切需要更多。我现在渴望其他人愿意进来，使用他们的钱财推进在澳大利亚已经开展的工作，而我则到以外的地方去。 8MRW 1.461
要是上帝愿意让我去非洲，祂就必为这一行程加给我力量。我已向上帝献上许多祈祷，求祂指导，我相信祂已垂听并答复了这些祈祷。但我不选择进入另一轮困惑不定的状态，与我在这里所经历的相似。我不选择又一次这样的经历，就是我将不得不响应一个号召，花费时间、精力和金钱去开始一项新工作。威利务必不可再有他在这里所从事的这种耗尽脑力的操劳。 8MRW 1.462
我若不本着信心工作，就不能工作，我正在研究本分。我正在听出发令。关于你已借给我的那一千五百美元，其中的一千二百我已经花了，我要说你若在任何时间需要这些钱或其中的一部分，请告诉我，我一能从美国得到钱就会还给你。我真诚地感谢你借钱给我。我们已将它交给兑换银钱的人，在上帝与祂仆人们算账的大日，我相信你会连本带利收到你所借给我的钱。 8MRW 1.463
在上次寄给你的那批邮件的一封信中，我提到我们还在多拉溪的时候曾有一段极宝贵的为麦卡拉弟兄祷告的时光。主恩慈地垂听了我们的祷告，炎症离开了他的喉咙和双肺，他便痊愈了。他从那时到现在一直在改善，主已扶持他做了大量工作。我们因上帝在那个时候赐下的福气而向祂报以赞美和感谢。 8MRW 1.464
我担心我们没有总是赏识上帝赐给我们的福气。我们走过祂良善和慈爱的有福记号，将祂特别的天意安排视作平常事件，而且很少提到它们。我们没有将它们放在记忆的厅堂里，归荣耀于那已经为我们做了大量事情的主。甚愿主赐给我们感恩的心，使我们能赞美祂，并在上帝里面喜乐满足。我希望在你抵达南非之后能尽快听到你的消息。 8MRW 1.465
那些本着信心行事的人可以前进。我随时准备拆掉我的帐篷。我们应该善用的把庄稼种到学校购买的那块地里的时间在消逝，由于这种耽搁，我们将要落后一年。如果这符合上帝的命令，那么我的眼睛上就有模糊不清的东西了，我就不能本着勇气和盼望工作了。我把这封信寄给你。你和其他人祝贺我们为学校买了这块地；但学校要位于多拉溪还不是一件确定的事。委员会一边对于为这次购买而占用这块土地还有犹豫！ 8MRW 1.466
我收到了非洲来信，信中说他们乐于推迟帐篷聚会到我指定的任何时间，以便能有我们在会场。他们敦促我们不要迟延。然而这里已为帐篷聚会作出安排，以致我们若为那次聚会留下来，就必须迟延。我们并没有清晰地感到要如此突然地脱离这个工作园地。帐篷聚会之后，我想我们会在非洲加入你们。我并没有同意去非洲，直到近几天之前；然而事情的转变使我几乎宁愿来非洲，而不是留在这个国家。我害怕将来，没有多少勇气留下来。 8MRW 1.467
我会照着我写给你的做。我答应接受校地作我的财产，我不会认为这是一件难事。我认为能做成的最好的宣教工作莫过于把贫穷的家庭安顿在这块地上了。每一个家庭都要签一份合约，他们要根据规定的计划耕种土地。必须指定某人指挥种地工作，在他的监管之下，应该栽种橘子树和各种合适的果树。桃园会很快有回报。菜园也会丰收。这些必须立刻就做。我们还有大约六周的时间把事情安顿好，既有上帝赐福这片土地，我们就必看到它会出产什么。 8MRW 1.468
百姓问摩西：耶和华能在旷野摆设筵席吗？有人会问：多拉溪这块地会像怀姐妹相信的那样丰产吗？时间会证明一切。我们在有把握地发言之前，必须试验此事，但我们乐于多多冒险，只要我们能将这项事业置于一位聪明的美国农场主的监管之下。我们确实想要示范若是正确地耕种这块地，就能做成什么。一旦这事做成，我们就能帮助生活在澳大利亚的穷人，远过于给他们施舍钱财，像我们过去所做的那样。 8MRW 1.469
我把这事摆在你面前，以便你了解现状，能够就我们离开这里去非洲给我们建议。我们将不得不讨论所提出的计划，以便知道能对多拉溪那块地做什么；因为关于如何充分利用土地，在这个国家盛行着极大的无知。多拉溪那地块出产我们自从来到澳大利亚后所尝过的最好吃的橘子。（《信函》1894年29号第4-8页，致S.N.赫斯格，1894年9月2日） 8MRW 1.470
我们——卢梭弟兄和姐妹，麦肯齐弟兄，梅.莱西，威利和你母亲，在这里一个陌生的新地方。我们来到这个大农场要看看那片被描绘得很大很美丽的土地。我的健康状况不是很好，好几周除了米粉粥一直不能吃多些。但我想要改变程序，冒险吃蔬菜和水果，大约两到三周后，我们会有大量水果蔬菜。 8MRW 1.471
威利长期被议事会会议和委员会会议围困着。当支搭我们的帐篷的时候，在打一个木桩时，他失了手，铁锤砸在了手指上，把手指砸碎了，有三处地方皮开肉绽，深及骨头，然而没有折断骨头。钉子得拔出来。这个手指需要相当多的照顾。西蒙斯弟兄天天小心地给它敷药包扎，但是虽然这个指头的麻烦很有希望复原，他的手腕上却出现一个小疙瘩，发展成了很大的炎症，受了一个多星期的痛苦之后，病灶出来了，并且出现第二次脓肿。霍普斯和布洛长老立刻使它出脓，他现在有些平安了。他决定带着我的马和平板马车、麦肯齐弟兄和他自己来到这个地方。 8MRW 1.472
我没有足够的力量乘车二十英里去费尔莱特，再乘车……十二英里到这个农场。他们希望看到卢梭弟兄和姐妹还有你母亲上了火车，乘车一小时到弗尔莱特车站。马和马车在这里接我们，还租了另外的马和马车，我们就带上了另一位乘客，一位女士，她一直是住在悉尼的家庭主妇，每个月都来这个地方过几天。 8MRW 1.473
我们预计会在我的帐篷里露营，却得知那地方有栋房子给我们住。那是一栋很棒的平房，我们发现有弹簧床，除了食物什么都有，而我们带着足量的食物呢。我们天黑以后才到达这里。许多路都是上坡路。我只能想到学校坐落在距铁路八到十英里的地方不方便。我们都很疲倦，很高兴躺下休息。 8MRW 1.474
我们都睡得很好，今天早上我们有特权察看楼房。可以看出开支很大。地下建有巨大的蓄水池储存雨水，此外还有大量水箱。这些楼房可以用于学校，然而还需盖其它宿舍楼给学校用。这片三千英亩的土地报价是每英亩四到五英镑。 8MRW 1.475
我们看到一些极其严重的反对的理由，就是不得不搬运一切食品和物资走很是起伏不平的八英里路，都是上上下下的山路。这里有橘子和柠檬树林，还有梨树，而这就是差不多所有的水果品种了。土壤不是最好的。这块地是在罪犯们从英国被放逐的时候才有人定居的。我们看了他们居住的房子，期待能有特权在其中一栋住上几晚。这片三千英亩的土地以总价五万到六万美元出售，而我们从哪能得到这么多钱呢？（《信函》1894年122号第1,2页，致亲爱的孩子们，1894年12月13日） 8MRW 1.476
我们不得不将一切可利用的帮助都投入到这块地上，好准备在这周种树。这周要是种不上，我们就得等一年，我一直在场，用我们两匹马拉的车到处活动以节省工人们的时间。我们已经暂时征用每一个人投入我们能指挥的服务。 8MRW 1.477
莫斯利先生在安息日过后的傍晚来了。他是一位园丁，给我们提供了树木。他在距这里二十英里的奥兰姆布罗有一个样本果园，他愿意竭尽所能给我们好果树，因为这会成为他能为别人提供什么的一个样本。今天每一个人手都很忙。犁耕入地里，一个人随着犁沟挖洞，栽种我们的每一种树木。我们清理了三英亩土地。学校昨天种了三百棵树。这只是他们手边要栽种的四分之一。 8MRW 1.478
主赐给我的亮光是，我们无论占有怎样的土地，都要予以最好的照顾，并且用作给乔居地之人的一个实际教训，说明土地若是得到正确耕种，就会做什么。所以你看，这对我们来说已是一个特别的、很重要的时期。我们一切的器具都要在悉尼购买。我们一切的食品都来自悉尼，我们屋面工程要用的波状铁、马匹和马棚都来自悉尼。粗木料来自我们附近的制造厂——来自莫里塞特和多拉溪——其它材料来自悉尼。 8MRW 1.479
这个时候一切都在忙碌着要盖一栋会在雨季给我们遮雨的房子。我看到我们不能安然依靠帐篷，而这是我们现在必须做的。这里的七月和八月是隆冬，而现在会有更温和的天气。我们这里没有下雨，只是自从二月以来下了约有四次轻微的阵雨。过去的两个月一直是一个极有利的机会在土地上作工。此前什么都没有做。我们现在将有一个机会表明能做成什么。 8MRW 1.480
昨天是星期日。莫斯利先生在现场与他手下的工人在一起，告诉他们要做什么。史密斯先生最近从库兰邦搬来，对真理很感兴趣。他也在场接受可能从种植水果的莫斯利先生所给的教训中得到的一切指示。警察局的管理人也在场，这两个观众都请求卢梭弟兄卖给他们几棵树——请注意，是在星期日——他就照做了。我们争取与众人友好相处。 8MRW 1.481
学校的工作车装载着给树木浇水的水太重，以致陷在地里出不来，无法到坚固的地面上。一位坚定的罗马天主教徒希利先生看到这种状况，就把他的马套在马车上，把它拉出来了。昨天，1895年8月18日，第一棵树种在了埃文代尔地带。今天，1895年8月19日，第一棵树要种在怀师母的农场上——这是一个对我们所有的人来说都很重要的场合。 8MRW 1.482
爱德森哪，这对我来说意义很大。得到这块地的事取决于我。关于这块地的质量有许多的怀疑和困惑，但主已将此事如此清晰地展开在我面前，以致当他们令人沮丧地放弃那块地时，我说，不要吗？你们不愿意要它吗？那么我就要它；在这种情况下才买了这块地。卢梭弟兄和丹尼尔斯弟兄退缩，不愿参与此事，但我知道上帝的灵确曾在人心运行。在几个人一致决定购买这块地之后，又打退堂鼓，阻止购买这块地，这对我来说是一个大考验——不是因为我买了这块地，而是因为他们没有行在上帝喜悦赐给我的光中。而且我知道他们的不信和不圣洁的谨慎使我们拖延了一年。 8MRW 1.483
在看了许多地方，徒然花了时间和金钱之后，他们发现别的地方比这块地有更多反对的理由和不利条件，此外他们愿意接受的其它土地的报价一个是两万五美元，另一个是三万美元，而这块地——1500英亩——是花四千五美元买的。 8MRW 1.484
由于我们自从七月一日以来在库兰邦举行了最棒的聚会，期间我在上帝之灵的感动下向人们讲了道，卢梭弟兄向我承认了他现在为自己在自己感到完全满意，这就是上帝计划学校应该建在的地方。这里有他们所看过的其它地方所没有的有利条件。他们曾认为很糟糕的那地块，发现开垦起来虽不是最好的土地，却也是中等水平。 8MRW 1.485
（埃文代尔那块地）最好的那些部分适合种果树，尤其是桃、杏、油桃和其它水果，那块地的其它部分适合种蔬菜。他们认为因为是沼泽地而被断言没有价值的那二十五英亩湿地会证明是最有价值的土地。他们已挖了排水沟，一艘船会浮在一条深沟上将产品和任何船载的货物运到学校场地。若是予以正确地处理，他们就能在这块地上种蔬菜。 8MRW 1.486
现在，爱德森，你可以判断这给了我多大的安慰。在用力牵引并以各种方式辛劳作工一年之久好帮助他们看清楚上帝的心意和旨意之后，然后在大量的调研发现总的来说没有像这块地这么好的，他们才接受了它。这里的气候是澳大利亚最好的，新西兰的气候比不上这里的气候。 8MRW 1.487
在这里我们买了四十英亩的土地，现在我们正在栽种果园。丹尼尔斯长老在从昆士兰到墨尔本的途中来到这块地。他访问了库兰邦和这块地，表示很高兴，对清理湿地和挖掘低于水面几英尺的排水沟方面做成的每一部分工作都很满意。干燥的季节对工作很有利，所以它就被处理了，土壤又黑又肥沃。我很高兴，很高兴我的战斗现在结束了！ 8MRW 1.488
约有二十六只手——学生们——花一部分时间伐树，清理场地，然后学习。他们说他们在六小时的学习时间里能学得与把全部时间都用在书本上一样多。此外，体力劳动部就学生的保健来说也很成功。为此我们用心灵和声音感谢主。学生们身体强健，虚弱的人也在变得强壮起来。像某某这样的野孩子在劳动的训练下正在变成男子汉。他在变成一名基督徒，品格发生了转变。他的父母多么感恩他享有这个机会啊！（《信函》1895年126号第1-5页，致J.E.和爱玛·怀特，1895年8月19日） 8MRW 1.489
怀爱伦描述教育目标 8MRW 1.490
关于埃文代尔学校的工作所赐给我的亮光是我们切不可效法已经建立的任何一所学校的样式。我们必须认真学习上帝的道，以圣经为我们伟大的课本，以便知道我们若是领受和遵行上帝的道，学校就会在这道的指导之下成为什么样子。我们若不警醒守卫，就必经历同样的灵性教育的阻碍，那些阻碍已经耽搁了我们成人学校的工作。我们若是误解学生们所应做成的工作和老师们应为他们做成的最基本最重要的工作，就会产生阻碍。 8MRW 1.491
当基督在我们的世上的时候，只有很少的人跟从祂。由于文士和法利赛人的习俗和格言，祂的门徒不断受到阻止，以致不能取得他们原能取得的进步，不能供应他们所极其缺乏的知识，不能成为有效率的工人。拉比们代代相传下来的习惯和遗传，竟成了最重要的东西，被视为比十诫更有效力。人的训诫和教导就这样得到详细论述，被当作比永生上帝的话语更有价值的东西。 8MRW 1.492
我一直受到警告，我们年轻学校的老师们不应该重蹈巴特尔克里克学院许多教师的复辙。流行的娱乐在欺骗的外衣下被引进了巴特尔克里克学校。撒但扮作光明的天使临近，极其勤奋地作了工。他若能得到工作大中心的这所学校的教师们的认可，就有希望让所建的每一所学校都效法它的榜样。在巴特尔克里克学院被引进和认可的邪恶的酵会将其特性散布到凡与它接触的人，从而影响所有学校。 8MRW 1.493
关于安息日复临信徒中间学校的管理，主认为必须秉公义在许多事上发出责备、纠正和指示。已经这样赐下的一切亮光都必须得到小心听从。在我们的学校作教师的人谁也不该在顺从上帝的道上没有经验。主在赐给我们学校的指示中所说的话要受到确实的重视，因为在我们的学校中如果没有一种与巴特尔克里克学院既定的教育性质完全不同的教育，我们就不必花钱购买地皮并建立校舍了。 8MRW 1.494
在每一所学校中，撒但都设法使他自己成为教导学生的教师们的导师。正是他会提出自私的娱乐是必要的想法。学生们被送到学校是为了接受教育和训练好从事福音传道者、传道人和宣教士的工作，正是撒但会使学生们相信要保持身体健康，娱乐活动是必不可少的，其实主已向他们显明，更好的方法是将体力劳动包含在他们的教育中，从而让有用的工作取代自私的娱乐。这些娱乐活动若是予以实行，不久就会发展为使人讨厌有益的、健康的身心锻炼。这种锻炼会使学生有效率地服务自己和别人。 8MRW 1.495
在伐树、耕田、盖房方面要获得的教育，与课堂的学习一样，是我们的每一个青少年都应该寻求获得的。也应教导织帐棚的技术。应该盖起房子来，应该学会石工技术。此外，我们的学校应该尽快有一台印刷机，以便在这方面施教。 8MRW 1.496
还有许多事情是女学生可以做的，如烹饪、缝纫和园艺。应该培养花木，种植草莓。这样就可以叫女学生到户外进行有益健康的活动，受教从事有益的劳作。还有装订的技术以及多种行业技术都应予以培训。这些手艺不仅会锻炼人的头脑、骨骼和肌肉，还会使人获得大有价值的知识。我们这个时代世上最大的祸根就是闲懒。到我们学校就读的学生进行大量的娱乐活动，仅仅为取悦和满足自我。如今他们要受一种不同的教育，好使他们能预备好走出校门从事任何服务。 8MRW 1.497
适当地烹饪食物是一种最重要的造诣。尤其在肉类不是主食的地方，好厨艺是一种必要条件。必须预备一些东西取代肉食，而且食物必须做得很好吃，以致人不想吃肉。 8MRW 1.498
关于实际经验各要点方面的教育也修养必使我们的青少年离开学校到国内外去从事布道工作之时成为有用之才。那时他们就不会依靠当地的人为他们做饭、缝衣、盖居所。反而，他们会预备好教育无知的人，向他人显明如何用会产生最佳结果的计划和方法做各种工作，这样他们就会变得更有影响力也更有帮助。 8MRW 1.499
他们的能力在难以挣到钱的地方尤其会受到赏识，因为维持这种宣教士需要的资金会少得多。那些在获得教育的同时最好地利用了自己的体力从事有用的、实际劳作的人，会显明宣教士能在各种方面的劳动中成为成功的老师和教育家，而且，无论他们去哪里，他们在这些方面所获得的一切都会使他们蒙恩惠、有影响、有能力。 8MRW 1.500
同样很必要的是，学生们要明白医疗布道工作的各项原则，因为，学生们无论蒙召去哪里，都需要知道治疗病人的方法技巧。这会使他们在任何地方都成为受欢迎的人，因为在世界各地都有人在受各样的痛苦。 8MRW 1.501
一个重要的问题是，学生们应该受到一种教育，会使他们适合过事业成功的生活。在许多的学校中，所给的教育是片面的。在我们的学校中，普通学科应该予以充分彻底的教导。记账是一门最重要的学科，会使学生们合适实际的业务生活。应该把记账视为跟语法同等重要。可是，只有很少的学生在离开我们的学校时清楚地知道如何正确地记账。那些对上帝的事业和工作有活泼兴趣的人，决不应该让自己心安理得地认为不需要知道如何记账。 8MRW 1.502
在账目上犯了许多错误和在业务问题上失败的原因，是人们没有透彻的记账知识。他们没有迅速地如实记录一切的交易，没有保有一份支出的日记账，许多人虽然没有故意不诚实，也被指控为不诚实。他们的失败是因为缺乏记账的知识。许多青少年因为在记账方面无知，已经被带入错误中，给自己造成了严重的麻烦。 8MRW 1.503
真教育的意义非常丰富。我们现在没有时间花在臆测的想法上，或无计划的举动上。基督降临已近的证据很多，也很清楚，可是许多自称期待祂的人却睡着了。我们一点也不像应当的那样认真地收集重要的真理，这些真理是为警告我们生活在末世之人的。我们若不明白以往事件的重要性，并且做好准备在上帝的大日站立得住，就要在天上的案卷中被登记为不忠心的管家。守望者要知道夜间的时辰。现在每一件事都披着一种严肃性，凡相信真理的人都应该感觉到，也应该明白。他们应当根据上帝的大日行事。 8MRW 1.504
我们的时间是宝贵的。我们只剩下很少的宽容时期来使我们获得将来永生的资格了。我们不要把这些宝贵的时光用在廉价、普通或肤浅的事物上。我们将不得不防备持有从人的立场可能显为必要的想法和格言，因为并不是属世智慧的话语、并不是人的格言或人的理论，而是上帝的道，才会使我们有资格从事可蒙悦纳的服务。在我们所有的学校中，都要使这道成为教育的本质。我们以上帝的道为食，才获得心灵所需要的神圣成分，以便心灵的一切属灵能力都得到健康的发展。那些深深挖掘隐藏珍宝的人会在宝贵的矿脉中得到他们的奖赏，而这些隐藏的真理会使他们有得救的智慧。他们是在跟随救主的榜样，撒但爪牙的一切诡计和狡诈都不能欺骗他们离开坚定舍己的岗位。（《信函》1896年60a号第1-6页，致埃文代尔学校的朋友们，1896年12月20日） 8MRW 1.505
我们建立埃文代尔学校的目的是做出最殷勤的努力以达到高等教育，基督在向祂父的祷告中曾说到这一点。祂说：“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生”(约17:30)。（《信函》1898年12号第9页，致黑尔弟兄，1898年1月21日） 8MRW 1.506
我们若想使工作成功，就切不可在老师方面或在学校设施方面限制我们学校的利益。我们的宣教学校必须站在上帝所赐的原则上，使学生们可以受到全面教育。我们希望从埃文代尔学校出来的青年男女作医疗布道士，与上帝同工。（《信函》1898年52号第4页，致A.G.丹尼尔斯，1898年6月13日打字） 8MRW 1.507
我们在聚居地的各教会难道不愿做他们所能做的，提供帮助，将愿意为宣教工作做准备的学生送到学校吗？我们的（埃文代尔）学校不是少年管教所，我们不想让已经决心不受管理、不愿顺从的学生来到这里。这种学生使老师们的工作极其难做，他们对其他学生的影响也是有害的。我们需要能受教育好接触那些属于上层社会之人的学生，上层社会的人一直被可悲的忽略了。难道不要为他们付出努力吗？难道他们不需要一位救主吗？他们中间很少有人去教会，因为他们认识到自己在那里得不到什么益处。他们所听到的教训没有触及心灵。他们需要某种他们没有的东西。难道我们不为他们做出个人之人吗？难道我们不能在这方面做最高种类的宣教工作吗？难道没有人愿意负起这种工作的担子，愿意以获得资格为自己的目标，以便能够成功地为上层社会作工吗？…… 8MRW 1.508
我们需要在学校中有能受教育成为教会学校老师的青年男女。在每一个教会都需要有一所教会学校。若有两三个小教会挨得很近，就应该联合起来供养一位能给孩子们真教育的老师。…… 8MRW 1.509
我们需要一支工人大军向世界传扬警告的信息。从库兰邦到昆士兰每一个城镇都要开工。我们要奋勇前进再前进。我们希望青少年获得一种会使他们能教育他人的教育。基督的福音是一切真教育和进步的基础。散布亮光是我们现在要做的伟大工作。基督是一位个人的救主——应该将这个真理如此清晰地教导人，以致人们会顺服以致受上帝带领和教导，并且转而争取别人归于基督。（《信函》1900年34号第6,12,13页，致我在澳大利亚的弟兄姐妹们，1900年2月24日） 8MRW 1.510
我痛苦忧伤，心情沉重，因为你们中的任何一个居负责岗位的人竟然敞开门户，可以说是邀请仇敌进来，你们已经这么做了，竟然允许星期三下午在学校的场地举行表演会。 8MRW 1.511
但愿那些在教育青少年的人把握住自己，并且按照基督在祂的道中所赐的高尚原则教育自己。但愿我们尽量深远尽量快速地考虑，我们要收复失地，好在我们的学校中交织进先知学校中的灵性。《约翰福音》第六章需要得到更多特别殷勤的研究，因为它显明基督乃是生命的粮。 8MRW 1.512
这所学校是为什么建立的呢？它是要像所有其它学校一样呢，还是要照上帝所启示的，作一所样本学校呢？如果是这样，我们就最好依照上帝的模式完善每一件事，丢弃一切属世的将就，那种凑合竟被称为教育。弟兄们，你们的眼睛需要涂上天上的眼药。我对星期三上午聚集（在学校）的那些人讲了主引导我讲的话，一点不知道下午要发生的事，因为没有关于那件事的任何信息临到我。你们怎么能将你们的行动计划与所讲的话协调起来呢？你们的行动具有的性质对抗上帝给你们的指示并使之无效。 8MRW 1.513
我后来对主为你们（管理人员和老师）也为学生们的益处而赐给我的话深有感触——那是如果我知道接下来要发什么，就原本不会说的话。要是你们的悟性没有被大大蒙蔽，你们原会接受那些话，那些话是上帝所赐的，督责和斥责所有那类娱乐，就是后来所发生的事。来自上帝的这个证言将最高等次的职责摆在学生们面前。上帝的灵感在我身上，你们后来的表现却要消除所造成的一切印象，这实际上在说：“上帝啊，我们不想要祢的道路；我们想要我们自己的道路；我们想要随从我们自己的智慧。”我视此为完全是羞辱主耶稣。 8MRW 1.514
在夜间的异象中，我仿佛是在观看正在进行的表演，注意到在这些娱乐中所表现的精神发展时，人们的思想活动正在损毁上帝道德形像的印象。那些参加这些表演的人行出了仇敌的心意——一些人的仪态很不相宜。 8MRW 1.515
谁目睹了这一切的景象呢？天上的世界。在那个下午联合起来进行表演的男男女女没有领受亮光，没有圣灵的运行。在夜间的异象中，当那个场景完全摆明在我面前时，我感到非常难过，非常悲伤竟会这样，因为基督在那次表演会上忧伤了，祂舍命为要提拔人，使人高尚、文雅和成圣。 8MRW 1.516
要花费时间和大量辛劳与悲伤才能彻底消灭在那个场合的表演中的一些降格的东西。我认为这会成为一个教训，会使大家都能感觉到这些游戏和比赛的倾向；以致他们会看出这种娱乐多么迅速地显明了一些人典型的品位和卑贱的思想。 8MRW 1.517
撒但的军队取得了一次明显的胜利，而上帝则受了羞辱。上帝的天使们在场，他们没有赞成，而是不赞成。天使是为那些将要承受救恩之人效力的灵，他们忧伤了，以上帝儿女的表现为耻。所呈现在我面前的景象是，有一位站起来，以严肃的话语展开了一切类似节目的后效。所说的话我现在不能写出来，但我以后可能会得到许可写出来。我负担太多，不能把那些话发表在期刊上。 8MRW 1.518
这是将被学生们风传的一场怎样的表演会呀，学生们喜爱在纸上描绘这些东西，好寄给他们在远方的朋友和熟人！他们目睹了表演，不是上帝所成就的，而是撒但在库兰邦的学校所成就的。在这一切的事中，在基督徒中间竟然有施行巫术，这会使人远离公义和真理。后果会很严重，因为所造成的印象将会难以消除。 8MRW 1.519
那些正在作工为要拯救受他们教导之人的老师在努力挽回这种场景中所丧失的东西时，一个这样的表演就会给他们造成许多的工作。上帝若不在人心运行，老师们就会显得不耐烦，因为他们在努力消除损害时，会受到严峻的考验。学生们中间会有一种自由去寻欢作乐，他们会更少尊重圣经传道人的教导。上帝的道就这样受到羞辱，而人心沉湎于罪与爱宴乐中就是他们所接受的教育了。屏障一旦损坏，仇敌的前进就会很显著，除非上帝使人心降卑并使人的思想归正。 8MRW 1.520
老师们需要非常熟悉上帝的道。圣经，惟有圣经，才是人的顾问。它就像生命树的叶子。喜爱它的教导并将之融入自己实际生活中之人的一切需要在它里面都能得到满足。学校中的许多学生虽然受了洗，但他们许多人还未归正。他们既没有属灵的心志，就不知道因信仰真理而成圣是什么意思。圣经是要查考和明白的。它是我们的灵粮，要得到消化和吸收，要将它领受到心里，并且在生活中实行出来。任何人若不请教圣经并将之用在自己身上，就不要期待上帝的灵会帮助他。 8MRW 1.521
在回答那个律法师的问题：“我该做什么才可以承受永生？”时，基督说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢”(路10:25,26)？律法师觉得不能回避基督这个直接的问题，就回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝；又要爱邻舍如同自己” 8MRW 1.522
主希望祂的管家们奉祂的名并靠祂的力量忠心地履行自己的职责，借着相信和遵行圣道，他们可以胜了又要胜。然而，当人们偏离公义的原则时，他们就会高估自己的善良和才能，不知不觉就高抬自己。主就会让他们独自行走，偏行己路。祂就会给他们机会看清自己，并向别人显明他们自己的软弱。主的道路应该总是得到密切遵行，祂的话也要原原本本地得到接受，人们不可根据自己软弱的判断作出设计和计划。 8MRW 1.523
每当有人真正悔改时，就会在行公义、好怜悯、存谦卑的心与上帝同行上表现出来。在何处有一点亏待了别人，真悔改也会导致完全的赔偿，好使心灵得以脱离愧疚。在我们前面有何等的工作啊！学校要像先知学校。圣经的真理要予以认真地研究，也将得到认真地研究。若是正确地将圣经摆在学生面前，若是认真地研究和详细思考圣经，学生们就不会养成一种爱娱乐的欲望。我们正生活在接近这世界历史结束的场景中。上帝的惩罚已蒙允许临到世界，而且会越来越明显，直到最后。 8MRW 1.524
有人问，我们当行什么，才算做上帝的工呢？我们当做什么，才能得到天国呢？主已经向凡想要知道的人回答了这个重要的问题：“信上帝所差来的，这就是做上帝的工”(约6:29)。你得到天国的代价就是弥赛亚；去天国的道路就是信靠耶稣基督。祂要求你先相信，然后做工。 8MRW 1.525
“信上帝所差来的，这就是做上帝的工。”“因为上帝的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴”(约6:29,33,35)。基督使他们明白，一个人需要受上帝教导才能领会这些事。这就是今日的各教会中有那么多廉价圣经知识的原因。传道人们只讲部分圣经，还不肯实行他们教导的那些。这导致对圣道和教义的误解，造成错误和对圣经的曲解。 8MRW 1.526
从最年长的到最年幼的，人人都需要受教于上帝。我们或可借着人的教导，清楚地看到真理，但惟有上帝能教导人心得救地领受真理，这意味着把永生的话语领受到诚实善良的心里。主正耐心地等待着，要指教每一个乐意受教的人。错不在于那位乐意施教的教师——那位有史以来最伟大的教师，而在于持守自己的感想和理念，不愿放弃自己人为的理论而开始谦卑受教的学习者。他不愿让自己的良心和内心受教育、管束和训练——如农夫种地和建筑师造楼一样受造就。“你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。每一个人都需要依照上帝的样式受造就、铸模和成型。我亲爱的年幼与年长的朋友们，基督告诉你们永恒的真理：“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。（你若不靠接受基督话作你的顾问，就不会彰显祂的智慧或祂属灵的生命。）吃我肉，喝我血的人就有永生；……我的肉真是可吃的；我的血真是可喝的。吃我肉，喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面”(约6:53-56)。基督说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命”(约6:63)。 8MRW 1.527
那些查考圣经，极其恳切地寻求明白圣经的人，必借着对真理的信任表现出出于圣灵的成圣，因为他们把真理接受到了自己的内心，且有那种生发仁爱并且洁净心灵的信心。他们一切的属灵筋肉都因所吃的生命的粮而得到滋养。（《信函》1900年第88号1-7页，致埃文代尔学校的教职员，1900年4月13日） 8MRW 1.528
1977年8月10日发表。 8MRW 1.529