《文稿发布》3MR
第168号 怀爱伦访问法国尼姆，1886年10月16-31日
（注：怀爱伦1886年从10月15日星期五到11月1日星期一访问了法国的尼姆。她在那里的时候向信徒和其他感兴趣的人讲了十二次道。D.T.布尔多长老为她翻译。怀爱伦著作托管委员会兹提供她在那段访问期间每天匆匆记下的日记和那十二篇证道中的十篇证道。） 3MRW 1.215
1886年10月15日，星期五。约六点钟到达尼姆。发现布尔多弟兄和孔德弟兄还有巴道特弟兄在等着我们。我们乘电车去了布尔多弟兄家。上了两层楼梯，发现他的家很舒适却很简陋。那些在这些大城市中靠租来的房子居住的人，不能总是找到他们想要的地方。他们必须使自己适应现状并且奉主的名感到满足。 3MRW 1.216
尼姆，1886年10月16日。今天是安息日。英斯弟兄在清早的聚会讲道，还在下午讲安息日的恢复。大家似乎都很高兴听他讲道。我在上午和晚上讲道。下午有一次见证聚会，那些接受安息日的人作了十六个有意义的见证。大家都很高兴听这些给我们翻译过来的见证。这些为上帝作的见证确实将亮光反照在这个邪恶的城市中。 3MRW 1.217
尼姆，1886年10月17日，星期日。我们出来走走。商店大都开门了，与其它任何一天一样，市场也与一周中其它任何一天一样热闹。嘈杂的叫嚷声，产品的交换，买卖就像基督时代圣殿的外院一样——好像星期日对他们来说一点也不神圣。我们参观了一个称作方屋的建筑。有一个很大的门廊或走廊，由许多柱子支撑着。里面则是许多遗物和古代铭文。这栋建筑是凯撒奥古斯都在公元前给他儿子们建的，看起来非常古老。它在尼姆的房屋被毁时曾被垃圾盖住，后被发掘出来，仍矗立在公元前建立的地方。 3MRW 1.218
尼姆，1886年10月17日。星期日下午英斯弟兄讲道。有相当多的人出席，我晚上很畅快地讲了道。福音派牧师吉利先生是一所学校的校长也是一所孤儿和堕落女子收容院的院长，他也在场，有人将我介绍给他。他的身材容貌和举止使我想起了路易斯医生。布尔多长老很虚弱，他非常需要得到力量从事他不得不做的工作。 3MRW 1.219
尼姆，1886年10月18日。今天下雨了。我写了许多页。下午英斯姐妹、佩兴斯·布尔多和我去商店购物。我买了鞋子和衣服。商店在狭窄弯曲的街道上。 3MRW 1.220
尼姆，1886年10月21日。我下午很自由地讲了道。之后吉利先生带我们去了一个陡坡上的古老城堡。我们上了螺旋式台阶，从塔楼上纵览了周围的全景。茂盛的橄榄树随处可见。我在离地面这么高的时候想到撒但把基督带到殿顶上，霎时之间将全世界及其荣华呈现在祂面前引诱祂，要是祂愿意拜他，他就把它作为一个贿赂给了祂。我们与吉利先生交往很愉快。 3MRW 1.221
尼姆，1886年10月22日，星期五。天气宜人，我们在公共浴室享受了一次良好的温水浴。下午我们享受了长时间的散步。晚上我讲了道。 3MRW 1.222
尼姆，1886年10月23日。我下午讲了道，然后是见证聚会。作了一些很有意义的见证。 3MRW 1.223
尼姆，1886年10月27日。我们由布尔多弟兄一家陪同，乘车去了位于地中海的艾格莫尔特。 3MRW 1.224
尼姆，1886年10月28日，星期四。吉利先生与我们在布尔多弟兄的餐桌前一同进餐，我们进行了有趣的交谈。 3MRW 1.225
尼姆，1886年10月29日，星期五。我们访问了为孤儿和堕落女子建立的大型机构。 3MRW 1.226
尼姆，1886年10月30日，安息日。英斯弟兄上午讲道。我下午讲。一位与吉利先生同工的福音派牧师在我讲完后进入会场。他由主管们和他妻子陪同着。他们在布尔多弟兄租来的房子里拜访了我们，我们有了一次很愉快的会谈。我晚上讲道，那位牧师和女校长及牧师的妻子并他的约五十个学生出来聚会。我们希望这次的相识会在上帝的天意中对他们和我们都成为一个福气。 3MRW 1.227
这些日子是天主教徒特别的节日。我们听见他们终夜呼召他们死去的朋友来访问他们。他们相信死人从坟墓来与他们交谈，还说看见了他们并与他们谈话，整夜都有欢宴、唱歌和喧闹声响彻街道，呼叫死人显现。唉，这是何等的无知和异教迷信啊！我看到极其奢侈的花环展览，美丽的花束，和排列成十字架形状的鲜花。这些都被带到墓地去尊荣死人，放在他们的坟墓上。我得知他们相信死人会回应并向他们显现。这是招魂术。 3MRW 1.228
尼姆，1886年10月31日，星期日。我下午在一个座无虚席的会堂里讲了道。 3MRW 1.229
1886年11月1日。星期一早上八点半我们离开尼姆，在路上旅行了六个半小时去图兰。（《文稿》，1886年第70号，第3-6页，〈初访法国〉，日记，1886年10月14日-11月2日） 3MRW 1.230
自从我们来了以后，有两个人接受了安息日。一个是会具有真价值的人。他今天决定顺从真理。工作进展缓慢，但教会正在成形且会如我们所盼望的在这个地方发射亮光。他们在安息日下午举行了很好的见证会。克鲁兹牧师全程都在，似乎乐在其中。我来这里所做的不过是借着与这些人开始认识来阻止他们的枪口，使他们不愿突袭我。他们自称非常尊重我。 3MRW 1.231
英斯弟兄曾在教导人方面在这里做成了很大的善工。他们喜欢听他，因为他们说他把一切都讲得很清楚，容易理解。他一直在非常积极地作工。他充分利用了自己的时间，很受人喜爱。我们很有勇气。我们明天上午离开这里。（《信函》1886年第108a号，第2页，至W.C.怀特，1886年10月，信函片断） 3MRW 1.232
在尼姆对钟表匠学徒做的个人之工。我们在法国尼姆操劳的时候，以救灵为己任。那里有一位青年人曾因撒但的试探和我们弟兄的一些错误而灰心。因为他们不知道怎样对待年轻人的心思。他放弃了安息日，去一家制造厂上班，以提高自己的制表技术。他是一位很有前途的青年。我的表正需要修理，这把我们带到了一起。 3MRW 1.233
有人把我介绍到他那里，我一看到他的容貌，就想起主曾在异象中给我看过他。整个情形便清楚地呈现在我眼前。……他出席了他知道我会讲道的那次聚会，在整堂讲道中他的双眼一直盯着我看。布尔多弟兄把讲道译成法语。我觉得有责任为这个青年作工。我和他谈了两个小时，告诫他危险的处境。我对他说，没有理由因为弟兄们所犯的错误而使基督伤心。基督那么爱他，甚至为救赎他而舍命。…… 3MRW 1.234
我告诉他，我知道他生活的历史和他的错误。那是青年因生活不谨慎而犯下的小错误，不应如此严厉地处置。然后我流泪劝他彻底回头，放弃侍奉撒但和罪恶，因为他已经完全退后了。他需要像浪子般回到父家，侍奉天父。他学习技术已取得很好的成就，若是遵守安息日，他就会失去他的位置。……在几个月以后，他就要出师，然后就会有很好的职业；但我劝他马上作出决定。 3MRW 1.235
我们同他一起献上最恳切的祈祷，我告诉他，在他对上帝，众天使和在场的人说：“从今天起，我要作基督徒”之先，我不敢让他跨出门槛。当他说了这句话以后，我心里是多么快乐啊。那天晚上，他没有睡觉。他说他一作出这个承诺，似乎就走在一条新的道路上。他的思想似乎净化了，他的宗旨改变了，他承担的责任似乎非常严肃，以致他不能合目成寐。第二天，他告诉雇主，自己不能再为他作工了。有三个晚上，他只睡了一点点的时候。他十分快乐并极为感谢主，因为祂已向他证明了祂的宽恕和祂的爱。（《信函》1886年第59号，第1-3页，致哈贝尔·史密斯姐妹，1886年12月20日） 3MRW 1.236
怀爱伦在法国尼姆的十篇证道 3MRW 1.237
（在怀爱伦著作托管委员会存档的这十篇证道是在怀师母通过她的翻译讲道时“由W.Q.”用英文普通写法速记下来的。因为这些记录每篇只有五页左右，所以据认为并没有将所有语句都记录下来，而是记下了讲道的关键语句，体现了警告与劝诫的要点。） 3MRW 1.238
“你若要进入永生” 3MRW 1.239
经文：有一个人来见耶稣，说：“良善的夫子，我该做什么善事才能得永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了上帝以外，没有一个良善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。”他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母，又当爱人如己。”那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多(太19:16-22)。 3MRW 1.240
这段经文中界定了我们的责任。在回答那个年轻人的问题：“我该做什么才能得永生？”时，基督向他指出了诫命。他若是严格遵守了诫命，就会如愿得到宝贵的福惠——永生。那个年轻人曾以为自己是遵守诫命的，却是自欺。基督既知道这个年轻人的失败之处，便触及他人生中罪恶的渊薮——他极多的财产。这些东西挡在他全心爱上帝的路上。他并没有准备好以舍己跟从他的主，在此就显出了他的软弱。他并不真的爱上帝。有许多人像那个年轻人一样。当他们的本分指出要守安息日时，他们就会忧愁，因为他们不愿背起十字架。 3MRW 1.241
“法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问祂说：‘夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？’耶稣对他说：‘你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲’”(太22:34-40)。在这里我们又有一点切中要害。那个律法师问基督：“哪一条诫命是最大的呢？”回答是，他应该全心爱上帝，并且爱人如己。“这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”我们在违背第四条诫命的时候是不可能全心爱上帝的，因为这条诫命位于十诫的中央。我们应该像一家听话的好孩子，始终存有敬畏上帝的心——不是奴性的害怕，而是孝顺的担心。有应许给顺从之人的回报，也有给不顺从之人的惩罚。要是我们颁布法令说上帝的律法不值得遵守，我们岂不是与主为敌吗？祂岂不会这样看我们吗？我们是上帝的儿女。祂已把神圣的东西托付给我们，我们若说爱祂却不顺从，爱上帝的心就没有在我们里面得以完全。然而若是向我们指出了本分，我们就应该行在光中，作顺命的儿女。赐给我们宽容时期为要试验我们。上帝不会强迫我们顺从，但我们必须看到自己的本分，然后作为守本分的儿女行事与祂的要求相符。 3MRW 1.242
我们还应记住，我们有一个狡猾的仇敌要对付，他不断设法拉拢我们离开上帝，但我们应该决心属主。我们切不可灰心，也不可放弃，而要悔改，从而如同好种落在好土里。我们不能期待即刻成圣，而是必须像麦子生长，如同基督所描绘的——先发芽，后长穗，再后穗上结成饱满的籽粒(可4:28)——从而完善基督徒的品格。我们必须变得聪慧而恳切，好知道我们的本分是什么，然后行事顺从上帝圣洁的旨意。 3MRW 1.243
我们与生俱来的心必须予以折服，我们会发现这是每天的工作。应许是给得胜者的。当我们在一点上获得经验时，就会为接下来的本分得到力量，而当我们这样亲近上帝时，天使就会亲近我们，加给我们力量使我们尽本分。试探若是来到，若是予以拒绝，就有益处，因为我们将学会逃向基督求帮助，于是我们就会获得一种经验，使我们适合永生。 3MRW 1.244
当上帝看着邪恶的各城时，祂看到群众转耳不听祂的要求，就很伤心，然而当人们行事与祂的旨意相符时，祂就会展开新的荣美，从而教育人心如何最好地侍奉它的创造主。我们必须始终注目在耶稣身上，祂是完美的模范，我们若是这么做，就不会成为属灵上的侏儒。我们必须有自知之明，离开一切不像那完美模范的东西。借着不断地努力和谈论天上的事，这是可以成就的。 3MRW 1.245
我们若是通光的管道，就能帮助那些想要行在光中的人。我们若是拥有真光，就不能把它留给自己，而会总要找出别人好将之传给他们。我们必须查考圣经，以便得着能力，好正确地履行自己的职责。我们的职责是要完善基督徒的品格，而当这种品格成形时，我们的榜样就会作支持主的见证。我们作为上帝的儿女，应该等候并学习主对我们所说的，从而领受所需要的福气，好使我们能够尽责。这样我们就会积攒财宝在天上。 3MRW 1.246
经文中提到的那个年轻人代表一大类人。在加给他们责任的时候，他们就看到要背一个十字架。正是地上的财宝留住了人们，而这就是这么少的人顺从上帝的原因。那些真正跟从基督的人蒙托付神圣的真理要传给世界。我们已受托各种才干，及至主来与祂的仆人们算账时，就会显明我们是否忠心。我们切不可把灯放在斗底下，而要放在灯台上，好让众人都能看到我们一直与基督同在并且学了祂的样式。这样才能获得永生。 3MRW 1.247
上帝有事情让每一个人去做。你可能以为自己的努力没有成果，然而你若忠心，不久你的光就会从北到南照到各处。一个人会从另一个人点燃自己的蜡烛并发光。许多光就会发出来，从而上帝的名就得以显大，从而我们就会成为基督的同工。 3MRW 1.248
当基督在云中从天上降临时，祂要将永生赐给那些已经被发现忠于所托的人。那些配得的人将会多么喜乐啊！那时他们就能与使徒保罗一同说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀”(林后4:17)。我们难道不要为主作工吗？我们必须将我们最佳的才智用来为主作工。我们必须向世人承认基督无比的优美。基督不久就会来。我们做了我们的工作吗？我们能像使徒那样说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了”(提后4:7)吗？ 3MRW 1.249
现在是打信心美好之仗的时候。撒但的力量是强大的，然而我们若是行在顺从中，天使就必帮助我们工作。让我们跟从基督并且爱人如己吧！（《文稿》1886年第39号，第1-4页，〈你若要进入永生〉，1886年10月16日在尼姆的证道） 3MRW 1.250
“到我这里来” 3MRW 1.251
经文：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。 3MRW 1.252
我们发现世界上到处都有受压迫的人沮丧的操劳着。我们的救主邀请这样的人到祂这里来。为什么他们不听从呢？原因是他们与耶稣基督是隔绝的。他们只要愿意来就祂，就会得安慰。然而相信是一件困难的事。我们要是运用信心，就应该接受邀请，负基督的轭。然而许多人非但不负基督的轭，反而负自己的轭，因此发现自己处境困难。 3MRW 1.253
今世的时尚不可作我们的标准。基督在祂的时代曾作工，要打破将百姓束缚于世界的枷锁。在每一个时代都有这样的工作要做。撒但造轭，人们就负上他造的轭。这些轭很沉重，因为不符合上帝的要求和祂圣洁的训词，但我们的本分却是顺从上帝并且负上帝所预备的轭。 3MRW 1.254
我们有一个仇敌，一个狡猾的敌人，他叫我们看基督的轭是难负的。他会说我们必须要放弃一切叫我们快乐的东西，必须放弃我们自己的意愿并且服从专制的律法才能顺从上帝。撒但直接反对改变人心的工作，这种工作会使我们适合作上帝的儿女，并分享祂的福气。我们的责任是全心全意用心灵爱上帝，好回报祂为我们所做的。我们的特权是活出圣经中制定的原则。我们要是这么做，并且在自己家中实行上帝之道的教导，就会有与现在所见不同的局面。 3MRW 1.255
每一位父亲或母亲身上都有重大责任。他们有本分教育自己的儿女，本着敬畏上帝的心养育他们。孩子需要改变，而这必定需要父母不断地下工夫。孩子必须受教尊重崇敬上帝，而这要付出不断的努力。我们若是这么做了，就会看到更多内心的温柔结合着其它一切基督徒美德，在所赐给我们的孩子身上表现出来。这些美德必须灌输在我们的孩子心里，使他们能抵挡这时代的邪恶倾向。亚伯拉罕在教育自己的儿女上忠心，因此就令上帝喜悦。 3MRW 1.256
靠我们自己的力量是尽不了这个本分的，然而我们的帮助是在基督里，我们也听到祂的邀请：“到我这里来。”条件是来并且服从祂圣言中定下的条件。我们不要力求偏行己路，而要符合上帝的旨意。我们今生是见习生，要为永生完善品格。我们必须认识到耶稣的功劳并且追求像祂，因为祂是我们完美的模范。 3MRW 1.257
父母有特权将基督的原则灌输给儿女，在这么做的时候，他们自己就在学习会使他们适合天国的教训。这些教训会帮助我们负基督的轭。我们要发现它十分容易，这样我们就会发现一扇敞开的通向天国的门，亮光就会发出来，照在我们的道路上。这样每一位母亲就能得到帮助，忠心地尽自己对儿女的本分。 3MRW 1.258
基督又说：“你们当负我的轭，学我的样式。”我们是基督门下的学生，要学习我们的本分，而这包含勤奋查考圣经的本分。上帝在圣经中借着祂的众先知已经赐下了如何获得永生的指示。难道我们要对这个指示漠不关心吗？明白真理需要我们这一方的努力，但我们有基督的帮助才能得到那种必要的知识。祂为我们而死，祂重视我们一切的努力，祂总是随时准备帮助那些力求获得必要知识的人。 3MRW 1.259
主的告诫是：“来，……学我的样式。”借着放弃我们的意愿，顺服我们天父的旨意来进入基督的学校是多么困难啊！基督知道我们的软弱。祂已赐给我应许，要在途中鼓励我们，而且始终乐于担我们的担子，只要我们愿意把担子带给祂。在基督里有一切的丰盛，天父已承认祂为祂的儿子，在祂受洗的时候有声音从天上来说：“这是我的爱子，我所喜悦的”(太3:17)。借着基督，我们可以接近天父。天国的门户半开，亮光会临到我们，像曾临到耶稣基督一样，我们能成为世上的光。我们必须学习谦卑。当我们充分学会这个功课时，我们身上的轭就容易了。 3MRW 1.260
问题是：我们是基督门下的学生吗？我们正在神圣的生活上取得进步吗？我们今天比过去更加熟悉自己的责任了吗？我们准备好向同胞承认基督了吗？若是这样，我们就是在学习必需的教训。基督既知道我们每一个忧愁，就随时准备提供我们所需要的帮助。然而我们的生活若与我们神圣的夫子不符，轭就会难堪。基督告诉我们要带着我们的重担到祂这里来时，我们为什么不来并在基督里得安息呢？我们有一个天国要争取。我们必须本着顺从借着真理成圣。 3MRW 1.261
还有我们的孩子。他们必须在左在右得到保护，因为他们必在各方面遇到试探，需要教导他们到救主这里来得神圣的帮助。要教育他们负基督的轭。 3MRW 1.262
我们有特权作基督的同工。这样与天上的至尊联系乃是一个大福气。我们奉命要从世界出来，我们若是听命，应许就是，祂必作我们的父。 3MRW 1.263
“亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣”(林后7:1)。这里劝勉我们要保守自己不沾染世俗，以便与天国的喜乐有份。那个基业要用上帝的生命来衡量。我们要是接受这世界的尊荣，就不能指望领受天上的尊荣了。我们所需要的乃是有力地把握上帝的宝座。 3MRW 1.264
我们惟一的指望在于基督。我们若是拒绝那光明之星，祂就必拒绝我们。要是祂没有为我们作出牺牲，我们本没有指望，亚当每一个儿女原会被撇在罪恶的奴役中。将地与天连起来的金链要提拔人，使人达到更高的水平，从而使人与来自天国的光线联络。这样就会使我们在上帝眼中比俄斐的纯金更宝贵。 3MRW 1.265
我希望能使你们的心思想将来的荣耀，能使每一个人铭记为救赎人类而不得不做出的伟大牺牲。你们是否会享有这种荣耀，取决于你们自己。要获得这种荣耀，就必须使意志顺服基督的旨意。反叛的人不能进入天国。撒但是第一个造反的，他的工作是要诱导他人违背耶和华的命令。上帝给了各人才干，我们若是疏于培养这些才干，就会得不到和失去永生。为提拔人所能做的一切都为我们做了，我们若是失败了，就我们来说，所做的牺牲就会徒然。我们是要被称在天平时，显出亏欠呢？还是要与穿白衣的众人在一起呢？这将取决于你的行动方针。我们若是在敬拜上帝，祂就必美化我们，润色我们，使我们适合天上的居所。 3MRW 1.266
我们亲爱救主的无比优美啊！地上的财宝算不得什么。注目髑髅地就够了。我希望每一个人都接受所提供的救恩。人人都有事情要做，他们若是取得成功，就会高呼：为我们而被杀的羔羊是配得的。 3MRW 1.267
你们愿意有永生吗？若是愿意，就必须转离世上的快乐。这个时代的邪恶与挪亚日子的一样大。然而甚至在那个弯曲悖谬的时代也发现有一个人与上帝同行。以诺保守自己的心意停留在上帝身上，上帝并没有撇下他，而是最终带他离开了这个罪孽深重的世界。此人代表那些会在基督来收取祂的子民时得以变化升天的人。我们为基督的显现做好准备了吗？我们在羔羊的血里洗净我们的衣袍了吗？ 3MRW 1.268
上帝对我们是认真的，并且要求我们身心的一切能力。我们需要大医生医治我们。我们需要更多天国更少自我。我们必须与上帝的性情有份。已向我们表明了何等的爱啊！上帝的圣子离开天上的宝座，为我们命了自己的性命，为我们的缘故成为贫穷。祂以人性披覆了神性。现在作为报答，你们愿意舍己跟从你们的救主吗？不要浪费片刻去追求属世的尊荣，以致丧失宝贵的永生之福！（《文稿》1886年第40号，第1-5页，〈到我这里来〉，1886年10月17日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.269
行在光中 3MRW 1.270
经文：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”(约14:21)。 3MRW 1.271
这节经文界定了我们的责任，并且告诉我们，我们若是遵守诫命，天父就爱我们。当那些自称爱上帝的人不遵守十诫时，就证明上帝的爱并没有住在他们里面。 3MRW 1.272
真理的亮光蒙允许照耀，我们才能知道自己的本分。问题是，我们是要听从亮光呢，还是要行在黑暗中呢？基督已告诉我们，我们若随从世界，就不是属祂的。我们为什么不喜爱真理呢？因为真理打断我们的道路。 3MRW 1.273
我们宝贵的救主来到这个世界要带给我们福气。祂离开祂荣耀的座位来提拔人脱离堕落的状态。甚愿我们会感激祂的伟大牺牲！祂在这里的时候遇着大敌，众生的仇敌，祂抵挡了他的试探。基督离开祂荣耀的座位并没有与世上的富人和伟人混在一起，因为他们不愿领受祂的指示，祂却选择了乐于接受祂的穷人。有些富人确实相信，但却不愿公开承认基督。我们在今日也发现有些富人，世人所谓的大人物，若是把关乎这时代的信息介绍给他们，他们就会因十字架而转身离开这信息。上帝并没有计划把我们留在错谬里，而是传给我们怜悯的信息，好使我们得永生。我们是要接受还是要拒绝呢？ 3MRW 1.274
在基督的日子，多么少的人认识到了他们原能享有的伟大特权啊！无穷的上帝舍了祂的儿子，就是所能赐予的最尊贵的礼物，在那个时代却没有受到赏识，而当我们的救主设法进入人心时，他们却不愿让祂进去。他们不知道天上的至尊就在他们中间。祂看见他们内心的顽梗，就为耶路撒冷哭泣，说：“巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来”(路19:41)。他们之所以拒绝基督，是因为风俗习惯对他们来说比基督来要带给他们的福惠更重要。 3MRW 1.275
我们的时代同样的事在重演。亮光从天上传给我们。我们要接受还是要拒绝呢？我们有特权收集光线，而且我们越追求亮光，亮光就会越发增多。要是我们的眼睛能开，我们就会看见众生之敌在散布黑暗。全天庭关心人类。天使在守护着我们，在把我们危险的消息传给天庭，也在不断地吸引我们归向基督。我们的保障在于把握我们的责任并且收集亮光。 3MRW 1.276
我们这节经文告诫我们行事为人要符合上帝圣洁的律法。借着遵行这律法，我们可以形成使我们能站立得住的品格。我们若是拒绝上帝正在赐给我们的先进亮光，就会被撇在黑暗里。 3MRW 1.277
正是对人灵魂的热爱把我从美国遥远的家乡带来。我要是没有一个特别的信息，原会留在家乡，因为从一个地方到另一个地方旅行，忍耐旅途劳顿，并不是一件愉快的事。我不敢选择自己的快乐，而要遵行天上来的亮光；我必须将之传给人。万物的结局近了，人们既然正在践踏上帝的律法，就必须因犯罪而受到警告。 3MRW 1.278
约翰展望到历代，看到一班余民会从世界被聚集起来，他们会与耶和华的律例相符；他便惊叹：“圣徒的忍耐就在此；他们是守上帝诫命和耶稣真道的”(约14:12)。“当时，上帝天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜”(约11:19)。那个约柜里有什么呢？有指出我们本分的上帝的律法。约翰看见人们的注意力被指向那十条诫命，而当我们看见亮光的时候，若是拒绝接受，就要负责任。 3MRW 1.279
上帝的真理正在显示给人，然而在这个时代，有许多假教师使人们转耳不听上帝的诫命。但我们应该询问：何为真理？圣经是怎么说的呢？我们应该焦虑的是：我能做什么好救人呢？基督为之而死的人带有重价，我们若是疏于领受和传授所赐的知识，就是在危害自己的性命。 3MRW 1.280
顺从上帝的旨意会包含一个十字架。基督说：“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”(太10:34)。我们发现现代真理若被实行出来，就会“叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人” 3MRW 1.281
基督不久就会在能力和大荣耀中第二次降临，不像祂第一次显现，在日落西山时为耶路撒冷哭泣的时候。基督原是那班子民的日头和光，但那光即将收回了，因为祂来要救赎的那些人很顽梗。当基督接近圣城的时候，门徒们期待看到耶稣很高兴，然而他们多么失望啊，竟然看到祂心灵极其痛苦和祂的眼泪，听到祂哽咽地说出这些严肃的话：“巴不得你……知道关系你平安的事”(路19:42)。 3MRW 1.282
这个民族因其罪孽要被放手。一个人尚且具有重价，何况整个民族因不愿接受亮光而即将被弃呢？这就是使上帝的儿子落泪的原因。基督很清楚拒绝亮光的结果。祂能展望到未来，看到地上强硬的军队包围一度蒙恩的城，和城中居民的毁灭。基督为祂的葡萄园所做的，还能做什么呢？为何耶路撒冷不知道什么对她有益处呢？基督曾在他们心门外敲门，但他们拒绝了所提供的怜悯。 3MRW 1.283
上帝的怜悯是有一个界线的，因为祂并不总是与人相争。一份记录记载着所提供的一切福气和那些福气受到了怎样的对待；我们若是疏忽自己的职责，不久就会看到，像犹太人一样，上帝的愤怒便不保留，我们就会被交给撒但的权势。我们虽然对犹太人拒绝了基督感到震惊，但我们若是拒绝现代的亮光，自己也会行出同样的事。 3MRW 1.284
应该传给这世界的信息会继续，直到时间结束，它也必照到世界各地。道德的黑暗已像死亡的棺罩遮盖了大地，还会在亮光被拒绝的时候使大地更加黑暗。“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样”(太24:37-39)。 3MRW 1.285
吃喝本无罪，但吃喝过度就有罪了。上帝的福气已被不节制的习惯变成了咒诅，而在我们自己的日子我们发现也是这样。同样不节制的罪恶吸引了人心，人就看不见属灵的福气了。我们必须抛弃一切妨碍我们属灵成长的东西。当这事做成时，真光就会照耀。 3MRW 1.286
谦卑的人才蒙上帝悦纳。基督从祂荣耀的家来到地上时，并没有到世上有才华的伟人中间去选择教师，因为祂知道祂无法教育这种人。祂拣选了贫穷的渔夫作祂的同伴和学生，将指示的教训赐给他们，使他们适合将来的责任，这些教训记载在上帝的道里，会具有其分量，直到时间的末了。犹大不是像约翰那样的学生。他不让所得的教训对他的心产生成圣的影响；他与生俱来的性情没有受到改造，最终导致他出卖了基督。约翰却不仅学习教训，而且将之付诸实践，他的夫子死后，当受真理的敌人们攻击时，他稳稳地坚持了所学的原则。 3MRW 1.287
基督并没有在坟墓中长期保持沉默，因为一位蒙爱的天使来到，把石头滚开，耶稣便胜利地从坟墓走出来。祂升上去见了祂的父之后，再次向门徒显现。此后那些曾把基督钉在十字架上的人看见门徒的胆魄，听见他们讲给众人的卓越指示，既知道他们本是无知的人，就很震惊；但他们已跟过耶稣并学了祂的样式。使徒们的这些教训一直传到我们，而当我们与上帝联络时，所赐给使徒们的亮光就会传授给我们。 3MRW 1.288
我们必须更多拥有上帝的良善，更多拥有天国。我们必须为永恒而作工。基督的降临已近，我们需要像祂，因为我们想要见到祂的真体。祂将不会作为常经忧患的人降临，受侮辱被嘲笑，不会再被披上破旧的王袍，而要穿着白衣，地上漂布的没有能漂得那样白的。祂不会再被戴上荆棘的冠冕，而会有一顶冠上加冠的冠冕，祂的面容也要比正午的日头更明亮。那时我们要承认祂吗？我们要得以洁净并且成为不朽的吗？若是这样，现在就是形成品格和穿上义袍的时候。现在我们就要借着遵行上帝的诫命来与上帝和好，而这必确保我们从门进入圣城。 3MRW 1.289
我以大喜乐期待上帝之城。我在少女时期就有亮光照在我的道路上，天国的荣耀展现在我面前。我把自己献给了基督，侍奉祂乃是一件乐事。地上没有什么事物会吸引我淡漠我对侍奉上帝的责任。天国的帘幕若能拉开，我们就能看到其中的荣耀，这个世界就会对我们毫无魅力了。感谢上帝，必有力量赐给每一个愿意倚赖上帝的人。愿上帝帮助我们得胜，使我们能得到那为忠心之人存留的生命的冠冕，乃是我的祈祷。（《文稿》1886年第41号，第1-6页，〈行在光中〉，1886年10月18日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.290
天梯 3MRW 1.291
“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的上帝和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人”(彼后1:1)。彼得在这里写信给他的弟兄们，就是那些同样有宝贵信心的人，呼吁他们要聪明智慧地行事。他说，愿恩惠、平安因他们认识上帝和我们主耶稣多多的加给他们。他向他们提出了知上加知的必要，因为他在第4节继续说：“因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有份。” 3MRW 1.292
我们若与上帝的性情有份，就会与黑暗的权势有一场战争。撒但必反对我们前进的每一步，我们不必以为在神圣的生活中没有来自上帝的特别帮助就能取得进步。我们若要指望在属灵生活中进步，就必须有来自天上的力量。我们靠自己的力量无法得胜，但必有恩典赐给我们每一个人。 3MRW 1.293
救主屈尊来到这个世界并为我们舍命，但世界却不接受祂，反而因祂的善良和怜悯而拒绝了祂。然而基督离开至尊的宝座，做出无限的牺牲，以人性披覆祂的神性，这在祂是何等大的屈尊啊！祂是世界的创造主，祂来要赐福的人却拒绝了祂。我们怎么能对这样侮辱高天的至尊做出解释呢？只能根据人心是属肉体的。人本心并不喜爱基督的美德，然而主赐给我们圣灵为要帮助我们的软弱。基督竟然来到这个世界，祂身为创造主，却特别关心人类，而且祂无比的爱心对我们深感怜悯，祂邀请我们到祂这里来得福乐和安息，这岂不令人惊奇吗？这事惟有借着认识我们神圣的主才能成就。我们得到这个，就有力量得胜。情欲必与圣灵相争，然而借着神能，可以得到这种认识。 3MRW 1.294
使徒继续写道：“正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”(彼后1:5-7)。我们在世上只看到一点点真正的敬虔。我们在品格的建造上却看到有一项大工要做成。那些不爱上帝的人对神圣的事物不感兴趣。要想喜欢天上的事物，第一步就要在你的信心上加上德行，有了德行，又要加上知识。保持无知并不是什么光荣的事。敬畏耶和华才是智慧的开端，而这就是要有悟性并且担心得罪我们的创造主。 3MRW 1.295
当我们增加基督化的美德时，我们就是在做准备，好在神圣的生活上帮助别人，向他们呈现信仰生活的真正原则。我已以此为己任：在我的孩子们心中灌输真正的原则，好使他们能脱离世上从情欲来的败坏，以便在品格的建造上取得成功。我们必须从根基开始，以知识支持心思向上，因为每一项能力都要用来荣耀上帝。在上述原则之外，还列举出了节制。你们既已见到原则的重要性，而这必须加上节制，否则我们就必失败。因此我们必须恩上加恩。 3MRW 1.296
“你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。……所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚” 3MRW 1.297
之所以没有更多的人持定基督的信仰，是因为他们担心不能坚持自己的信仰表白，然而我们必须凭信心站立，我们若没有信心，就无法荣耀上帝。基督徒受到的期待是长成我们主和夫子的身量。凡想跟从基督的人都必须天天取得进步；他们若没能这么做，就会跌倒，失去永生。我们若不逐步前进，就没有安全。 3MRW 1.298
我们有人自称成圣了。他们的行为会表明他们是否转变成了基督的形像。成圣不是即刻实现的，而是借着逐级攀登彼得的八步天梯成就的。为了达到最高级，我们必须踏上第一级。这个梯子从地通到天，每一个进入上帝圣城的人都必须攀登这架舍己的梯子，而这惟有借着持定一位被钉而复活之救主功劳才能成就。如果没有这种力量，试探就会把我们席卷到最终灭亡的洪流中。 3MRW 1.299
然而主期待我们发光；我们怎么样呢，我们具有基督的美德吗？我们拥有仁慈好意吗？我们若是拥有这种美德，就会结出果子来。 3MRW 1.300
我们必须穿上全副军装，才能安全进入上帝的圣城。我们有一个天国要争取或失去，而要成就此事我们必须保持自己的眼目远离地上的事，集中心志在属天的事上。试探必一路袭击我们。我们的目标不应该是达到世界的标准，因为在上帝的日子会看出那个标准毫无价值。那些达到属世标准的人不会从基督口中听到祂说：“好，你这又良善又忠心的仆人”(太25:21)。 3MRW 1.301
我们应该将我们最好的感情献给我们在天上的父。我在美术馆见到基督的画像时，心里十分悲伤。绘画的人表明了他们真正理解基督的使命和品格。他们还没有接近现实，而我们最好花时间默想那位真正的自然艺术家。请看花朵，大自然涂上的各种色彩多么美丽啊！基督说到过湖中的百合花，祂说所罗门全部的荣耀也不及这花中的一朵。我们若想指教自己的孩子，就带他们到湖边，让他们看看上帝的手迹，给他们说明百合花的清纯，它集中了使它自己达到高度纯洁所必需的品质。孩子们可以从百合花学到不要沾染不洁的教训。要教导他们但以理学过的功课。他拒绝了不利于他建造真正品格的东西，他虽然被邪恶的影响包围着，却坚持了原则，拒绝吃那些会阻碍他在属灵生活上进步的东西，上帝便因他的纯正而赐给他智慧和感化力。我们若是学了这些教训，就会有一份良好的记录，不至于不敢在人子降临的时候站在祂面前。我们不可为每一个试探所左右，而要不断地在恩典上长进。 3MRW 1.302
我们有特权收集光线，不满足于现在的成就，因为主有丰盛的亮光要赐给我们。我们在勇往直前、好知道主愿意让我们做什么吗？当基督以大能力与祂的圣天使降临时，我们会想要成为上帝的儿女，且会想要听到祂对我们说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国”(太25:34)。另一方面，会有人将呼求山和岩石倒在他们身上，把他们藏起来，“躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢”(启6:16,17)？ 3MRW 1.303
天上的主在新天新地中有永远的福乐给祂的儿女。约翰说：“我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：看哪，上帝的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”(启21:1-4)。 3MRW 1.304
这就是给那些愿意过圣洁生活之人的诱因；而那些在提供这种诱因之后还不肯认真遵守要求的人就像保罗在下述话语中所警告的那些人：“无知的加拉太人哪，……谁又迷惑了你们，……叫你们不顺从真理呢”（加3:1；5:7）？我们若是保持敬畏上帝的心，就能忍受得住，并且得到报赏。我看到许多青少年在发现自己已经丧失天国时会有一种可怕的失望。我们要明白自己与上帝的关系，并要知道我们与祂的神圣旨意是和谐一致的，这是多么重要啊！ 3MRW 1.305
黑暗遮盖大地，是时候了，上帝的仆人要“大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。哪里能听到警告的声音呢？基督教界需要被唤醒，好使他们能站立得住。必须攀登天梯。雅各看到它从地通到天上。他在伯特利，感受着自己所犯错误的时候，孤独地躺在那里，上帝怜悯同情他，并向他显现。救赎的计划被呈现在他面前。他看到天使从天上上去下来，雅各还蒙允许看见天庭，他看见在那里亮光蒙允许从天上照到地上的居民。 3MRW 1.306
基督就是那架天梯。我们一切的福气从祂而来。愿上帝帮助我们按加法的计划作工，祂就必以乘法赐给我们所需要的恩典。在天上有丰富的亮光，我们的天父希望我们对祂有信心。我们若怀疑祂的应许，就使祂伤心。 3MRW 1.307
然而挪亚的日子怎样，人子降临的日子也要怎样。当人们抵抗上帝的灵时，祂的灵就越来越少在地上显现。当天使收起翅膀，不再守护那些已经反抗了上帝之灵的人时，那将会是一个可怕的时期。那时再改过迁善就为时太晚了。那时就不会再有为拒绝亮光的人献上的祷告了。我们周围的各城充满了邪恶，在把警告的信息传给他们之后，不会再有平安的话给他们了。基督就要来了，当惊恐临到他们的时候，上帝必嗤笑(箴1:26)。然而宽容时间还在继续的时候，基督总是乐于帮助我们抵挡罪恶。但是，唉，世上的罪孽啊！我们早该穿上全副军装，免得随波逐流，被灭亡的扫帚一扫而尽。有一份记录保存着，记载着我们是如何对待上帝之灵的。我们的品格被记录在天上的案卷中，就如我们在地上照相那么清楚。所以我们品格的相片在天上，我们要凭这些记录受审判。愿上帝帮助我们每一个人尽自己全部的本分，并为所摆在我们面前的事做好准备，乃是我的祈祷。（《文稿》1886年第42号，第1-7页，〈天梯〉，1886年10月20日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.308
查考圣经 3MRW 1.309
经文：“我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来”(彼后1:19-21)。 3MRW 1.310
我们看到也感受到各人都要明白圣经的重要性。可能有些人会告诉我们圣经中所包含的一些事，但那不会满足要求。我们必须亲自查考圣经。有些特别的要点是我们必须明白的，关乎我们自己的时代。我们正生活在一个各方面都有错谬和异端的时代。基督已告诉我们：“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了”(太24:24)。基督说到的这些教师会披着羊皮进来，会引诱人随从他们的异端，当我们接近末了的时候，会看到这种事越来越多。结果我们就极其有必要亲自查考圣经，学习其中的内容。 3MRW 1.311
我们的经文告诉我们，我们有确定的东西，就是圣经向我们显明的，而这就是上帝对我们讲话的声音。一个人或许会来说自己有真理，这种教师会增多，但我们在这件事上切不可接受他们的话。我们必须直接转到圣经。感觉不应该作我们的向导。圣经明白的宣告才是所需要的。“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”(提后3:16,17)。 3MRW 1.312
你所能犯的错误，最大的莫过于接受人的声音了。当真理与他们所喜爱的理论相左时，那些不肯听从真理的人，在他们最应该听的时候，往往置身于听的范围之外。与基督的时代一样的事今日在重演。那时法利赛人转耳不听神圣教师的指示。但我们有责任和特权作基督门下的学生。我们需要学祂心里柔和谦卑的样式，祂说：“到我这里来，……你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。 3MRW 1.313
每一个人都应该感到自己是对上帝负责的。有重大的权益处在紧要关头。我们是否行在定罪中会造成很大的不同。当我们行事与上帝的道相反时，我们就是在煽动叛乱，因而招致上帝的不悦。当基督来的时候，我们希望被发现是在忠心诚实的一边。即使全世界都反对上帝的律法，也不该对我们有什么影响。 3MRW 1.314
在洪水时代，几乎所有世上的居民都认为自己是对的而挪亚是错的。他们声称自己比上帝的忠仆知道得更多，从而塞耳不听真理的道，黑暗就临到他们身上。当时就有人像今日的人一样用伪科学搪塞真理。他们称挪亚为狂热分子。他们向人解释说挪亚的言论是愚昧的，从来没有迹象显明会下雨在地上。上帝的信息虽然借着挪亚临到了他们，但他们却嗤笑嘲弄他的话，说：“他岂不是说比喻的吗”(结20:49)？然而他们的不信并没有阻止洪水，他们最终喝了淹没大地的水。我们不想像他们一样。 3MRW 1.315
当基督第一次降临的时候，世人也显出了同样的不信，而且总是这样——不信拒绝了他们得救所需要的真理。信道是从听道来的，而听道是从上帝的话来的。我们必须鼓励信心，抛弃不信，因为不信是妨碍我们属灵兴盛的。我们必须听从第三位天使的信息。这信息现在正合适，而且对我们来说是现代真理。所以我们必须查考圣经，把自己的意见放在一边，受圣经的教训支配。我们需要在祷告中寻求上帝，才不至于受骗，因为我们把握真理乃是一件具有重大后果的事。 3MRW 1.316
有一位大能的天使要帮助第三位天使的工作。全地要因他的荣耀发光。所提出的宣告代表一班人在大声说出那些话。基督骑驴进耶路撒冷时人们喊着说“和散那归于大卫的子孙”(太21:9,15)，这乃是一个预言的应验。法利赛人看到人们注意上帝的儿子就心中不安。他们的悟性那么迟钝，竟然看不出这个举动正是预言的应验，一些法利赛人就说：“夫子，责备祢的门徒吧！耶稣说：我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来”(路19:39,40)。上帝已在异象中向约翰显明了将来的工作。当使徒还在拔摩岛上的时候，适合现在的这些真理就被呈现在他心眼之前，谁也不能阻止这个宣告，正如他们不能阻止那些人呼喊“和散那归于大卫的子孙”一样。 3MRW 1.317
即使只有很少的人相信现代真理，我们也不可灰心。跟从基督的人数并不多。对于“得救的人少吗？”这个问题，主的回答是：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能”(路13:24)。“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”(太7:14)。现在我们看到只有很少的人尊重上帝的诫命，那些在认识了自己的责任之后仍不愿背十字架的人，最终会灭亡。他们不应该转向右边或左边，因为我们若是这么做，就会发现一碟虚言代替了真理。 3MRW 1.318
全世界都在洪水中灭亡了。在所多玛被毁时只有三个人得救，但他们已得到警告。我们不可随从大多数，因为我们若是这么做，就不会看见天国。但以理和他的三个同伴独自站立，可是他们不愿屈从周围的影响。但以理心中定意不吃所派定的食物。试验终于来了。然而当国中的领导人们密谋反对但以理时，也不能使他转身离开上帝。他像以前一样坚定地祈祷，窗户开向耶路撒冷，他向他的敌人们表明，他不是懦夫，因为他已学会依靠上帝。但以理并没有设法救自己的性命。“凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命”(太16:25)。 3MRW 1.319
现在我们希望每一个人都计算代价，不是凭冲动，而是查考圣经，从而得知你们的本分。我们应该深深挖掘，得到能在上帝的道中发现的珍贵宝石。基督说：“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把他藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地”(太13:44)。与圣经相比，一切东西都应成为次要。 3MRW 1.320
我们是客旅，在寻找一个更好的家乡，一座上帝所经营所建造的城。我们的谈吐是属天的吗？我们在预备接受天上的至尊吗？到时祂要与一切圣天使同来，使死了的义人复活，使活着的义人变化升天。撒但必设法在这个重要的题目上蒙蔽我们的心智。但我们必须如此生活以致能像保罗一样说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了”(提后4:7)。 3MRW 1.321
但愿我们增加信心并且紧紧依靠我们神圣的主，因为撒但必定反对。但我们应该欣然想到天使奉差来加给我们力量，我们不必独自作战。我们若有天上的这些信使同在，即使考验确实来临，我们也会想要像保罗一样说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀”(林后4:17)。 3MRW 1.322
我们必须学会坚持上帝圣言的原则。“以训诲和法度为标准”(赛8:20)。我们需要上帝的灵启迪我们。“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席”(启3:20)。我们需要让救主进入我们心里，把我们最好的情感献给祂，并且让圣化和净化的工作在心中继续进行，然后我们就必看到王的荣美。但愿我们倚赖上帝并且认识到已经为我们做出的伟大牺牲，我们将戴上冠冕，永世无穷。（《文稿》1886年43号，第1-5页，〈查考圣经〉，1886年10月21日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.323
冠冕之前先有十字架 3MRW 1.324
经文：于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在祂父的荣耀里同着众使者降临；那时候，祂要照各人的行为报应各人”(太16:24-27)。 3MRW 1.325
我们在这里见到基督明说，我们若要跟从祂，就必须背起十字架。在我们前往天国的旅程上，舍己和十字架直接摆在我们的道路上。在我的经文中可以见到回避十字架的结果：“凡要救自己生命的，必丧掉生命。”已经做出了无限伟大的牺牲为要使我们能得救。基督从天上来到地上已为我们开了一条逃生之路。 3MRW 1.326
我们的救主用葡萄园的比喻描写了祂的第一次降临，和祂所受到的待遇。“有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久”(路20:9)。路20:10-17继续讲这个比喻。上帝先是打发祂的众先知到古时的以色列人那里去，但他们的信息没有得到听从，万不得已祂差了自己的儿子来，以便感动人们的心转向上帝；但他们却杀了祂的儿子。这就是撒但借着那些聚集在他旗下之人的手所做的工作。基督“被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患”(赛53:3)。是什么带来这种忧患呢？不是因祂自己的缘故，而是因百姓的罪。祂意识到他们的状况，而这就是祂感到这种忧患的原因，那时祂为耶路撒冷哭泣，说出了哀伤的话：“耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场留给你们”(路13:34,35)。 3MRW 1.327
祂不是说他们不能，而是说他们不愿意。我们怎么能解释祂所受的待遇呢？祂爱我们竟然到了为我们舍命的地步。这种待遇令天使们惊奇——竟然看到这世界的创造主，天上的至尊，受到这种藐视。祂的屈尊是无与伦比的。 3MRW 1.328
人们的灵魂受到上帝的儿子重视，我们若不充分重视永生以致为它作出牺牲，就会丧失永生。什么是丧掉生命呢？就是在真理清楚地摆在我们面前而我们因它包含一个十字架而拒绝接受它的时候。天地的创造主有权使用祂所赐给我们的能力，而我们把这些能力献给上帝和祂的服务乃是为我们自己的利益和好处。 3MRW 1.329
这是一项人都无法交给别人的任务，各人在其中都有自己的工作要做。我们需要把自己的心献给上帝。要这么做我们就必遭遇十字架。什么都不应该挡在本分的路上。即使要在业务上造成损失也不应该让它使我们不尽责。我们的目的应该是顺从上帝，从而使基督为我们受死不会徒然。我们必须拥有与约瑟和但以理一样的纯正和原则。约瑟在原则上十分坚固，以致能抵挡临到他的大试探，因为他决心顺从上帝。 3MRW 1.330
但以理也受到考验，他心中定意要敬拜真神上帝，尽管政令已下。他此时看到原则有了危险，他因自己的纯正而被丢进了狮子坑。但此时上帝并没有忘记他。全天庭都在注意他的情况，要看看他是否会忠于他的上帝。当考验来到时，天使是他的同伴。他们堵了狮子的口(来11:33)，搭救了他。当王看明那些哲士的真实目的是要除掉但以理的权力时，王就大怒，消灭了但以理的敌人。 3MRW 1.331
但以理的三个同伴也是这样。他们在拒绝敬拜王所立的大像时受到考验。那三个青年并不怕王，反而明白告诉他，他们不能违背自己的良心去敬拜假神。这使得王冲冲大怒，吩咐人把火窑比寻常加热七倍，下令把那几个敬畏上帝的人丢进去。但上帝并没有丢弃他们，那些奉王令执行他要求以便把违抗的刑罚摆在他们面前的人却被火烧死了。王此时清楚地看见他所投进窑中的那些人在火中行走，他还看见第四个人样貌好像上帝的儿子。所以你可以看出王并非对上帝和祂儿子一无所知。这三个希伯来青年已经在巴比伦成了发光的明灯。这是有其分量和影响的，及至王看到他们所敬拜的上帝甚至能在这么热的火窑里保护他们，他就叫他们出来，他们的衣服上连火燎的气味都没有。于是他们就告诉王他们怎么得拯救的。 3MRW 1.332
还有使徒雅各的情况，他被斩首了，因为王看到这事令犹太人喜悦。彼得也被带出来投进监牢里，但上帝差祂的使者去搭救他。监牢的门在这位大能天使面前突然开了。彼得的锁链也开了。天使把彼得拍醒，彼得就因亮光而惊讶。他没能明白这事，以为是见了异象。天使要求他束上腰，穿上鞋。彼得很惊讶以致没有想到自己的衣服。上帝总是照顾真实忠心的人，祂差祂的使者从天而来，开了监牢的门，释放了祂的仆人。人们一直在为彼得祷告。他们预料他将不得不遭受死亡，及至他们在门口听到他的声音，就不胜惊讶。 3MRW 1.333
在世界历史中，这种性质的事一再发生，试验也必临到凡顺从真理的人。凡要救自己生命的，必丧掉生命。但另一方面，凡乐于为真理的缘故丧掉生命的，必得到永生。我们需要知道上天关心我们的福利。基督和天使们正非常关切地看着，要看看人们的心是否感激为他们做出的大牺牲。我们应该不断地考虑到我们是在圣天使面前。 3MRW 1.334
撒但也在伺机把我们带入歧途。他会提出诱人的东西，要引我们的心离开上帝。然而我们岂不要注意他的计谋，不断寻求上帝的帮助，好保守我们远离撒但的诱惑吗？我们必须向着上帝在耶稣里的崇高恩召的标杆直跑。我们切不可片刻脱下军装。你们会听到有人喊着说“只要信”。撒但也信，却是战惊(雅2:19)。我们必须拥有一种生发仁爱并且洁净心灵的信心。流行的想法认为基督已为我们做了一切，我们可以继续违背诫命而不必为此负责。这乃是仇敌曾设计的最大的欺骗。我们必须采取立场，无论如何也不违背诫命，并且处于那种能教育别人属灵事物的属灵状况。 3MRW 1.335
圣徒保罗不住地努力，挨家挨户警告自己的同胞有责任爱上帝，“又对犹太人和希利尼人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督”(徒20:21)。悔改什么呢？悔改对诫命的违背；并且信靠我们的救主，祂的血会洗净我们一切的罪。 3MRW 1.336
无人能为我们悔改。各人都得自己做这件事。要是人们没有违背诫命，基督原不会到这个世界来。祂来不是要我们在罪里得救，而是要救我们脱离罪。在犯罪里没有真正的快乐，在顺从里才有。我们的功劳是在基督的血里。然而人们竟认为自己犯罪且避开十字架仍可进入圣城。 3MRW 1.337
“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢”(可8:36,37)？“人子要在祂父的荣耀里同着众使者降临；那时候，祂要照各人的行为报应各人”(太16:27)。奖赏将不会按照他的信心，而是按照他的行为，而且会与耶稣一起享受永生。为了得到这个，我们必须顺从，不仅运用我们的能力，而且若有必要就献出我们的生命。 3MRW 1.338
撒但会带来他的试探，我们若要抵挡他，就必须求上帝救助。若有一个时候我们需要祷告，就是这些末后的日子了。这道和基督在地上时一样不受约束。我们虽有撒但和恶人要对付，但我们也会有光明的使者来帮助我们。我们要收集路上一切的亮光，而不要听从谬论，因为我们若是听从了，就会转离真理。我们没有时间去听虚言。基督的祷告乃是：“求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理”(约17:17)。我们需要真理，我们需要把我们一切的能力都献给祂，以便当祂来的时候，祂的赐福会临到我们每一个人，我们也会得着奖赏。 3MRW 1.339
我们若是回避了真理以救自己的性命，就会丧失永生。我们有一个灵魂要得救或沦丧。我们必须恐惧战兢做成自己得救的工夫。我们必须奋力反对黑暗，持住上帝大能的膀臂。我们只有一点时间为永恒做准备。愿主帮助我们得胜并赢得冠冕，见到王的荣美。那时我们才不会徒然活着。（《文稿》1886年第44号，第1-6页，〈冠冕之前先有十字架〉，1886年10月22日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.340
上帝的律法是品格的标准 3MRW 1.341
“到了节期，耶稣上殿里去教训人。犹太人就希奇，说：‘这个人没有学过，怎么明白书呢？’耶稣说：‘我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的’”(约7:14-17)。 3MRW 1.342
现在我们需要知道和明白上帝的旨意是什么。这旨意在十诫里表达出来了。我们若是顺从十诫，就必知道这教训。天上的主上帝有一个国度，这个国度是由律法支配的，这些律法得到遵行是非常重要的。上帝是宇宙的统治者并且居首，大家都应照此尊敬祂，听从祂的命令。父亲在自己的家中居首，他要求他的家规应该得到顺从。若是家人确实尊重他的要求，你们就会在那个家庭中看到秩序和福乐；然而如果是另外的情况，就会有混乱。在上帝的政权中也是这样。 3MRW 1.343
有些人会告诉我们，上帝的话非常深奥，可以加给它任何解释。这种信仰是抛弃上帝律法的结果，混乱随之而来。若是遵行了律法，就不会有这种言论了。然而当人们拆毁诫命时，他们还怎么能知道上帝的旨意呢？律法在立定世界的基础时就赐下了，而且它必历经各代都存在；然而当人因不顺从而忘记上帝时，就置身于不晓得这教训的地步。 3MRW 1.344
以色列人在埃及的时候，被偶像崇拜包围着，上帝看到必须把他们带出埃及才能向他们重申祂的律法。 3MRW 1.345
何时人们愿意借着顺从来承认上帝的要求，他们就有了一个标准。要是每一个人都愿意承认律法，就会将混乱扫除净尽。我们必须遵行上帝的旨意。那些不接受律法的人，自立一个标准；而既有许多心思，彼此各不相同，就会有许多标准，而这就会创建许多信条。在这个时代，我们看到有人坚决努力要忽视上帝的律法，结果就不会晓得这教训。然而我们若是知道并遵行上帝的旨意，祂就不会把我们撇在黑暗里，而会引导我们晓得这教训，且会带来福乐。顺从是惟一应采取的方针。基督教导祂门徒的时候，向他们说明了律法的重要程度，方法是将之用于我们一切的行为，然后说明了我们对同胞的责任。文士和法利赛人抱怨基督的教训，控告祂不要祂天父的律法。他们必定多么惊讶地听到祂口中说出这样的话啊：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。”基督继续说：“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国”(太5:17-20)。祂对门徒讲了这些话，而这些话会一直应用在时间的长河中。 3MRW 1.346
基督的山上证道原是要进入我们日常生活中的。诫命如此宽广，甚至把握我们的思想。然而听从我们救主话语的人多么少啊！结果我们就有种种异议要对付。有些人会声称自己完全是由圣灵引导的，结果他们就认为上帝的律法或任何一部分圣经没有多少用处了。那些自称有大光却没有借着真理成圣的人，是危险的人，然而很容易把他们试验出来。“人当以训诲和法度为标准；他们所说的若不与此相符，必不得见晨光”(赛8:20)。我们需要处在那种能分清亮光与黑暗的状态。 3MRW 1.347
基督说过：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子”(太7:15-17)。 3MRW 1.348
我们切不可由冲动来指导。圣经才是我们的向导，引我们到天国。我们不希望任何人接受我们的话，而要转向圣经求亮光，因为我们不能倚赖有限的人。这事对我来说是一个活生生的现实。 3MRW 1.349
我们必须料到黑暗权势的袭击，然而我们若是成功地抵抗，天上就会有喜乐。天军重视人的灵魂。他们知道已经为人类做出的伟大牺牲。当撒但看到一个人为亮光而奋斗时，他就加倍努力要使那人重新回到他的旗下。撒但在争夺人的生命。我感到痛苦，因为意识到那些渴望生命的人会遇到的考验；然而这些事一定会来，问题是，谁愿意在主一边呢？他们将是那些以那标准为顾问的人。 3MRW 1.350
我们切不可在任何人的旗下，只可在基督的旗下。大教师已经赐给我们祂的证言，律法的一点一画都决不会失败。因为不顺从，我们周围尽是罪与不幸。人们若是顺从了上帝的律法，我们就会看到不同于现在的家庭中所见的社会活动。 3MRW 1.351
所需要的是在舍己和背十字架上跟从基督。我们需要祂温柔的精神统治我们的心，然后我们才会遵守要求，从门进入圣城。我们若是失败了，就要与城外的那些人同归一类。“城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的”(启22:15)。 3MRW 1.352
“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅；在城里有上帝和羔羊的宝座；祂的仆人都要侍奉祂，也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上。不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主上帝要光照他们。他们要作王，直到永永远远”(启22:1-5)。 3MRW 1.353
亲爱的朋友们，我切愿你们得着将要赐给忠心之人的奖赏。我希望在荣耀中有一席之地，而这是我们都能获得的，只要我们遵守上帝的诫命和耶稣的真道。虽然有那许多的欺骗，但我要劝你稳稳站在上帝的道上；而当你们接受亮光时，就有责任让它发光，你们的榜样会作证——然而你们不要期待那些在黑暗中的人会有美意。 3MRW 1.354
你们能告诉我上帝的儿子为何来为我们死吗？是因为亚当的犯罪。他因此丧失了去天国的一切权利。于是人类就与上帝隔绝了，但基督对人类的爱使祂来到这个地球，祂以人性披覆了自己的神性，以便使人与天父和好，重新回到祂的律法。基督说祂来不是要摧毁律法，而是来尊荣它，使它有尊严。祂敞开了自己的胸怀为人类的过犯而受苦。 3MRW 1.355
撒但会告诉我们说基督为我们做了一切。我们必须用上帝的话对付这种论调。撒但若是讲真话，基督原不必做出牺牲。然而借着遵行诫命我们才能借着基督来到上帝面前。而祂为以往的过犯偿付了罪债。基督作为我们的牺牲得蒙悦纳，在约旦河边天父宣布：“这是我的爱子，我所喜悦的”(太3:17)。天国在这里向人敞开，天与地重新联合了。 3MRW 1.356
如今但愿上帝的爱因祂儿子的恩赐而从我们的心涌流出来。我们的工作是出离黑暗，领会继续照在我们道路上的亮光，从而再让亮光照在别人的路上。我们拥有大光。这光会在尼姆得以坚立吗？让我们借着信心、顺从和坚持真理来紧紧依靠耶稣大能的膀臂吧，然后我们就必晓得这教训。（《文稿》1886年第45号，第1-5页，〈上帝的律法是品格的标准〉，1886年10月23日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.357
摆在我们前面的指望 3MRW 1.358
约翰想到基督的爱，不禁惊叹道：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女”(约壹3:1)。 3MRW 1.359
世人以晋见王室的显要为一种特权，甚至不远千里前来拜谒。作至高上帝儿女的特权远胜于此。还有什么权利比让我们加入君王的家族更大的呢？ 3MRW 1.360
我们要成为上帝的儿女，就必须与世俗分离。“你们务要从他们中间出来，与他们分别。”主说：“我要作你们的父，你们要作我的儿女”(林后6:17,18)。我们与世界分离，会遭遇各种困难。但圣经安慰我们说：“亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像祂，因为我们必得见祂的真体”(约壹3:2)。 3MRW 1.361
在我们面前有天国和生命的冠冕需要争取。然而只有得胜者才能获得奖赏。进入天国的人必须穿上公义的衣袍。“凡向祂有这指望的，就洁净自己，像祂洁净一样”(约壹3:3)。基督的品格中没有丝毫的不谐之处。而这必须成为我们的经验。必须让管理祂生活的原则管理我们的生活。 3MRW 1.362
我们是在保持眼目专注于那完美的模范呢，还是在降低标准呢？我们需要生发仁爱并洁净内心的信心。我们需要把基督带进我们家里。我们担不起没有祂的帮助。祂说：“你们是世上的光”(太5:14)。祂已把祂的子民带到教会的团契里，以便教导他们抛弃世界并为天国做准备。祂来到这个世界，要提拔人脱离罪的堕落，使他们适合天国。比起上帝已经做的，祂还能为我们做什么呢？我们若是忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ 3MRW 1.363
基督向我们表明的爱是无与伦比的。祂受死为要使我们能得永生。然而为要获得这种生命，我们必须拥有来自一切力量之源的力量。得救的道路已经展现在我们面前。我们难道不要行在本分的路上吗？许多人以为基督离得很远，听不到我们呼求祂的声音。但祂就在我们近旁，并且熟悉我们的软弱和需要。祂担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦。祂了解我们的真实状况。我们应该更加仔细地研究祂的生活，对祂和祂为我们所做的有更深的认识。我们若是祂的代表，就必须追求像祂。 3MRW 1.364
我们必须趁着白日作工，不断警醒。我们的心必须被基督的爱充满。于是我们才能顺从。于是我们才会预备好向他人提供援助。基督若在我们心里，我们就会向我们正设法帮助的人显明这事，就会吸引他们归向祂。 3MRW 1.365
基督不久就要复临。我们应该经常谈论这事。这应该成为我们心中最高的思想。祂要来了，带着能力和大荣耀，众目都要看见祂。所有的圣天使都要陪伴着祂。约翰论到这种陪伴写道：“我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万”(启5:11)。 3MRW 1.366
号筒还没有吹响。那些已经下到坟墓的人还没有呼喊说：“死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里”(林前15:55)。死了的义人还没有与活着的圣徒一同被提到空中与主相遇。然而时候近了，使徒保罗所说的话要应验：“主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在”(帖前4:16,17)。 3MRW 1.367
我们为了像救主，就必须改变。现在就是我们把基督生活的美德带进日常生活的时候。我们没有时间可以浪费。我们若是在建造自己品格的工作上失败了，就会丧失永生。我们必须在真实的根基上建造。我们若是用草、木、禾秸类材料在根基上建造，我们的建筑就不会经受住审判的考验。我们必须做基督的工作，并且不断地警醒祷告。然后我们才会为祂的显现做好准备，预备接受永生。 3MRW 1.368
凡愿意的人都可以得胜。让我们努力达到摆在前面的标准。基督知道我们的软弱。我们可以每天向祂求助。我们不必求今后一个月的力量。我们应该天天得胜。 3MRW 1.369
这个地球是进入天国的预备之处。这里所度过的，是基督徒的冬天。有痛苦的寒风吹在我们身上。有患难的海浪冲击着我们。但在不久的将来，基督降临时，要永远结束悲哀和叹息。那将是基督徒的夏天。一切试炼都过去了，不再有疾病或死亡。“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”(启21:4)。（《文稿》1886年第28号，第1-4页，〈摆在我们前面的指望〉，1886年10月24日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.370
两个标准 3MRW 1.371
经文：“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作：将属灵的事讲与属灵的人）。然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透”(林前2:12-14)。 3MRW 1.372
有一个世俗的标准和一个圣经的标准。我们可以用自己的能力去满足两者之中任何一个标准。令天使们惊奇的是，我们竟然对自己属灵的利益如此漠不关心。当有了一个救赎人类的计划时，天上有喜乐，而后当基督从天上降临时，天上的万军却感到震惊，因为祂竟然被人拒绝了。 3MRW 1.373
约翰确实很可以惊叹：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂”(约壹3:1)。在做出伟大的牺牲之后，人类作为报答，竟然那样对待亲爱的救主，真是一件令人惊异的事。我们的天父在赐下祂儿子的事上表明了祂对人类的爱，可是他们却不认识祂。祂受洗的时候，在约旦河边献上了凡人耳中曾听到的最伟大的祈祷，天开了，上帝以雷鸣般的声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的”(太3:17)。有多少人读到这句话却不受感动啊。似乎没有留下这与他们有关的印象。然而这句话与我们完全有关，因为它原是救主握住天上宝座的手臂。罪已使这个世界与永恒的世界仳离，而这使得人子为人类舍命，重新将我们与天国联系起来。 3MRW 1.374
基督知道人若没有祂的帮助就不能得胜。因此祂同意脱下祂的王袍，以人性披覆祂的神性，叫我们可以富足。祂来到这个地球，受了难，知道如何同情我们，帮助我们得胜。祂来带给人道德力量，祂不愿让人以为人没什么可做的，因为每一个人有一项工作要为自己去做，而且借着耶稣的功劳，我们能够得胜罪与魔鬼。 3MRW 1.375
现在要我们决定的问题是：我们要与基督和天父联络吗？我们要接受所需要的帮助吗？我们要走上我们的救主所走过的血染的道路吗？天国已在我们前面开放。基督已蒙天父悦纳，我们若是愿意顺从，也可以蒙悦纳。已经为人类制定了救恩的计划，他们不必灰心。救助之力已加在那有能者的身上要施行拯救(诗89:19)。天国的门户向人，向最软弱的人、最需要一位救主的人半开。当我们的救主与税吏一同吃饭时，法利赛人抱怨并且利用此事。基督的回答乃是：“我来本不是召义人，乃是召罪人”(太9:13)。 3MRW 1.376
每一个教会都应该是作工的教会。我们应该使自己有用，尽我们周围的小本分，这会预备我们履行更大的责任。当基督升上高天的时候，祂留给门徒去推进工作。无论可能多么不愉快，我们都应该开始从事卑微的人生责任。基督说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”(可8:34)。基督的十字架是什么呢？不是项上的一个装饰，而是某种直接切断我们道路的东西。撒但正不断追索我们的灵魂。他设法引我们离开基督的十字架。 3MRW 1.377
上帝必在危急时刻帮助我们，但祂不愿强迫我们爱祂并顺从祂。我们必须把我们专心的爱献给祂。祂希望我们倚赖祂，信任祂。祂明白我们的需要并有丰富的资源，在每一次艰难的时期帮助我们。我们没有被撇下独自作战，而是有基督的帮助，奉祂的名我们可以得胜。 3MRW 1.378
有人可能会问：我们的工作是什么呢？乃是开始在家负起责任。要耕种自家门前的土地。我们需要帮助的朋友们在这里。我们愿意作与上帝同工的人吗？每一个人都应该在自己的岗位上拯救自己的同胞，而且无论谁愿意接受救恩的计划，都会开始为自己的同胞作工。 3MRW 1.379
救灵的前景可能不是很讨人喜欢，我们的救主来到这个地球时也是这样；然而若是感动了一个人，那人就会去感动别人，工作就这样进展。我们的任务是为主作工，我们若是在撒种上忠心，上帝就必照顾所撒的种子。 3MRW 1.380
我感到上帝若是愿意把我自己的孩子赐给我，我的一生就没有徒然，然而这需要操劳和眼泪。有大责任落在一家之长身上。当我看到我的孩子费力经过试探时，我花了整夜的时间与他们一起祈祷。我是几个男孩的母亲，我的心惦念每一个有家庭责任的人。那些忙于训练孩童的人是在从事一项伟大的工作。需要耐心和恒心才能正确地做这项工作。 3MRW 1.381
人人都需要多蒙上帝赐福。这个世界是经受考验的地方。我们是在上帝的工场里。真理的砍刀把男男女女从世界开采出来，他们要受到精炼好适合主。我们必须让真理占据我们的心，然后为我们做的工作才能完成。 3MRW 1.382
我曾为一个不信的年轻人操劳。他希望我把手放在他的头上，好看看他多么不敬，他说他不可能尊荣上帝。我告诉他必须尊荣上帝。我努力并与他一同祈祷，有时情形似乎无望，但主的灵紧随着这个年轻人，直到有一天，他在沿密西西比河下行的一艘轮船上的时候，他屈服了自己顽梗的意志，把自己的心献给了上帝。这与头脑没什么关系，只要我们甘心乐意，主就必帮助我们得胜，像祂对这个年轻人所做的那样。这个人现在总会居首。既然主已为他作工，他就知道如何为不信的人作工。 3MRW 1.383
有时上帝允许苦难临到我们，好叫我们知道如何同情其他正在经历忧患的人。主已赐给我我的工作，甚至当医生们都对我的生命绝望时，我仍感到有责任继续操劳，即使我会死在我的工作岗位上。我们的天父赐给我们经验，为要叫我们能知道如何帮助别人。当我家中最幼嫩的枝子被折下，我的婴孩不能再在我身边时，我才更好地知道如何同情哀痛的母亲。当我将我家中最年长的成员埋葬时，耶稣代替了他，而今我能告诉母亲们要转向耶稣。当意外的打击临到曾在我身边三十六年的丈夫时，我才能依赖我的救主。我没有被撇下独自一人，因为基督是寡妇的父。每一个人都能因自己的经验而使别人受益。 3MRW 1.384
我不愿花时间在坟墓上，使忧郁的阴影困扰我的道路，因为我知道耶稣进入了牢房并且出来了，而这应该安慰一切丧失了已在信心中死去的亲友的人。我被留在这里为要接过我丈夫的工作，推进它，我没有怨言可发，因为天国的门户半开，亮光正照在我的道路上。 3MRW 1.385
我要对大家说，就照你们现在的样子到耶稣这里来。祂要你的心。祂已为我们付了代价。现在祂想要我们的情感，我们的才智——实际上，我们一切的能力都属于祂。而我们在做了一切之后，在我们这方面也只是小小的礼物。 3MRW 1.386
我们可以聪明地作工并且成为为上帝作工的人，而在我们做这工作时，祂必赐给我们力量。我们若是撒种，就必有收成，且会丰收。为了做上帝的工作，我们必须有基督的帮助。我们不应该满足于做成自己得救的工夫，而是必须为他人的得救效力。我们周围有成百上千需要我们付出个人努力的人。我们看到借着我们而得救的人，会很喜乐。在今世为上帝做成的工作会在万世显明出来，所以人人都应趁着还有机会的时候作工。有一项工作要人人去做，而我们若是让上帝之灵精炼人的影响借着圣经圣化我们，我们就能适合去感动别人，而等候着忠心之人的荣耀是过于我们所能领悟的。“上帝为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”(林前2:9)。 3MRW 1.387
那就让我们把握毕生的工作，好使他人看到真理的重要性吧。有一个天国要我们去争取，还有将用上帝的生命来衡量的生命。你难道不能把你所有的一点时间献给上帝，并将你最好的感情也献给祂吗？要把你被污秽了的心灵献给耶稣，洗净它一切的污点。要打信心美好的仗，持定永生。 3MRW 1.388
我要劝那些在这里的人思想这些事。要去为主作工。要接纳主与你同在，然后你就会听到主口中说：“好，你这又良善又忠心的仆人。”天国，甜美安息的天国啊！那时我们将把自己闪闪发光的冠冕投在耶稣脚前，并且弹奏我们的金琴歌唱：“为我们而死的羔羊是配得的。”我看到祂无比的优美。我希望大家都有份和分享那极重无比永远的荣耀，并且欢唱喜乐之歌，直到永世无穷。（《文稿》1886年第46号，第1-6页，〈两个标准〉，1886年10月30日在法国尼姆的证道） 3MRW 1.389
得到进入天国的资格 3MRW 1.390
“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。……因为你的财宝在哪里，你的心也在那里”(太6:19-21)。 3MRW 1.391
追求财富本在情理之中，但我们只能视财富为一种委托，不可浪费，而要用在上帝的圣工上。我们应该坚决服从我们元帅的命令，从而为自己积攒天国的财宝。这样，当这世界的一切尽都毁灭之时，我们在天上将拥有一份享用不尽的财富。 3MRW 1.392
下面这段话是有力量的：“一个人不能侍奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门（玛门是财利的意思）。”(太6:24)。 3MRW 1.393
我们若是在不断地思念属于今生的东西并为之而奋斗，就不能保持我们的思想专注于天上的事。撒但正设法引我们的心思离开上帝，将之集中在世界的时尚、风俗和要求上，这带来疾病和死亡。上帝已赐给我们推理的能力，而我们应该最佳地使用这些能力，保持体力，以便拥有强健的心智。 3MRW 1.394
我们要在这个世界上获得适合更高世界的资格。上帝已把一份委托留给我们，祂期待我们利用我们一切的才能帮助和造福我们的同胞。祂要求我们最好的情感，我们最高的能力，而当我们采取会给能力和智力带来软弱和疾病的做法时，祂就受了羞辱。 3MRW 1.395
“你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢”(太6:28,29)。 3MRW 1.396
但愿母亲带着自己的孩子到田野或园子里，从自然界的事物提取教训，向他们指出自然界的上帝，帮助他们与罪恶搏斗。但愿她向他们指出参天的大树，灌木和覆盖大地的绿色地毯。但愿她教导他们百合花如何深深扎根穿过烂泥到下面的沙子里，获得营养，使它能开出纯洁美丽的花朵。然后她要向他们说明，他们可以如何借着拒绝不洁的东西和选择洁净的东西来成长为纯洁高贵的男人和女人。…… 3MRW 1.397
儿童所接受的教育，应能培养他们抵制罪恶的勇气。要从大自然指出大自然的上帝，这样，他们就能认识创造之主。父母们心中思考的问题应当是：“我如何以最佳的方式教导儿女侍奉并荣耀上帝？”全天庭既然都关怀人类的幸福，我们岂不更当殷勤，全力促进儿女的幸福吗？ 3MRW 1.398
“轻推摇篮的手，也是主宰世界的手。”母亲们在正确地训练和塑造自己儿女的心智上，蒙托付了曾交给凡人的最伟大的使命。可是我们却常看见母亲们费力装扮孩子们的身体，就这样花费应该用来正确训练他们的心智和属灵能力的宝贵的时间。母亲们需要更多学习圣经，更少研究时尚；因为我们在这个世界上是要为永生形成品格的。 3MRW 1.399
父母为儿女预备饮食时要特别小心。酒徒往往是因在家庭中学会了不节制的功课而造就的。要为儿女提供会增强身心的饮食，不要让他们吃过于味重的佳肴，以免引发他们对更强刺激的欲望。 3MRW 1.400
疾病和犯罪的增加与吸烟和喝酒有很大的关系。烟草是一种慢性隐伏而又最有害的毒品。吸烟的害处实在难以形容。……男孩们在很小的年纪就开始吸烟了。习惯就这样养成了，当身心特别容易受其影响时，就逐渐破坏了体力，败坏了道德。 3MRW 1.401
我们不需要用什么证据来说明酗酒的害处。到处都有喝得烂醉，稀里糊涂的酒徒——基督曾为之舍命；众天使为之哭泣。他们是我们所吹嘘之文明的污点。他们是每一片土地的耻辱、咒诅和危险。 3MRW 1.402
保罗宣布他是攻克己身，恐怕他传福音给别人，自己反被弃绝了(林前9:27)。古时为得奖赏而赛跑的人，尚且认识到节制习惯的重要性，我们正在为天上的冠冕而赛跑的人，就更应该有这样的认识了。我们应该全力以赴胜过罪恶。基督来为我们树立了一个如何得胜的榜样。祂忍受了四十天的禁食，祂已使人类在食欲这一点上得胜成为了可能。战斗就在我们前面。我们必须英勇作战。我们若是取得成功，有一天就会体验到这个应许的实现：“得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般”(启3:21)。 3MRW 1.403
宝贵的应许已经赐给我们，有鉴于此，但愿我们洁净身体心灵一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣。 3MRW 1.404
基督离开天庭好救赎我们脱离罪与堕落的深坑，叫我们能拥有永恒的财富。我们的品格被影印在天上的案卷中，我们要根据这些案卷受审判。我们怎样使用上帝赐给我们的才干了呢？我们在正确的一边发挥我们的感化力了吗？我们是树立了正确的榜样呢，还是一直在随从世界的时尚呢？我们使用自己的能力侍奉上帝了吗？我们的生活向周围的人反射亮光了吗？上帝期待每一个人都充分利用自己的才能。我们若是实现了所指定给我们的使命，就必在上帝的国中见到结果，且会有话对我们说：“好，又良善又忠心的仆人，……进来享受祢主人的快乐。”（《文稿》1886年29号，第1-4页，〈得到进入天国的资格〉，1886年10月31日在法国尼姆的演讲） 3MRW 1.405
悔改之后的战斗 3MRW 1.406
全天庭都关心一直在尼姆这个邪恶的城市进行着的工作。已经取得一些胜利，将一些人从撒但的手中夺了回来。若是把握住这些胜利，就会需要更多来自天上的帮助。如果初信的人愿意认识到自己的软弱并且每时每刻依赖耶稣得力量，他们就能抗拒撒但的试探，成为上帝在地上的证人。若不击败那试探人的，并且打伤蛇的头，就不会得到一个人归于基督，……第三位天使的信息也不会进入一个人心里。这会激起仇敌的恶意，使他更活跃。当真理被人接到心里时，它就开始渐变、改造的过程。罪就会显得可憎。那人就会借着信心和乐于顺从上帝的诫命来谋取一种比他自己的力量更强大的力量，与他人性的努力相结合以抵抗仇敌。 3MRW 1.407
这些已经决定要行在光中的人将需要非常警醒和极其恳切的祷告。撒但一看到有人摆脱他骗人的谎言来就真理的光，就积极行事要把一切可能的障碍放在他的道路上。假如一个男人或女人开始对真理感兴趣，显出对第四诫安息日的尊重和顺从，假如他很认真地开始悔改和拯救自己灵魂的工作，他就必定招来属世朋友圈的不悦和反对。他若是任何一个教会的成员，那个教会的成员们就会开始坚决积极地反对他。每一个世代每一个走到接受先进真理地步的人都体会到了这一点。 3MRW 1.408
没有人能侍奉上帝而不招来恶人和恶天使的反对。恶天使很清楚一个人若是接受了那在耶稣里的真理，就会借着言传身教削弱他们对别人灵魂的把握，因为真理是积极进取的。撒但惟恐失去他的掠物，就先是实施欺骗，然后予以强制逼迫。恶人既受到那些就近圣经真理光照之人的教训和榜样的谴责，就成为人类大敌的爪牙，想尽一切办法蛊惑他们不忠于上帝，引诱他们偏离圣洁的窄路。但任何人都不必恐惧胆怯。圣经已经保证，只要他们忠于原则，相信并顺从上帝的一切要求，他们便是王室的成员，天上大君的儿女。天上的生灵必为他们效劳。靠着基督的功劳他们必得胜——靠着那爱他们的主，他们必得胜有余。 3MRW 1.409
但愿我们都能看见并明白，一个生灵悔改，全体天军就有莫可言喻的喜乐。每一把金琴都奏出音乐，一切声音都应和荣耀的诗歌，因为又有一个名字登记在生命册上，又有一盏灯点起来，在这腐败世界的道德黑暗中发光。这同一件事却使堕落的天使满心惶恐，使悖逆上帝律法的魁首蒙羞。黑暗之君既目睹原来据为己有的生灵竟逃离他的管辖，好像鸟脱离了捕鸟人的网罗一般，而以基督为他的避难所，就竭力动员他阴间的势力，要再度陷害那个逃脱的生灵。 3MRW 1.410
在天上众天使面前，为一个罪人悔改欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。这些人若是继续从上帝的道收集更多更强的亮光，并且行在祂诫命的道路上，他们所能成就的工作就无法估量了。他们若是成为向这个黑暗而无信仰之城通光的管道，就会确实成为上帝的证人，通过他们的热切虔诚和基督化的榜样，可以成为得人归于真理的途径。（《文稿》1886年第46a号，第1-3页，〈悔改之后的战斗〉，对法国尼姆教会的劝勉，无日期）1964年10月发表。 3MRW 1.411