论节制

第二编酒精与社会

1.一个犯罪的原因

罪恶已经入侵——如今各种罪恶正在迅速增加。我们对现状习以为常，往往忽略了其原因和后果。现在人们喝酒比以往任何时候更多。报纸所描述令人作呕的醉态和罪行的恐怖细节，只是部分反映了醉酒所引发的违法事件。强暴已经入侵。——《醉酒与犯罪》，第3页。 TeL 1.61

法官的证词——那些处理违法犯罪的人十分清楚犯罪与不节制的关系。费城的一位法官说：“五分之四的犯罪与酗酒有关。在二十件谋杀案中，没有一件不是直接或间接与饮酒有关的。酒和血，我的意思是流血，是携手而行的。”——《醉酒与犯罪》，第7页。 TeL 1.62

高犯罪率与饮酒有关——锒铛入狱的人，十分之九是会喝酒的。——《评论与通讯》，1894年5月8日。 TeL 1.63

饮酒与犯罪的因果关系——当人放纵饮酒的欲望时，就自愿喝下了酒，于是原本按上帝的形像创造的人，就降格到动物的水平。理性麻痹了，智力也麻木，兽性的情欲激发起来了，于是犯下了最卑鄙的罪行。——《教会证言》卷三，第561页。 TeL 1.64

为什么饮酒与犯罪有关系——酒馆是向凡愚昧地与其中致命的罪恶周旋的人开放的。经常光顾酒馆的人，正行在通往永死的道路上。他们把自己的身，心和灵卖给撒但。在所饮之酒的影响下，他们被引诱去做那些他们不喝酒就会惊恐躲避的事。但当他们处在酒精毒素的影响下时，就被撒但所控制了。他管辖他们，让他们与他合作。——《怀爱伦信函》1903年166号。 TeL 1.65

醉酒时犯罪的性质——可怕的谋杀案件证明了饮酒的后果。在酒精的影响下，人们经常犯下偷盗、纵火、谋杀的勾当。可是酒这个祸根却得到了法律的认可，在贪杯的人手中酿成了数不清的灾祸。酒不仅毁掉了可怜的受害者本人，也毁掉了他的整个家庭。——《评论与通讯》，1900年5月1日。 TeL 1.66

妓院，匪巢贼窝，刑事法庭，监狱，济贫院，精神病院和医院里挤满了人，在很大的程度上是贩酒的人所造成的。他就像《启示录》中奥秘的巴比伦那样，贩卖“奴仆、人口”。酒贩子的后面，是那强大的灭命者。他用人间和地狱的一切诡计，把人拉入他的权下。 TeL 1.67

在城市，乡村，火车，轮船，商店，娱乐场所，药房，甚至在教会圣餐的桌上，都有他的陷阱。他用尽一切办法激发和培养人酗酒的欲望。到处都有灯红酒绿的酒馆，兴高采烈地欢迎一般劳苦的工人，闲荡的富家子弟和无知的青年。日复一日，月复一月，年复一年，这种事一直在继续。——《酗酒与犯罪》，第8页。 TeL 1.68

喝酒的人不可原谅——人们在醉酒的状态中犯下了各种罪行，可是在许多时候，犯罪的人却得到了原谅，说他们不知道自己在做什么。但这并不能减轻罪犯的罪行。他既然亲手把酒杯送到自己嘴边，故意饮用他明知会摧毁他理性的东西，就要对他在醉酒时造成的伤害负责。他让他的食欲来控制他，为了酒水而牺牲了他的理性。是他自己的行为把他带到了禽兽不如的地步。他在醉酒状态下所犯的罪行应该受到严厉的惩罚，就像他头脑清醒的时候一样。——《属灵的恩赐》卷四，第125页。 TeL 1.69

洪水之前和现在的醉酒与犯罪——目前如此昭彰的罪恶与给洪水前的人类带来毁灭的罪恶是一样的。“当洪水以前的日子”，流行的罪恶之一就是醉酒。从《创世记》的记录中我们得知，“世界在上帝面前败坏，地上满了强暴”(创6:11)。罪恶已达登峰造极之势；生命毫无保障。因醉酒而扭曲了理性的人把杀人害命视为小事。 TeL 1.70

“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样”(太24:37)。救主亲自预言了现今盛行的醉酒与犯罪。我们生活在地球历史结束的时候。这是一个非常严肃的时期。万物都在预示我们的主不久就要回来了。——《评论与通讯》，1906年10月25日。 TeL 1.71

上帝在我们的日子里施行审判——由于大都因饮酒而引起的罪恶，今日上帝的审判正在临到我们这个世界。——《健康勉言》，第432页。 TeL 1.72

旧金山的实际教训——加利福尼亚州沿海岸的大地震之后，旧金山和一些小城镇的当局一度曾下令关闭所有的酒馆。这道严格实施的法令效果非常显著，令全美国，特别是太平洋沿岸的有识之士都注意到永久关闭所有酒馆的益处。在旧金山地震以后的许多个星期中，很少见到有人醉酒，也没有人出售酒类。震后的混乱和不安定状态使市政官员有理由预料骚乱和犯罪事件会异常增多，但令他们大为惊奇的是，情况恰好相反。他们料想最会惹麻烦的人并没有出什么乱子。这种暴力与犯罪的显著减少在很大的程度上是因为禁酒的缘故。 TeL 1.73

一些主要日报的编辑们所持的立场是：为了持久地改良社会和维护城市的最高利益，酒馆应永久关闭。但明智的建议被搁置一旁，几周之后就允许酒馆重新开张了，条件是给市财政当局缴纳比以前高得多的税金。 TeL 1.74

在临到旧金山的那场灾难中，主的计划是消灭那些已造成诸多罪恶和痛苦的酒馆；可是公共福利的监护人却不忠于所托，反而使卖酒合法化了。……他们知道这样做实际上是允许人犯罪；可是他们明知道有这样的结果，却仍一意孤行。……旧金山人必须为在城里重新开放酒馆而在上帝的审判台前交账。——《评论与通讯》，1906年10月25日。 TeL 1.75

目前状况的意义——尽管有许多证据表明，犯罪和违法之事在增多，但人们很少冷静地认真思考这些事的意义。他们几乎无一例外地在吹嘘当代的文明和进步。 TeL 1.76

那些蒙上帝赐予大光的人，负有严肃的责任，要唤起别人注意醉酒和犯罪不断增加的后果。他们也应该告诉别人圣经所清楚描绘基督复临之前将出现的各种状况。他们应该忠心地举起神圣的旗帜，扬声抗议立法批准买卖酒类。——《酗酒和犯罪》，第3页。 TeL 1.77