第13章 心智和属灵的培育
心智和属灵的培育
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“房屋……因知识充满各样美好宝贵的财物”(箴24:3,4)。
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上帝的律法规定人要通过努力而获得智力、灵力和体力。要练习才能发展。配合这部律法,上帝在祂的圣言中提供了心智和属灵上发展的方法。
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圣经中含有人类所需要明白的一切原则,以便适应今世或来生。这些原则是人人都可以理解的。凡尊重圣经教训的人,每读一段经文,都会从中获得有益的观念。但圣经中最有价值的教训却不是来自偶 然或间断的学习。其重要的真理体系也不可能为急躁草率的读者所识别。圣经的许多珍宝埋藏在深处,唯有借着勤恳的研究和不懈的努力,才能获得。组成伟大整体的真理,必须“这里一点,那里一点”(赛28:10)地搜寻采集。
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如此搜集的真理,彼此之间必呈现完全的和谐。每一部福音书, 都是其他几部福音书的补充。每一个预言,都是对另一预言的解释。每一项真理,都是另一真理的展开。犹太人制度的表号,均由福音予以说明。上帝圣言的每一条原则都有它的地位。每一件事情都有它的意义。在设计和实施方面的完美布局,都为它的作者作见证。这样的结构只有无穷之主才能构思或设计出来。
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在查考圣经的各个部分和研究其关系时,要积极运用人心智的最高能力。凡这样研究的人,智力必然得到发展。
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研究圣经对于心智的价值,不仅在于探索和收集真理,还在于努力领悟其中的主题。人的心思若充斥庸俗的事物,就会退化衰弱;如果不思考伟大深远的真理,一段时间以后就会失去成长的能力。在抵制这种退化和刺激发展上,没有什么能与研究上帝的圣言匹敌。圣经作为培养智力的工具,其效果超过任何书籍或所有书籍的总和。圣经题旨的伟大,语言的简洁,意象的美妙,及其对思想的激发和提高,实在是无与伦比的。任何其他的研究,对于智力的促进,都比不上努力去领会圣经的伟大真理。人心既与无穷之主的心接触,就肯定会得到扩大和加强。
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圣经在发展人的灵性方面能力更大。人受造是要与上帝交往。唯有借着这种交往,才能得到真正的生命和发展。他被造是要在上帝里面获得最大的喜乐。除此之外,他没有其他方法能止息内心的渴望,满足心灵的饥渴。凡存着真诚与受教的精神研究上帝的圣言、努力理解其中真理的人,必能与其创作者接触。这样的人除非自暴自弃,其发展的前途是无限的。
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圣经广泛的体裁和题材会引起每一个人的兴趣,并感动每一颗心。圣经记载最古老的历史,最真实的生活传记,治国理家的原则。这些原则是人的智慧所无可比拟的。圣经含有最深奥的哲理、最美妙、最宏伟、最感人和最悲凉的诗歌。单就这几点而言,圣经就远远超过任何世上作者的作品。但就其与那伟大中心思想的关系而论, 它的范围就无比大,价值就无比高了。根据这一思想观点,每一个题目都有新的意义。用最简单的语言表达出来的真理,所涉及的原则如同天高且达到永生。
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圣经的中心思想和全书各卷的主题,乃是救赎的计划,即在人心中恢复上帝的形像。从伊甸园中第一次宣布含有希望的判决,到《启示录》中最后光荣的应许:“也要见祂的面;祂的名字必写在他们的额上”(启22:4),圣经每一卷和每一段的信息都阐明这奇妙的主题,——人类得到高举,——上帝的能力“使我们借着我们的主 耶稣基督得胜”(林前15:57)。
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凡理解这层意义的人,面前有无限的研究领域。他拥有开启上帝圣言全部宝库的钥匙。
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救赎的科学是一切科学中最重要的科学;这门科学是天使和一切未曾堕落之世界的生灵所要学习的,也是我们主救主所关注的。它揭示了无穷之主所怀“永古隐藏不言”(罗16:25)的旨意,并将成为上帝的赎民千秋万代的学科。这是人类所能学习的最高学科。它会激发心智,提高心灵,是其他学科所做不到的。
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“惟独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。”耶稣 说:“我对你们所说的话就是灵,就是生命。”“认识祢独一的真神, 并且认识祢所差来的耶稣基督,这就是永生”(传 7:12; 约 6:63; 17:3)。
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创造诸世界的大能存在于上帝的话中。这话能授与能力,产生生命。每一条命令都是一个应许;人若愿意领受,将它接在心中,随之而来的,就是无穷之主的生命。这生命能改变人的本性,并按照上帝的形像再造人的心灵。
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凡如此获得的生命必照样得着维持。因为人活着是“靠上帝口里所出的一切话”(太4:4)。
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心灵的成长有效赖于它所摄取的食物。我们可以决定向它提供什么食粮。每一个人都有权选择占据他思想塑造他品格的题材。上帝论到每一个获得特权阅读圣经的人说:“我为他写了律法万条。”“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你”(何8:12;耶 33:3)。
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一个人不论生活境遇如何,只要掌握了上帝的圣言,就可以选择所交往的人。他可以在圣经的篇章中与人间最高尚最优秀的人交谈,并倾听永活之主对人说话的声音。当他研究和思考“天使也愿意详细察看”(彼前1:12)的题目时,他就可以与他们来往。他可以追随那位天上教师的脚踪,听祂在山上、在平原与海边教导人的话。他可以住在这个世界而置身于天国的气氛中,将希望的思想和圣洁的意愿分给在地上忧伤而遭受试探的人。他自己也能与那位看不见的主越来越亲密地交往,就像古时与主同行的人一样。他与永恒世界的门槛越来越近,直至那门敞开,他就可以进去。他会发觉自己并不是陌生人。欢迎他的声音是他在地上看不见的同伴,就是圣天使的声音。这些声音是他在今生已学会辨识和喜爱。凡借着上帝的圣言与天国交往的人,将置身于天国的友情之中,怡然自得。
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EdJ
教育论
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